她是在这孩子五岁时穿过来的。

    刚过来时孩子发着高烧，滇宁王妃坐在床头垂泪，许嬷嬷也哭，嘴里一口一个“苦命的世子”。

    于是她以为她女穿男了。

    作为孤儿，她没牵没挂，从来想得开，昏沉着别扭了不多时就把自己安慰好了：世界都换了，再换个性别又有什么可计较的，有机会尝试下人生的新感觉新姿势也没什么不好。

    但当天半夜，高烧退去，神智恢复，她药灌多了，小腹胀痛，贴身的丫头抱她去小解，纱裤一褪，一开始，她就知道不对劲了。

    她虽然没做过男人，不知道换套装备后是什么感觉，可她当女人很有经验啊。

    这——好像没啥差别？

    费力低头一看，果然没差！

    ……

    问题有点复杂。

    原来是女扮男。

    还不如女穿男呢。

    她年纪小，没人太防备她，着意留心了一阵子，终于弄明白了是怎么一回事。

    这不是她母妃滇宁王妃一个人的胆大妄为，而是出自这座王府最尊贵的主人，滇宁王的谋算。

    原主出生那会儿形势特殊，滇宁王上山打猎，遭遇刺杀，险些殒命，虽侥幸被贬镝南疆的犯官之女柳夫人路过救了偷偷藏起，但等到滇宁王府的护卫找去，护送回王府医治时，因伤势沉重，好几日一直徘徊在生死关上，脱离不了危险。

    而当时的滇宁王膝下只有四女，无子。

    假使滇宁王不治，王位的传承将只能回到沐二老爷那一支。

    滇宁王为这个位子殚精竭虑，不惜娶百夷女子为正妻，又闹到兄弟反目，付出这么多，却很有可能将尽付流水，叫他如何甘心？

    王位真传回给沐二老爷，滇宁王简直不能瞑目。

    西南远离中枢，天威笼罩有限，于是人的胆子也大，滇宁王挣扎在死亡线上的同时，做出了将才出生的第七女当成“第一子”养育的决定。

    其间种种血腥封口不必多叙，总之，滇宁王在自己的地盘里有绝对控制权，哪怕于垂死中，仍旧把这事办成了。

    其后，在整个西南名医的通力合作下，滇宁王把命从阎王那抢了回来，但是身子骨受到了极大损伤，好几年断断续续地都仍旧病着——因为底子太虚，大夫还含蓄给了医嘱：没痊愈前，最好勿近女色。

    当时滇宁王年已不惑，想着自己身子好的时候都没努力出一个儿子来，现在女色都不便近了，更是别想了；刺杀他的刺客又一直没有抓到，如芒刺在背，他身居郡王，不可能一直躲在王府里，总要出门，万一哪天再给他一下，就算不如上回那么致命，他底子伤了，不一定还能好运熬下来。

    假如他没了，小“儿子”还吃着奶，除此外一府妇孺，哪里争得过人丁旺盛的兄长那一家子？

    人多病便易多疑多思，这种形势下，滇宁王觉得有个“儿子”还不保险，于是到沐元瑜满了四周岁，看着白白胖胖像个能养住的样子了，就向朝廷请封沐元瑜为世子，把这继承人的名分正式敲定了下来。

    ……

    对于被人为决定性别的沐元瑜来说，她“世子”的身份经过了朝廷的官方认证，是桩极为危险的事。

    如果没受世子的敕封，那她是男是女，其实没多大要紧，滇宁王爱拿女儿当儿子养，谁管得着呢，顶多她以后婚嫁上艰难些，但郡王女，只要想嫁，那总能找得着人家，这不算什么问题。

