听了齐默的话，原本脸色灰白、神情颓丧的两位法师，陡然间便抬起了头，又一起向齐默看来。



    此时，齐默再一次开口说道：



    “都是修行之人，我不会废你们的功行！”



    对于这两位已被自己完全控制的印度法师，齐默也不介意给两位吃上一颗定心丸。



    而两位原本做好被齐默废去一身功行的法师，没曾想自己还有一线生机，眼里的期待之色也越发浓郁。



    这个时候，两人又听齐默淡然地说道：



    “我可知道，你们的一位大上师就快到了！正好，我也想会一会这位！”



    又一次听到齐默的话，两位法师的心又不禁忐忑起来，而脸上也浮现出惊疑之色。



    他们没有想到，自己这一行人的隐秘举动，竟然不知怎么就被齐默清楚知晓。



    因为就在两天以前，他们便向自己背后的势力发出了救援的讯息。



    此时此刻，有一位在境界和法力上都超出他们不知多少的大上师，正在往此地赶来。



    在他们的修行界，相当于假丹境界的修行者就被称为上师，而比上师高一个境界的修行者，则被称为大上师。



    在他们看来，齐默仅凭元神分身，便能把他们压制得死死的，其实力自然超过自己太多，所以，他们才会称呼齐默为大上师。



    至于大上师的真实境界，是相当于假丹期大圆满，还是相当于传说中才听闻过的金丹境大修士，这两位刚刚才成为上师的法师，可就不得而知了。



    两位法师也看不出齐默的道行深浅，但听齐默说想要与正在赶来的大上师一战，也不禁惊愕莫名。



    但无论齐默一战之后是输还是赢，自己的性命和法力都算是保住了，两位法师的心也放了下来。



    “现在，你们是不是得说说你们的来历，还有那位大上师的情况了？另外，再帮我做一点事情！”



    齐默幽幽地说道，语气不容置疑。说完之后，齐默又大有深意地看向两位法师。



    到了这个时候，两位法师怎么还听不出齐默的打算。原来，齐默是要让他们出卖自己的大上师。



    两位法师的脸色再一次灰败起来，不禁有些心惊肉跳，心里也百般不是滋味。



    齐默也并不着急，又等了片刻之后，再次看向两位法师的眼神却凛冽而威严。



    就在齐默的注视之下，两位法师在内心经历了反复挣扎之后，不得不一五一实交代了起来。



    原来，这两位法师都是锡克教人。一位叫普塔帕?夏尔马，另一位叫做曼加帕?古普塔，都来自北印度的旁遮普邦。



    其中的夏尔马和古普塔都是姓氏，这两个姓氏也是北印度的三大姓氏之一，而这两位法师的家族，也都是旁遮普邦的名门望族。



    在印度的称呼，通常对男人只称呼“姓”不称呼“名”，对女人则只称呼其“名”，一般不能以名字相称。



    除非是亲朋好友之间，否则都应该以“某先生”、“某夫人”、“某小姐”相称。也正因为如此，先前两位才称这两位为夏尔马上师和古普塔上师。



    至于锡克教，则是15世纪产生于印度的一神教，以公平正义、扶贫济弱和宗教自由为基本教义。



    锡克教主要流行于印度旁遮普邦、哈里亚纳邦和德里等地，以及在巴基斯坦、马来西亚、新加坡、文莱，以及北美的美国、加拿大和英国等国，也有少量的锡克教徒。



    “锡克”一词源自梵文，原本是“学生”、“弟子”、“信徒”的意思。而锡克教徒也被称为锡克人，“长发、梳子、钢箍、匕首、短裤”是锡克教徒的五大信仰标识。



    以眼前的两位法师来看，一头长发，腕戴钢镯，身着短衣短裤，还有腰间那把装饰极强的短剑，全身上下的装扮，无不显示其标准的锡克教徒身份。