宫内的宦者听着张潇的话后，自是受着命立马间的前往着凌阴处去！而房间内的赵太后，自是在为着先王清洗一遍身躯之后，就让着乐正等人，将赵王的灵躯放入到床榻之上！

    巫师等人在将着赵王的身躯放上之后，仍是小做着一番仪式！对着赵太后就是俯身跪拜，赵太后自是暗含垂泪，轻手拜着让他们退出于殿内！

    是所谓：君子无故，玉不去身。先王的身上就佩戴玉石，而张潇自是见着太后挥手间让着乐正等人退下之后，就是立马间的走过间关切的问道：“母后，可是为着父王含玉？”

    天子含玉，诸侯含璧。但这个时期，谁还理着洛邑内名存实亡的周天子？诸侯内都纷纷间的薨世之后，口含璞玉而去！张潇近着身来时，就见着太后从着怀内拿出着一块环首皓玉，这在烛光环照的屋内，更是显出着美玉的不凡！

    赵太后自是将着玉衔入到先王的口内后，这才的对着身旁间的宦者们交代着道：“着将先王移到正堂中，置神主于中庭，燃起火烛。汝等给老妇看好了！”

    而适才在着殿内的巫师等人，在着一番施法后才及着退下，这丧礼之上的小殓算是给结束了！他们自是走出于殿门之外，而在见着巫师等人退出去之后，以王后霍成君为主的宗族等人立马间的跪拜下来，不免得间悲声痛语出来！

    殿内里面的张潇在听着外面传声出来后，就立马间的搀扶着太后走出于殿外！先王突然间时薨世，他们这些宗室之人也是刚刚的得知，如今就是暗自垂泪，守候于殿旁边之间！

    赵太后见此一幕后，就强忍着痛意着道:“尔等为着宗氏族人，如今夜已至深，且退下去吧，静待明日吧？”

    宗室之内，公子鸣在听着太后的话后，就立马间的一拜着道:“太后恤于族人，但臣等也是感念先王圣恩，特立于殿外，思念先王！”

    张潇听着公子鸣的冠冕之语，这才看着这位年轻的宗族公子！公子鸣乃是安平君公子成之孙！沙丘宫变时，就是宗室公子成引兵包围主父宫，拼借公子成的及时出兵，才就当时先王于为难间！

    因此，饶是到了公子鸣之时，凭借当年公子成的引兵之恩，先王也是对他大加照顾！赵太后听着公子鸣的话后，就更是念想到了昔日种种之事，暗暗的叹息了一声！

    不过，赵太后也是立马间的让着众人间起身着来！同时，就唤及着平原君几人着道：“胜公子、平阳君，汝等皆为着先王臣弟，今上之王叔也！先王突然薨世，汝等可是要好生教导今上，且随着老妇这边来，老妇尚有着一些私语，欲与王叔等人尽相请教……”

    赵太后自是从着殿内走出之后，政治女强人的手腕就立马间的展现了出来！行家一出手，就知有没有！赵太后语出于口来后，立身于前的平原君与平阳君立马间的拜身着道：“臣等谨遵太后之言！”

    赵太后看着霍成君道：“王后，你且在着殿内！余下族内之人，且先从着殿内退去吧，静待明日再行踏入殿内！”

    “臣等知晓……”

    张潇自是与着太后几人，前往着王上的书房之内！而留下来的霍成君，自是与着尚在着殿内的嫪贤一道间的，为着先王束殓！

    宦者也是匆匆间的从着凌阴之处，寻着一些的窖冰而来！而先王自是立于正堂内后，嫪贤就在为着先王殓衣而穿！他自是将着一层层衣服穿好后，会衾再包一层并绞扎起来。

    当者拿过来的冰块，嫪贤自是用着极为防水的布料，层层间的包裹着，为着先王的尸身之上，增添着些许冷气。

    而霍成君自是在着殿内，神游其外般，她不由得间的想着来，不知着太后将着张潇给唤至书房之内为着何事？而就在着她冥想之际，外面间的晓色尽露于外！

    …………

    在着书房殿，几人之间的谈话已至谈到天晓之际！看着外面间的天色大亮，赵太后就直接的吐语道来：“老妇也是随着尔等，一道间的前往着正殿，一同间看着如何处理着先王之事宜？”

    赵太后已是表着态来，张潇自是立马间的搀扶着道：“母后，小心着来……”赵太后此时之间，不过是而立之年，怎会是老迈的用着张潇搀扶？只不过，这个样子在着世人间看来，显得出张潇的仁孝之心！

    当他们几人间步入到朝堂之上时，朝堂内大大小小的卿大夫早已是等候多时！在见着张潇搀扶着太后，一同间的踏入到前面的尊位之上时，众臣间纷纷的下拜着道：“臣等拜见王上，太后！”

    张潇自是挥手着道：“起身！”一番虚礼之下，张潇这才是点开正题着道：“自是先王逝于宫外，如今已至于宫城之内！先王自是要葬于王陵之内，尔等之臣，可对于先王之谥号有何做议？”

    谥号制度形成，成于是西周早期，即《逸周书·谥法解》中提到的周公制谥。周王室和春秋战国各国广泛施行谥法制度，他的主要内容间就是：“子议父、臣议君”！而历朝历代，每一位的君王在极为之初，他的陵寝就开始修建！不死不停，赵王的陵墓自是在着邯郸郊外的赵王宗陵内修建的！

    邯郸郊外的赵王陵始建于赵敬侯，当年赵敬侯将国都从中牟迁到邯郸，为邯郸的发展打下了良好的基础。在他逝去之后，就将他葬于邯郸地内！同时，并以着敬侯的墓地为托，建起来了规模浩大的赵王陵墓来！

    在先秦时期的宗法制度下，宗庙、墓地或神主的辈次排列也是有着严格的制度规定的。以着诸侯王的葬礼为看，他们实行的乃是：左昭右穆制。

    古人在室内座次以东向为上，其次才是南向、北向和西向。故以始祖居中，东向；二世、四世、六世位于始祖的左方，朝南，称昭；三世、五世、七世位于右方，朝北，称穆。

    简而言之，昭穆就是宗庙、坟地和神主的左右位次，左为昭，右为穆，故亦称左昭右穆制。