    可有了敕封就不一样了，涉及到朝廷爵位的任命更迭，尤其还是本朝仅余的一个异姓郡王这么高的爵位，此事一旦败露，她九死无生。

    新沐元瑜为此很是苦恼了一阵子。

    苦恼着苦恼着——她转成了淡定，总是在她穿来前已经定下的事，又改不了，她再愁也没用，成天这么战战兢兢的，别还没被朝廷发现，她先自己把自己吓死了。

    许嬷嬷夸她那么长一串都是溢美之词，事实上她觉得自己身上要真有什么比别人强的长处，那就一条：心宽。

    这等头上悬刀的日子，她硬是过得有滋有味，在白捡来的慈母滇宁王妃的庇护下，学这个学那个，在要命的世子位上坐得还挺稳当。

    一晃就过去了七年，她彻底融入了这个新人生。

    现在，因定好了明日要去探望沐元茂，用过晚膳后，滇宁王妃便催着她回去休息了。

    十岁以前，沐元瑜都同滇宁王妃住在一处，两年前她大了，方分到了自己的小院里去住。

    虽分出去，但小院离荣正堂极近，从荣正堂最后一进增建的小花园出来，穿过一条竹径，就到了她的恒星院。

    这名字是沐元瑜自己起的，寓意不论时光如何逆转，头顶上的同一片星空永恒闪烁，亘古不变。

    光的传播需要时间，几年几十年几百年上千年都有可能，说不定她在现代时看见的某道星光，就是从这时传去的呢。

    如此一想，偶尔喝多了水，午夜憋醒起来时，一瞬间油然而生的那种异乡异客的刻骨孤独感似乎就被压下去了。

    ——她心再宽，人生经此剧变，毕竟还是会有控制不住怅然的时候嘛。

    恒星院里伺候的下人不多，以沐元瑜的身份地位来说，那就是少到离奇：一个姓张的嬷嬷坐镇揽总，屋里四个大丫头贴身服侍，屋外四个二等丫头做些杂事传唤，除此外，没了。

    要说用是足够用了，加起来九个大人专管一个孩子的饮食起居，怎么也能照顾得妥妥帖帖，但滇宁王府这样仅次于皇家的一等门户，自然不是以“够用”来衡量日常用度的，讲究的是排场脸面。

    论起这个，沐元瑜还不如她几位出嫁的庶姐在家时。

    这很有些违背常理。

    但滇宁王和滇宁王妃要如此，那再违常理，也不要紧。他们就是这座王府的理。

    没人敢去问他们要解释，孟柳两位夫人要卖好，在滇宁王面前劝过一次，皆叫滇宁王甩了脸色，明言“恒星院事勿要他人插口”，那以后，人人都知道识趣了。

    也许是怕人多了势力杂，外人容易把手伸进去吧。

    奉国将军府那一府雄壮的男丁们都虎视眈眈着呢。

    没有沐元瑜前，沐二老爷可没少在外面嘲笑滇宁王无后。

    恒星院里的人少就少些，以沐元瑜的金贵，本也用不着在使唤下人上彰显威风，他身边的人少而精也挺好。

    这就是上位者的优势，他不想解释的事，那就不用解释，底下人自会自发自动地揣测出他如此做的理由来，并努力合理化。

    沐元瑜性别上的秘密由此一直被保持得很好，王府里知道她真实性别的除了滇宁王和滇宁王妃外，就只有一些极亲近的贴身心腹，这些人不但本人的身家性命全在滇宁王夫妻的一念之间，连全族都捏在他们的手心里。

    比如恒星院里贴身服侍沐元瑜的四个大丫头，本是深山里的生苗女儿，初被滇宁王妃找来时，不通汉话，不识汉字，与山下没有过一丝来往，宛如四张白纸，全由滇宁王妃教导。而她们的父母族人，则仍在深山里，守着她们那一族的规矩，封闭尤甚武陵捕鱼人撞见的桃花源人，对外界非但不向往，还很为排斥。这四家唯一的变化，只是因献出了一个女儿，于是在本族的地位得到了一些提升而已。

    这样的四个丫头自然是很可靠的，旁人便想收买，都很难找着下手的门道。

    至于张嬷嬷，是滇宁王妃身边跟了几十年的老人，与滇宁王妃同族，来历比丫头们更为牢靠，亲眼看着沐元瑜出生，沐元瑜还养在荣正堂里时便是由她和许嬷嬷二人照顾，及到分了小院，她受了滇宁王妃的托付，跟了出来。

    沐元瑜的秘密不是她一个人的秘密，其后牵连着一府的生死荣辱，从她出生至今，所有知情人都在尽全力护持着。

    哪怕是如今待她日益冷淡的滇宁王。