王安石显然也看到了甘奇，也起身往甘奇而来。

    两人近前拱手一番，王安石也少了寒暄，直接拱手开口说道“久在外地，还当真不知汴梁城出得一个你这般了不得的人物，昨日失敬失敬。”

    “后进末学，当不得王知州如此言语，知州今日能来，在下已然感激不尽。”甘奇把王安石忽悠来，就是让王安石来当免费老师的，甘奇也越发看重这些年轻学生了，想着一定要把这些学生教好，把这些学生教好了。

    结党之事，甘奇没有多想，但是甘奇却正在做这件事情。政治势力，其实离不开结党这一道，在古代，虽然“结党”这个词不好听，但这是实现政治抱负的必须之路。

    结党之后，也要进行思想工作，统一思想才能有力量。

    甘奇一直是站在高处来输出自己的思想，此时把王安石忽悠来，就是要接地气的来输出思想。

    “今日到得这里，当真是开了眼界，十几年前的汴梁城，与如今的汴梁城，不可同日而语了。”王安石由衷一语，些许感叹。

    甘奇抬手“知州请。”

    王安石也抬手“同请。”

    两人入得戏院后场。

    甘霸见得自己大哥出去与人说几句，就往戏院里去了，说道“大哥的面还没吃呢”

    摊主闻言，答道“待得大官人讲完一堂课再出来吃也无妨，老头我先不收摊，等着大官人。”

    甘霸嘿嘿一笑，说道“大哥不吃，便宜我了，给我给我，我都能吃完。”

    摊主笑骂一语“呆霸，你真是个饿死鬼托生。”

    戏院之内，又是一片鸦雀无声，甘奇先开讲，王安石在后场等候，也听着甘奇在讲。

    甘奇今日的题目，还是预算问题，讲得越来越深入，甚至都开始讲起了国家层面的计划问题，国家发展计划，显然这又是一个新概念。

    从每年军械打造的计划，到道路里程的计划，再到灌溉沟渠的修建计划，田地开垦计划，粮食增产计划，文武官员退休与增补计划

    诸如此类，甘奇一步一步，把管理问题，慢慢细化为各种数学问题。

    其实归根结底，工程与项目的管理，其实就是个数学问题。国家管理，慢慢细化下来，其实也是一样。

    这才是最先进的管理理念。

    王安石已然听得如痴如醉，人也从座位上站起，走到了门口，直接看着台上的甘奇，看得目不转睛。

    王安石其实早已在酝酿着改革问题，但是此时的王安石，对于改革才只有一个初步的概念与框架，也未想好到底该如何入手。

    此时的甘奇，虽然也并未给王安石具体的改革办法，却给王安石了一个衡量改革的指标与思路，一个全新的思路与概念。

    这一刻的王安石，王安石是一个非常务实的人，一心在听甘奇之言，连惊讶之类的心理活动都忘记了。

    直到甘奇讲了一个多时辰，把接下来讲课的王安石介绍了一番，往台阶而下，王安石的脸上才浮现出一种带着激动的欣喜，上前来迎接甘奇，脱口一语“大才，当真大才也，一番高论，醍醐灌顶。”

    甘奇自然谦虚“王知州当面，不敢不敢，在下之言，比起知州那万言策论，实在算不得什么。”

    此时激动的王安石，连忙说道“诶，你我相见恨晚，相见恨晚，不必再如此生份，我痴长几岁，小字介甫，道坚可以称我一声兄长即可。”

    “这般怕是不妥吧。”甘奇好似有些不好意思，按理说王安石大了甘奇十几岁，称兄道弟还真有些不妥。昨日忽悠王安石到这里来，其实甘奇就是起了结交之心，这大宋朝是必须要改革的，王安石就是改革急先锋。既然王安石送上门来了，甘奇岂有放过之礼

    “妥当妥当，这有何不妥的，今夜若是无事，愚兄在城内备席，当与贤弟共饮几杯，细谈这预算与发展计划之事，贤弟高论，与愚兄策论之言有不谋而合之处，当好好谈论一番。”王安石这算是入套了。

    甘奇这回也不矫情了，抬手说道“介甫兄先与学生们讲上一堂，晚间共饮。”

    “好好好，愚兄先上台去。”王安石带着激动的心情上台，看得左右，开始讲课，却是直白问了一语“诸位，且先问你们一言，我大宋国力，是强是弱”

    “回知州话语，我大宋自是富强之国，开国至今近百年，乱世终结，而今百姓安居乐业，文人读书报国，处处繁花似锦。比起辽夏，不知强了多少。”读书人对于华夏正统的大宋，自然带有一种荣誉感与优越感。

    王安石听得这个回答，开始娓娓道来，从民间风气败坏以及土地兼并与隐瞒等等问题，说到朝廷财政窘迫、入不敷出，再说到军备废弛

    这些东西，是王安石辗转各地为官的经历与收获，这也是他要变法改革的动力所在。

    王安石一番言论，对这些汴梁的学子而言，无异于当头棒喝。汴梁城为国都所在，自然是真的一片繁花似锦，但是出了汴梁城，这个大宋就很不一样了。王安石之言论，显然又给这些汴梁城内年轻的读书人增长了一番见识。

    时代如此，信息获取的渠道实在太少，甚至对大多数读书人而言，几乎就没有什么获取信息的渠道，出远门更是一件困难的事情，也不能怪这些汴梁城的读书人缺乏见识。

    甘奇其实也做了一桩善事，若是没有甘奇，这些底层的读书人，这一辈子也没有机会听王安石这种真正有大见识的人传授这些东西，这些人想拜王安石为师，几乎就是不可能的。

    古代读书人为何大多迂腐不是他们愿意迂腐，更不是他们不想变通。而是教育方式与时代限制了他们。

    一辈子走不出多远的门，看到的都是身边的人与事，每天读者经史典籍，给他们讲课的老师，其实也只是一个普普通通的读书人，并没有多少书本之外的见识与眼界。接收到的信息，也就是邻里乡亲们的一些茶余饭后的谈资，这些谈资也多是隔壁邻里的家长里短。

    这样的读书人，又怎么去要求他不迂腐他们不像后世的人，每天随便都能接收到家国大事，随便都能看到万里之外的别样风景，随便都能接收到各种言论与见解。但是就是后世那般环境之下，依旧还有许多迂腐不堪的人。更不论闭塞的古代人。

    在这种时代的环境与氛围中成长的读书人，出得几个真正有大见识人才，那就是天才一般的人物，凤毛麟角。

    王安石，大概就是这些凤毛麟角中的一个。后世之人看王安石变法的内容，大多会觉得并没有什么了不起的见解，不外乎税收问题，裁员问题，强军问题之类。

    但是放在当时的时代，这些见解，已然不知超越了多少人。

    待得王安石的课也讲完，甘奇看得学生们若有所思的模样，很是满意。不论什么时候，国家大变革这种事情，都是需要舆论引导与支持的，这样才能从上至下完成好这件事情。

    甘奇大概就是在做舆论引导，为未来的大变革进行必要的准备。变法派与反对派，双方的力量，一定要是一个此消彼长的趋势，变法才能真正成功。

    甘奇也上前把王安石迎下了讲台，却是忽然之间，甘奇在人群中看到了一张熟悉的脸，正在左边最角落的地方看着自己。

    这张脸让甘奇意外非常。

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