孙方简感觉不妙，低声问道：“大长老，我为何要见过并且知道五行令？”

    还没等陈长青回答，公孙无忧哈哈大笑起来，道：“这个问题还是由本公子来回答吧。孙掌门，你既然不知道五行令，那一定也不知道狼山宗“阴阳五行阵”和“大阴阳五行剑阵”的来历吧？你一定很奇怪，既然狼山宗有如此厉害的两座大阵，为何数十年来都藏而不用？”

    孙方简不语，他知道他现在说得越多错得越多。

    “孙掌门，你难道不奇怪，狼山宗建宗不过五十多年，为何会有‘阴阳五行阵’和‘大阴阳五行剑阵’如此奇妙的两座大阵？”公孙无忧问道。

    “有话快说！”孙方简忍不住大声喝道。

    公孙无忧道：“这件事，还要从六七十年前的那场大乱说起。

    唐僖宗乾符二年（注1）初，王仙芝（注2）在濮州濮阳（今河南濮阳西南）发出檄文，声讨大唐。

    乾符五年（注3），王仙芝战死之后，曹州冤句人黄巢（注4）接掌了起义军，继续攻伐大唐，起义军席卷了大唐近半江山，直到中和四年（注5），才算勉强被大唐兵马平定下去。史称‘黄巢之乱’。

    王仙芝、黄巢所率领的起义军虽然最终被平定下去，但这次大乱导致大唐国力大衰、兵镇割据，从此中原兵戈四起，诸侯相互攻伐，大唐朝廷已经控制不住地方的藩镇，日薄西山，直至灭亡。

    也正是这场大乱，这才间接导致了后粱开国皇帝朱温脱颖而出和沙陀、契丹势力的崛起，逐渐形成了如今这局面。

    这件事情，我想，孙掌门一定知道，对不对？”

    “你究竟想说什么？扯这些没用的干什么？”孙方简有些不耐烦。

    “别急，孙掌门！”公孙无忧笑道，“不过，有一件事，孙掌门就未必知道，这场大乱的背后推手，其实是白莲教。而王仙芝、黄巢本就是白莲教中重要的人物，当时前后两任的护法长老。”

    听到白莲教三个字，在场的众人都无不勃然变色。

    说起白莲教，也是一个千年古教，不过向来不为当朝的朝廷所喜，也不受江湖中人的待见，无论是朝廷还是江湖各大门派，无不对它严查死打。即使是现在这乱世，谁要敢明目张胆地打出白莲教的名头，等待他的只有死路一条。

    可是这白莲教偏偏生命力顽强，就像是打不死的小强，虽然屡次惨遭灭教之祸，但总能缓过劲来，发展壮大。

    “当时白莲教的教主自称是白莲圣母，武功极为高强，乃是绝世高手。”公孙无忧接着道，“不过即使她武功如此之高，她也不敢打出白莲教的旗号，所以，那时的白莲教，对外的名头，叫五行宗，也叫阴阳五行宗。阴阳五行宗的掌门令牌便是五行令，也叫阴阳五行令，其实也就是闻名江湖千年的白莲圣火令。”

    听到这里，孙方简心中一抖，他似乎明白了什么，大声喝道：“胡说，都是胡说！”

    公孙无忧呵呵笑道：“当时的情况是不是这样的，孙掌门问问门中前辈就知道了，何必激动？

    黄巢之乱失败之后，支持它的白莲教，也就是五行宗自然脱不了干系，受到了大唐朝廷和江湖各大宗派联手的打击。白莲圣母战死，五行宗也被灭，宗中高手几乎尽数被铲除。剩下的小鱼小虾，一时难以成气候。

