风轻染听了云鸿喃喃自语,只能说是有一些对现实的无奈了。
部落采取了他们这样的方式,看起来是让有的族人存活了下来,可是,实际上能狩到猎的人应该是少数的,这样采取的私有的状态,他们获取的猎物,至多也就惠及到他们的亲朋好友的身上,这样的情况,他们只能是在部落的总人数中占较大的比列,他们会在寒季中获得较大的生存机会。
可是,作为一整个的部落,就还有较少的那部分人,在寒季的生存战斗中,就基本上没有机会存活下来。
每一年,当寒季过去后,部落都会有一批的人因此失去了生命。
她明白这是一种自然选择的,无疑是残酷的。
而且,因此在寒季丧生的,基本上是已经变老的孤寡老人,或者是失去主要家庭劳力支柱的妇孺小孩,还有的就是,因为狩猎而受伤过重,失去战斗力的青壮年及他的家人们。
这些的角色,有的是部落的重要的劳动力,有的是·····
反正,都曾经是部落中重要的一员。
这样的意思,就是部落里的谁,都有可能面临着这样的状态的。
大家也不是太过于冷酷,或者说是没有感同身受的同情心,不想帮助那些饱受饥饿的族人。
可是真的是他们的现实不允许,在自我生存都有困难的情况下,要是为他人付出了太多,就可能连自我都不能得以满足了。
云鸿还在山谷的时候,就曾为部落的族人们能否度过寒季而忧心忡忡,更不用说他现在当了族长了,风轻染相信依云鸿的心态,寒季的这样的情况是他的迫切想要改变的。
有了她带来的各种的技术和知识,就有了改进的资本了,是可以让寒季的食物变得更多和更丰盛。
食物是可以变的更多和更丰盛,但是,以目前部落目前的或者是即将发展出的生产力,和人力来又说,只有大家共同的努力,才有机会创造出足以整个部落食用的口粮,要是物资私有,这无疑会分散部落的整体生产力。
有一些的族人,他们像之前一样,作为小团体的劳动力,他们的创造力是足以供给他们全部的需求的。
可是~这样,部落就没有公有的物资,真的到了寒季时候,部落里其余劳动力不足的那些族人,缺衣少食的时候,总不能靠她和云鸿两人来吧,反正以他俩个人,即使是他们的余粮再多,也是不可能足以支持部落的广大的困难族人的。
你看,他们俩之前用来度过寒季的腊肉,被云鸿带给他族人们吃上一顿,也就所剩不多了。
他们俩的不够,又不太可能的找其他的族人分担此压力。
在寒季的时候,要是要让其他的族人把他自己的食物给贡献出来,这无疑是不现实的。
也不那么绝对吧,但是绝对是困难的。
这个时代,食物无疑是相当贵重的东西,尤其是在那残酷的寒季。
要是拥有一个公有的粮仓,把所有的存粮都集中规划,那在寒季,不能保证每一个人都吃的是
所以,有些的想法,关于实施这个物资暂时公有,这个与他们原有规章有所背离的制度,她觉得她还是需要与云鸿明确的提出的。
云鸿又听了风轻染所说的,觉得是十分的在理,可是,有种情况风轻染不了解呀!
他告诉风轻染:“要是这样吃公粮的话,那就有一人会想着部落里会提供吃喝的,就不再认真的做活,只等着部落分食了。这样,最开始只有一两个的人,可是,大家会想到不做工的他也可以分的到食物,就会有更多的族人们有样学样的,最后,一个部落的人只能是完全的靠部落里那几个勤快的族人所养活着。要是在其他的时节这样的情况还过的过去,可是,在寒季那就惨了,以那几个人的能力,根本是不可能把整个部落,整个寒季的猎物给猎的充足。那样的情况,曾导致这里的有个部落,就因为这样的状况,差一点就覆灭了。所以……”
风轻染对此是完全不在意的。
她来自哪里呀~这样的问题,完全是小问题,作为一个曾经的文科生,这些问题在历史书上就能得到答案。
虽然是物资公有,但是按劳分配也是要实施的。
你只要是敢不劳动,那当然就是没有资格的领取口粮的。
原来如此啊!
新官上任三把火。
云鸿的火还没有烧起来嘞。
云鸿把洗锅碗的任务教给了部落里比较勤快一些的秦姨,这个洗碗他已是做过示范的了。
就急急忙忙的把风轻染拉到了祭祀婆婆的山洞中,这个问题,他觉得要风轻染应该详细的给祭祀婆婆也说一下,然后再商讨一番,细细说说该怎么的实施。
风轻染虽然可以以史为鉴,但她又是没有管理这么多人的经验,这个具体的实施也只能是步步摸索。
一时间,她也是没法提出具体的意见。
她只好是告诉云鸿,他可以好好好的翻一翻那他脑海中关于各种管理的知识。
其余的,只有像今天这样的,她发现了不足,才能提出意见。
不过~这会儿,她觉得有两个比较重要的事情是需要先做的。这个是可以和祭祀婆婆说说的。
一个是,她泡发好的种子,是需要尽快的找一个适宜耕种的地方把它们给播种下去。
云鸿你也是知道的,像土豆这样的东西,那妥妥的是主要的口粮。
二个是,这会儿,天气还没有完全的热起来,她都能看见,远处的高山,一些积雪还没有融化。
他们之前用以储存食物除了腌制以外,就是通过地窖来储存,可是,这里有这么炎热的炎季,部落里公有的仓库,不只是单独的挖个地窖就行了,为了安全起见,还应该就借着那高山上的积雪,划回一些冰块回来,把地窖升级成冰库。
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