反正都是交流“巫事”,陈昊干脆拿着这张写满天文信息的树皮,直接来到老祖母和巫的面前。
老祖母的屋前生了一堆火,火堆前摆着一条烤鱼、一碗粟、一碗葛。
在靠墙的位置放着一个木架子,木架子上面挂着很多打了结的绳子。
在木架子的左右两侧,还有两根竖立的木棍。
在其中一根木棍下面摆放着一块炙烤过的、用来占卜的肩骨。
此刻,老祖母和巫拿着一根陈旧的打了结的绳子,这两人都在看着天空议论着。
今天的星空十分晴朗,没有光污染的世界,星星月亮都十分漂亮。
“太、巫。”
陈昊带着风里希来到这两个老家伙的面前。
老祖母回过头来,也注意到陈昊手中的一卷树皮。
其实老祖母等人一直都知道陈昊一直在“沟通天神”,但她们认为陈昊是跟那个假的先祖沟通,于是她们都没找他一起研究娲氏族的先祖。
“昊,希,你们没有睡呀?”老祖母看着陈昊说道。
“对。”
“对了,你们在祭祀什么天神?可不可以告诉我”陈昊说道。
老祖母想了会,便喊陈昊过去,她指着东方一颗星,说道“那是岁。”
“岁?”
陈昊沿着她指着的方向看去,只见东面的天空上有一颗明亮的星。
陈昊也是今日才注意到那里有一颗这么明亮的星星,以前观察天空的时候都没有看到的。
“对,那就是岁。”老祖母说道,“今日是岁神出现的日子,我们要祭祀岁神。”
“今日?前几日你们都在等岁神?”陈昊问道。
“对。”
老祖母将手中的两条绳子递给陈昊看,一条绳子上打了非常多的结,另一条绳子上打了十二个大结。
“每次岁神出现,我们就会打上一个结,今岁后就是这个岁。”老祖母指着这绳子尾端第十二个结,又指着绳子的第一个结,表示一个循环。
“十二年一个周期!”
陈昊看着说道,部落人常说的岁,其实是年的意思。
“今日岁神出现,入夜时从东山上升,到了明早就会从西山落下,我和巫今晚要陪伴岁神,昊,你们也跟我们一起陪伴岁神吧。”老祖母说道。
“岁神?还会在天上移动?”陈昊也是一愣。
“对,岁神是我们风姓氏族的一个先祖,它每一岁都会在岁日的晚上过来看望我们,我们要用美味的祭品祭祀这个先祖。”老祖母说得头头是道。
“你是说,今日岁神从东山出现,到天亮了,就从西山离开?”陈昊连问道。
“对。”老祖母坚定地点头道。
看到陈昊那么有兴趣,老祖母又拿出十二条打满结的绳子给陈昊,这十二条绳子都代表着从岁日过后,每一日打一个绳结。
这十二条绳子绑在另一条大绳子上面,代表着十二年。
陈昊接过这十二条绳子,数了数,他发现从第一条绳子开始,每一年都比上一年多了三十三到三十五个结,老祖母又说,每年岁神出现后,下一年都要多打三十四左右个结,岁神就会出现,部落的人就会大一岁。
部落人会观测天文星星并不奇怪,只是陈昊没想到部落人竟然会发现这些天文知识和星辰的规律。
今日,老祖母要观测的星会从东面一直上升,到了清晨又从西面下落,这跟太阳每日的升降一模一样。
而且,老祖母还说,这颗星每年按照上年出现的日子再往后推多三十四日,就会出现这种现象。
老祖母将这颗星叫做岁,每出现一次就代表一个周期,而十二年又是一个周期,这就是部落人记录时间周期的方法。
岁?
岁星?
陈昊看着天空中那颗正在慢慢上升的星星,也是慢慢明白到一些。
那颗星就是岁星,是中国古代人计算纪年的岁星。
岁星就是木星!
那就是木星的运行规律。
而今日,这颗木星从傍晚开始就一直从东方上升,再从西方下落,便是木星冲日的天文现象。
在平时,木星是在白天出现,白天有太阳,所以很难看到,但这一日却是木星从晚上升空,所以部落人便以为木星从这一日出现,便把它的出现作为一个周期。
这一日,木星、地球和太阳处在同一条线上,是木星最明亮的时候,被部落人观测到了!
部落人现在使用的纪年法是岁星纪年法!
也就是古代文献记载的天干地支!
部落处在黄河流域,使用的是天干地支,天干地支,简称为干支,源自中国远古时代对天象的观测!
在远古的天皇时代已有“年岁”的概念,据古籍记载“天皇氏始制干支之名以定岁之所在”。天皇氏创制岁星摄提纪元法,以“岁”来表示年。
原始干支的发明标志着最原始的历法出现,配合数字用来计算年岁。在后来的传承中,黄帝时代把干支之名简化为一个字。在《史记》《尔雅》等均有对照关系的记载。
燧人弇兹氏发现了北极星,天皇氏制干支、伏羲氏作甲历、黄帝合大挠作甲子。
从目前的情况来看,这个时代的人虽然已经有纪年、年岁的概念,但好像并不完善,更多的是靠着一代代人对天文的观测总结,慢慢完善历法。
但木星的岁星纪年法用久之后,就与实际天象不符,甚至在西汉时期直接被人废除,只保留干支纪年法,干支纪年法便是融合二十四节气,也就是阴阳历。
老祖母和巫那些绳子就记录了数十年来,岁星运行的时间,是她们经过数十年的观测,好不容易总结得来的纪年周期。
陈昊顿时觉得,可以借鉴她们那些绳子,总结出这数十年来,木星运行的变化,从而可以算一算地球公转的规律,毕竟地球围绕太阳转可是分为平年和闰年,这样酒可以让自己更快地总结出阴阳历。
光靠日晷观测春分秋分日的变化是不够的,因为春分秋分日前后,日晷无法使用,会有几日的偏差。
如果按照之前的计划,还要观测好几年,甚至是十几年,才能总结出每一年的日期规律,将误差慢慢缩小,才能确定准确的历法。
但现在,有了老祖母他们这些观测岁星而总结的周期,就能加快这个进程。
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