    不过，有一人却逃脱了，她就是你的师父，神尼孙深意，白莲圣母的关门弟子。

    当时，神尼武功并不算太高，才不过二流的实力，并不起眼。她带着五行宗的残余弟子，四处躲避仇家追杀。这当中，她看到了黄巢之乱给这片土地带来的巨大伤害。

    痛定思痛，她决定放弃重建白莲教的想法，用她的余生来补救白莲教曾犯下的错误。

    于是她来到了狼山，建立了狼山堡，收留因战乱流离失所的流民，并且积极的与当权的朝廷合作，抵御北方草原上契丹的渗透。并且彻底的抛弃了白莲教那一套东西。

    久而久之，就形成了如今的狼山宗。

    陈长青陈大长老，我说得可对？”

    陈长青苦笑一声，答道：“公孙公子又何必将话说明，如今的狼山宗，早已经与白莲教一刀两断。世上再没有什么白莲教了，即使有，也绝不是我们狼山宗。

    这些年来，我们隐姓埋名，为的就是忘掉这段过去。避免再与江湖中人再起纷争，你这般说出来，恐怕我狼山宗从此再无宁日了。

    世上谁会相信我狼山宗不是白莲教？老夫死了倒是无所谓，只是这些徒子徒孙，他们何其无辜？”

    “本公子信！”公孙无忧抬头道，“这不够吗？”

    陈长青急忙拱手，眼中满是感激：“还请公孙公子保全狼山宗这一脉。”

    李风云明白过来，为何狼山宗一直以来不敢明目张胆地使用“阴阳五行阵”和“大阴阳五行剑阵”这两座大阵，原来是担心江湖中有人凭借这两套阵法识别出狼山宗的来历。

    孙方简却惊出了一身冷汗，他原本以为掌握了狼山宗，便掌握了飞黄腾达的力量，谁料到，狼山宗的来历竟然如此之大，此事若是传扬出去，只怕天下虽大，已经再无他容身之地了。今日这么多人都听到了这个秘密，谁能保证，没有人会泄露出去。

    千算万算，他都没有算到，千辛万苦得来的东西，原来只是一个烫手的芋头。

    “孙掌门，你的脸色很不好看，是不是出了什么事情？”公孙无忧明知故问。

    孙方简强打起精神，道：“陈大长老说得没错，如今的狼山宗早已经与过去的白莲教没有了关系，世上再没有什么白莲教了，即使有，也绝不是我们狼山宗。

    公孙无忧，你说这些，与我又有何关系？”

    公孙无忧哈哈大笑道：“孙掌门糊涂了吧，如果当初你真是受神尼的遗命接手狼山宗，她怎会连这些事情不告诉你？还要本公子这个外人跟你说明？”

    孙方简豁然醒悟，双脸涨得通红，仍旧强自狡辩：“我师父怎么想的，我又怎么知道？也许她老人家另有深意。”

    “看来你真的是不见棺材不落泪，不到黄河不死心呀！”公孙无忧叹了口气，道，“好吧，那我们再来谈谈那几封书信。

    本公子相信，如果你真没有找到那几封书信，那么，那几封书信一定被孙大师好好的收藏着。而且，如果本公子猜得不错，五行令一定和那几封书信放在一起。

    我想，本公子已经猜到了那书信和五行令藏在哪里，或者，还有些别的什么东西。”

    此语一出，包括陈长青、肖元庆和狼山四老在内的几位老长老脸色怪异，一齐朝观音殿望去，那里是狼山寺的主殿，也是神尼孙深意生前清修的场所。

    注1：唐僖宗乾符二年，即公元875年。

    注2：王仙芝(？—878年)，唐末农民起义领袖。王仙芝贩私盐出身，濮州（今山东菏泽市鄄城县北）人，于乾符元年（874年），聚众数千人，在长垣揭竿而起，878年，所领导的义军被曾元裕包围，经过激战，义军5万和王仙芝本人战死。

    注3：乾符五年，即公元878年。

    注4：黄巢（820年－884年），曹州冤句（今山东菏泽西南）人，唐末农民起义领袖。

    注5：中和四年，即公元884年。