人体器官分为五脏、六腑。



    五脏为心、肝、脾、肺、肾等，皆属阴。



    六腑为胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦等，皆属阳。



    人体中有精、气、神三宝。生理活动归纳为：一生、二出、三入、四升、五降、六殁等功能。人有阳气与阴气，若阳气虚弱则病显虚寒症，若阴气虚弱则病显虚热病。故曰：阴胜则寒，阳胜则热，阳虚则寒，阴虚则热也。



    五行为金、木、水、火、土。五行其特性如下：



    金生绚丽，变革香宝。



    木生茁长，登发升高。



    水生滋润，寒冻酷冽。



    火生炎热，燥闷引烦。



    土生融和，万物绿化。



    此为之五行特性也。



    肝属木、心属火，肺属金，脾属土，肾属水。



    人有五形：喜、怒、悲、忧、恐。



    心生喜，肝生怒，脾生忧，肺生悲，肾生恐，依五行循环产生相生相克，制化变化规律与人整体脏腑循环，密切相连矣。



    常观病理变化，有寒热、表里、虚实之疾病，其特征如下：



    发热脉浮紧、恶寒无汗，乃病显外感风寒表实症。



    发热脉浮缓、恶风有汗，乃病显外感风寒表虚症。



    寒热往来、口干唇裂、头晕目眩、胸腹闷积，乃病显半表半里之症。



    发热不畏冷、无时无刻出汗、口渴便秘，乃病显里实症。日常畏冷自汗称之阳虚。五心烦躁、颧红唇干、盗汗称之阴虚。



    故疾病有阳阴之症，须观察日常病理变化而言。五行辨阴阳，阴阳辨五行矣。以上为人体各部门与五行循环有密切相关。



    五行指水、火、木、金、土。五行学说认为,五行是构成宇宙的基本物质元素



    1、相生：“相生”说的是，木生火、火生土、土生金、金生水、水生木的顺序。就是说，相生即木、火、土、金、水五气依次生出对方，是相顺的关系，由水气生成的本气，再回得到期生出火气，就这样无限地循环往复。对此，可用下面的话简单的加以表示：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。这种循环相生的思考方法的基础是一种非常单纯的理。”



    木生火：古时候，为了得到火，最简便的方法是用木与木相互摩擦产生火，这是自然之理，木生火就这样地发生了。



    火生土：物质如果燃烧。留下的是灰。灰是土气。火生土乃真正的自然之理。



    土生金：矿物、金属之类多埋藏于土中。人挖掘土才能提到金属。因此是土生出金属，即土生金。



    金生水：说明金生水的根据虽不充足，但当空气中的湿度大时，金属表面容易产生水滴。我想，这就是金生水的道理。



    水生木：一切植物（即木气），均由水生，如果没有水，草木将枯死。故木乃由水所生。



    2、相克：相生是依次生出对方，与之相反的相克，则说的是木、火、土、金、水五气依次克制对方。即木气克土气、土气克水气、水气克火气、火气克金气、金气克木气，可以说，他们是相减的关系。被金气所占的木气，再次去克土气，如此循环往复。其情形表现如下：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。同相生一样，相生也是一单纯朴素的思考方法。



    木克土。就是扎根于土地里，使土地固结和破碎。大树自不消说，就是小小的灌木、柔软的野草蔬菜之类的根部也能固结或破碎土地。这就是所谓木克土。



    土克木：土乃阻塞水之物。水是不停地流动、满溢、涨落的。如果没有土的话，就止不住满溢的水。抑制这水之力的东西就是普通的土。当洪水、大水到来的时候，起防水作用的东西，无论过去还是现在，都是土。同作为应急措施的土堆相比，更为长久的防水对策则是构筑土坎的堤坝。土、堤坝都是以土之力抑制水力之物。所谓土克水，就是这么回事。



    水克火。水能灭火，在今天乃是不言自明之理。灭火的最好办法是浇水。水能胜火，防火即需水。



    金克木。高高耸立的乔木，如遇到斧子的削击便会死去。剧子、手斧，一切带刃的东西都是损伤树木之物。总之，因为带刃的东西即是金属，所以，金克木之理得以成立。



    可见，所谓相生，就是按照木、火、土、金、水的顺序，五元素依次生成对方，相克则是按照木、土、水、火、金的顺序，五元素依次克制对方。



    宇宙的森罗万象，如果光是强调加的一面，继续发展下去的话，必将导致悲惨的结果，因此，还有必要强调减的一面。因为木、火、土、金、水是宇宙森罗万象的象征，所以对相生相克这两方面都有加以考虑就是理所当然的了，换句话说，相克之是有相生，相生之中有相克。



    这就是说，土即能被树木的根所紧固，不能因此而防止山崖崩溃；水即可被土抑制其行为，也能因此而保持溪谷和河流和形状;火用水而抑制,了也能因此而烧毁一切;金属因火而被熔化,也能因此而被做成金属制品;木被刃器所砍伐,又能因此被制成各种各样原产品而得到再生。此乃相克之中所以有相生的理由所在。



    同样，也能在相生之中看到克杀的情况。树木如果继续生火则就衰,火如果继续生出土气的话,就会烧尽.



    在宇宙森罗万象之象征的木、火、土、金、水之间，存在着相生、相克的两面，万象才能得以稳定的循环，由于这个循环，亦即五行，这个世界万象的永久性才得到了保证。同时，它们又不仅仅是五要素，而且还是宇宙的万象，诸如色彩、方位、季节、惑星、天神、人的精神、内脏、道德、十干、十二支等等的象征物。换言之，万象乃是能被还原或者说被相配于五气的。



    有关歌谣



    金:金旺得火,方成器皿.



    金能生水,水多金沉;强金得水,方挫其锋.



    金能克木,木多金缺;木弱逢金,必为砍折.



    金赖土生,土多金埋;土能生金,金多土变.



    火:火旺得水,方成相济.



    火能生土,土多火晦;强火得土,方止其焰.



    火能克金,金多火熄;金弱遇火,必见销熔.



    火赖木生,木多火炽;木能生火,火多木焚.



    水:水旺得土,方成池沼.



    水能生木,木多水缩;强水得木,方泄其势.



    水能克火,火多水干;火弱遇水,必不熄灭.



    水赖金生,金多水浊;金能生水,水多金沉.



    土:土旺得水,方能疏通.



    土能生金,金多土变;强土得金,方制其壅.



    土能克水,水多土流;水弱逢土,必为淤塞.



    土赖火生,火多土焦;火能生土,土多火晦.



    木:木旺得金,方成栋梁.



    木能生火,火多木焚;强木得火,方化其顽.



    木能克土,土多木折;土弱逢木,必为倾陷.



    木赖水生,水多木漂;水能生木,木多水缩



    待五行能力的涌入缓慢平静下来，李林的神识像是破茧重生一般，瞬间，李林只觉得自己不光是现在得到了灵体，就是他的心境修为也到了一个令人匪夷所思的地步。



    根据李林从魔神记忆中得来的成魔说法，李林现在已经属于塑体后期，炼魔初期的境界。若是同这个世界的等级相比，李林的等级已经达到了9级这个无上荣誉的地步。（重新吸收的本源之力构建了李林新的灵体，故需要吸收的本源之力也随之成几何倍数增加。不过有一点好处就是，李林吸收能量的速读也是成百增加。只要让李林找到五行能力汇集的地带，或者是他通过法诀吸收他人力量，修为进展都将无人可及。）