大汉的骠骑将军罗复仁仅仅只有两万多人马,要在黄州抵挡朱元璋的大军,谈何容易?
眼看着西吴军在大都督朱文正的指挥下,逆江而上缓缓推进,江南的鄂州守军也已经与西吴军交上了手。罗复仁思谋着,看来自己在黄州也没有几天安稳日子了。
此时的罗复仁考虑的是,一旦西吴军来犯黄州,自己怎么办?
是战?还是逃?
战的话,战得过吗?
他寻思良久,战几乎无胜利可能!
那逃吗?逃的话,又逃向哪里?
罗复仁盯着帅案上的军事地图苦苦思索
就在罗复仁的内心煎熬之际,有人给他送来了一封信。信是用火漆封了口的,信封上注明,此信是胡美写来的。
胡美是谁?好像不认识这个人也!
罗复仁也来不及多想,立即拆开信。一看信的内容,罗复仁立即明白了。原来这胡美就是胡廷瑞嘛!
想当年,这胡美与自己的关系还是挺不错的。也正是因为二人私交不错,所以这次胡美代表着西吴来劝自己投降。
胡美在信中历数了投降西吴的诸多将领的事例,除开他自己,什么张志雄、梁铉、欧普祥、于光都被他一一列举出来,其目的就是告诉罗复仁,只要投降了朱元璋,他朱元璋一定不会亏待你罗复仁的。
原来这胡美写信劝降罗复仁一事,正是朱文正和康茂才联合导演的一出好戏。他们通过派往武昌方面的细作,已经大致知道了大汉这边陈理继位的情况,以及罗复仁是被张必先、张定边排挤到黄州的。加上胡美与罗复仁有旧交,因此就让胡美写信诱降罗复仁。
正在考虑如何逃跑的罗复仁此时收到了胡美的劝降信,就好比黑暗之中突然看到了光明。罗复仁当即给胡美回了信,表示愿意就此事进行详谈,希望他能亲自来黄州一趟。
虽然此去黄州还是存在风险,但胡美还是义无反顾地去了。事情也进行得相当顺利,罗复仁投降了。
罗复仁一降,江南鄂州的大汉守军就慌了,立即向武昌方向溃逃。至此,武昌的防线全部瓦解,只等着朱元璋亲率大军来摘取这最后的胜利果实了。
也正是因为胡美的劝降之功,加速了大汉的土崩瓦解,在洪武三年的开国功臣大册封中,胡美被封为豫章侯。
至正二十四年公元1364年二月,朱元璋亲自率领徐达、常遇春等一干将领再度西征,兵锋直指武昌。这一次,朱元璋是要准备彻底解决大汉这个竞争对手了。
刘伯温再次随同朱元璋出征,出征之前刘伯温告诉马悦,此次西征至少也要几个月之后才能返回应天。经过两个多月来二人的共同研究,秘藏通玄变化六阴洞微遁甲真经中能参透的东西,他们也研究得差不多了。
至于书中堪舆风水方面的内容,有许多地方也是刘伯温所不能理解的。因此,刘伯温建议马悦,趁着他随军西征的时间,请求我带着马悦去一趟相城灵应宫,争取能在堪舆风水方面有所突破。
另外,刘伯温也告诉马悦,随军西征的日子,他会随身带着那套他手抄的秘藏通玄变化六阴洞微遁甲真经。有空的时候,他还会继续研究。他希望他回到应天的时候,能听到马悦从相城灵应宫带回来的好消息,到时候他们再共同切磋。
对于马悦去相城灵应宫之事,刘伯温还生怕马悦说服不了我。就在西征大军出发前的那个晚上,刘伯温还专门找我谈起这事儿。
当然,这事儿马悦已经跟我提过了。我也准备近期将手头的事情处理好之后,带马悦去灵应宫找道衍。现在刘伯温又来亲自跟我谈此事,我自然是将自己的安排说给他听了。
刘伯温见我十分支持此事,自然也是十分高兴。
花开两头,先表一枝。先来说说咱们去相城灵应宫找道衍一事。
此番前往苏州,陈维林自然是要跟着去了。另外,张天赐、吴成照二人也跟着去了。再加上我和马悦,总共是五人五骑。
三月初六,我们便赶到了相城灵应宫。灵应宫的香火还是一如既往地旺盛,来来往往的香客是络绎不绝。
入了灵应宫的大门,我向一个小道士打听“逃虚子”现在何处。当初道衍入了灵应宫之后,肯定是不能再叫道衍了,而是起了个道号叫“逃虚子”。
那小道士竟然不知道“逃虚子”是谁,不过他让我们在原地稍等,他去问过师兄了来给我们回话。
那小道士走后,我估摸着这小道士应该是新入灵应宫不久,还不知道“逃虚子”是谁吧!不过这也不奇怪,这灵应宫中的道士至少有一百多号人,他一个新来的,哪能谁都认识呢!
