比及入国，又用为前驱，明明是假手犬，难言不知。”钅咸庄子低首不出一语。士荣又折之曰：“太叔虽受枉杀，然太叔臣也，卫侯君也。古来人臣，被君枉杀者，不可胜计。况卫侯已诛犬，又于太叔加礼厚葬，赏罚分明，尚有何罪？”元亘曰：“昔者桀枉杀关龙逢，汤放之。纣枉杀比干，武王伐之。汤与武王，并为桀纣之臣子，目击忠良受枉，遂兴义旅，诛其君而吊其民。况太叔同气，又有守国之功，非龙逢、比干之比。卫不过侯封，上制于天王，下制于方伯，又非桀、纣贵为天子，富有四海之比。安得云无罪乎？”士荣语塞，又转口曰：“卫君固然不是，汝为其臣，既然忠心为君，如何君一入国，汝便出奔？不朝不贺，是何道理”元亘曰：“亘奉太叔守国，实出君命；君且不能容太叔，能容亘乎？亘之逃，非贪生怕死，实欲为太叔伸不白之冤耳！”晋文公在座，谓子虎曰：“观士荣、元亘往复数端，种种皆是元亘的理长。卫郑乃天子之臣，不敢擅决，可先将卫臣行刑。”喝教左右：“凡相从卫君者，尽加诛戮。”
子虎曰：“吾闻宁俞，卫之贤大夫，其调停于兄弟君臣之间，大费苦心。无如卫君不听何？且此狱与宁俞无干，不可累之。士荣摄为士师，断狱不明，合当首坐。
钅咸庄子不发一言，自知理曲，可从末减。惟君侯鉴裁！”文公依其言，乃将士荣斩首，庄子刖足，宁俞姑赦不问。
卫侯上了槛车，文公同子虎带了卫侯，来见襄王，备陈卫家君臣两造狱词：“如此冤情，若不诛卫郑，天理不容，人心不服。乞命司寇行刑，以彰天罚。”
襄王曰：“叔父之断狱明矣；虽然，不可以训。朕闻：’《周官》设两造以讯平民，惟君臣无狱，父子无狱。‘若臣与君讼，是无上下也。又加胜焉，为臣而诛君，为逆已甚。朕恐其无以彰罚，而适以教逆也。朕亦何私于卫哉？”文公惶恐谢曰：“重耳见不及此。既天王不加诛，当槛送京师，以听裁决。”文公仍带卫侯，回至公馆，使军士看守如初。一面打发元亘归卫，听其别立贤君，以代卫郑之位。
元亘至卫，与群臣计议，诡言：“卫侯已定大辟，今奉王命，选立贤君。”
群臣共举一人“，乃是叔武之弟名适，字子瑕，为人仁厚。元亘曰：“立此人，正合’兄终弟及‘之礼。乃奉公子瑕即位。元亘相之。司马瞒、孙炎、周、冶廑一班文武相助。卫国粗定。
毕竟卫事如何结束，且看下回分解。