至于这一次的藏乡之行，虽然齐默并没有深入藏地，也没有探察到那上古药谷的确切消息，不过齐默也并不着急。



    齐默也暗自思忖，既然冥冥之中把自己引向了墨尔多神山，而且也在神山之巅看到了须弥山景，那早已遗失的上古药谷的线索，也必然跟藏区的神山和圣山有必然的联系。



    虽然齐默还暂时没有找对地方，因为那遗失的药谷并不在墨尔多神山，但齐默也越来越确信自己的推算。



    在接下来的一段时日里，齐默也细细查阅过佛典里关于藏区神山的记述和传说。



    根据来自古老苯波教的远古传说，相传上古时期的雪域藏地上曾有九座神山，被合称为“世界形成之九神山”。



    包括雅拉香波神山、念青唐古拉山、库拉日杰神山、诺吉卡瓦桑布神山、阿尼玛卿神山、咬卿顿日神山、岗巴拉杰神山、雷拉居保神山和觉沃月甲神山。



    而其中又以东方卫藏之地的雅拉香波神山，更被尊为九大山神之首。因神山所在地是吐番最古老的雅隆部落繁衍之地，故被奉为最大神山。



    这九座神山共同组成了宇宙世界，每一座神山皆有山神护佑，被看做是开天辟地的九个造化神。



    而雅拉香波神山的山神，又被称斯巴大神雅拉香波。他常以一头躯体白如海螺的白牦牛的身形显现，从嘴里不断喷出雪暴，是一个化身兽形的神灵。



    到了后来，藏传佛教里关于藏地的诸神山，又有八大神山、四大圣山之说。包括苯日神山、墨尔多神山、梅里雪山的卡瓦格博峰、阿尼玛卿山、冈底斯山的主峰冈仁波齐、尕朵觉沃、雅拉香波神山和喜玛拉雅山。



    这些神山分别位于藏、青、川、滇各省，并以华夏祖脉昆仑山系为中心，分布于古老雪域的四面八方。



    而其中的卡瓦格博峰、阿尼玛卿山、冈仁波齐、尕朵觉沃，又并称为藏区的四大神山。



    虽然现在的齐默，并不知晓自己所要寻访的药谷线索，到底和哪一座神山有关？



    是被称为“雪山之神”，位居藏区神山之首的卡瓦格博峰？还是被称为“山中之佛”、“世界之轴”的冈仁波齐？



    在这些神山之中，冈底斯山的主峰冈仁波齐，又显得尤为神秘。自古便被印度教、藏传佛教、藏地原生宗教苯教以及古耆那教，这四教共同认定为宇宙的中心。



    虽然冈仁波齐没有如同卡瓦格博峰那样，是明令禁止攀登的佛教神山，但时至今日依然是无人登顶的处女峰。



    这些在藏地尊崇万分的神山，不禁让齐默也越发感兴趣起来，也暗自筹谋着在闲暇之时去一一寻访。



    这一座座庄严神圣的大山矗立在那里，似乎在冥冥中一直召唤着齐默的到来。



    而在齐默的神念地图之中，早已镌刻下了这些神山的准确方位，而一些谜题也正等待着齐默去解开。



    因为齐默这一批H医大的学生，已经在H医院实习了一个学期，已经算得上是一名实习医生了。



    现在的齐默，除了需要完成实习医生的紧张工作外，还需要不定期地回H医大完成医学理论的课业。



    而在剩下的时间里，齐默便挥舞着郭老给自己的通行证件，整天泡在Ｃ中医大图书馆的教师阅览室里。



    齐默在这个自己几乎可以横着走的地方，整天埋首于上古的孤本典籍之中。



    齐默的这一副模样，在别人看来，便如同中了“魔怔”一般。



    一直到春节长假来临的时候，这样的状况才终于有了改变。