也就一刻钟的工夫,那名小道士给我们领来了一名年长的道士。
那名年长道士走到近前,对我们拱了拱手道:“几位缘主是要找逃虚子师叔吗?”
我一听这话,心中就有些疑惑了。看这道snn纪,应该比道衍年长不少呀,怎么他还称道衍为师叔呢?
我也不方便立即就对此事刨根问底,只好也朝那道士拱了拱手道:“正是,我们与逃虚子是朋友。不知逃虚子现在何处,道长能否方便代我们通报一声?”
那道士说道:“逃虚子师叔去年就离开了灵应宫,现在去往何处,我们也不得而知!”
道衍走了?到哪里去了?回妙智庵了吗?一连串的疑问立即涌上我的心头。
为了解开这些疑惑,我决定跟这名道士攀谈几句。于是我对这名道士说道:“在下有一事不明,不知当不当问?”
那道士估计是听说我们是他逃虚子师叔的朋友,自然也是对我们十分客气。他对我又是一拱手道:“这位缘主有话但讲无妨。”
我问那道士:“看道长的年纪,应该比逃虚子年长不少呀!怎么道长竟然称呼逃虚子为师叔呢?”
那道士告诉我们,子阳子真人在灵应宫本来有十二个弟子,最年长的弟子现在已年过五旬,就是最年轻的弟子也已年近四旬了。
而眼前的这名道士是子阳子真人大弟子的大弟子,也就是子阳子真人徒孙中年龄地位最高的一位。现在灵应宫中的诸多琐事,都是由他们这些徒孙辈的在操持。因此,刚才那名小道士听说我们找逃虚子,才去把这位年长的师兄叫了出来。
而逃虚子在三年前入了灵应宫,很得子阳子真人的赏识,子阳子真人破格收了逃虚子当自己最后的关门弟子。也正是因为这个原因,许多年长的道士还得称呼年少的逃虚子为师叔,毕竟别人的辈份高嘛!
听这道士这么一解释,我算是明白了。看来他刚才说不知道逃虚子去了何处,应该是实情。逃虚子是他师叔,他要去哪里,怎么会向晚辈报告呢?
如果要打听逃虚子的下落,至少也得去问问这名道士的师傅或者是他的其他师叔。于是,我问这名道士,他的师傅或者其他师叔现在有没有谁能够方便让我们见着的,我想向他们打听一下逃虚子的去向。
那道士告诉我们,师爷子阳子真人在半个月前开始闭关修炼了,他的师傅及其他十一名师叔全部随师爷一起闭关,替师爷守关。还真是没有办法见着他们。
另外,那道士也向我们透露。就算能见着他师傅,他师傅应该也是不知道逃虚子师叔的去向,因为逃虚子什么时候走的,他师傅他们当时都不知情。直到逃虚子师叔走了几天之后,师爷子阳子真人才向他师傅他们提起这事儿。
我又问这道士,子阳子真人修炼一般要闭关多长时间。
那道士告诉我,这个可不一定。最长的一次有一年多,最短的也得有三、四个月。
听这道士这么一说,想要从灵应宫打探道衍的去向,或者见上子阳子真人一面,当面向他求教肯定是不可能了。眼下,只好先去妙智庵了。按照正常情况,道衍离开了灵应宫,应该会回妙智庵的。
第二天,三月初七,我们就赶到了妙智庵,不过让我们失望的是,道衍并不在妙智庵。
住持老和尚告诉我们,道衍从灵应宫出来,的确回过妙智庵。不过,道衍只在妙智庵待了一晚上便前往佛教圣地径山寺,去拜访径山寺的方丈愚庵大师去了。
住持老和尚告诉我们,径山寺位于杭州城西北约百里,它与同属杭州的灵隐寺、净慈寺,外加上宁波的天童寺、育王寺,并称为“禅院五山”。
径山寺方丈愚庵大师是当时德高望重的高僧,这妙智庵的住持老和尚对他也是仰慕已久。而这愚庵大师与子阳子真人多年以前曾交好,此次,道衍正是带着子阳子真人给愚庵大师的亲笔推荐信,去拜访愚庵大师的。否则,就凭道衍这么一个后生晚辈,根本就不可能见着愚庵大师的面。
听住持老和尚这么一说,我算是明白了。这道衍小和尚是又到外面去拜名师了呀!
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