两人眉头一皱,却是不知道这其中秘辛。
苏白继续说道“过去百年间,天下大乱,魔门亦应运而生出了几个出类拔萃的人物,最为突出者就是后祝玉妍、邪帝向雨田和邪王石之轩,论名气当以祝玉妍最盛,可是论实力,其他两人绝不在她之下。“
“而且,邪王石之轩格难测,隋朝之所以灭亡,天下由一统变回纷乱,除了杨广外,他须负最大责任。”
徐子陵愕然道“竟有此事,石之轩凭什么本事去颠覆大隋“
苏白淡淡道“石之轩另一个份就是杨广最宠信的大臣裴矩,负责中外贸易,杨广之所以远征高丽,正是出于他的怂恿。“
徐子陵寇仲心中剧震。
当邢漠飞在曼清院当向他们提及此人,说他着有西域图记三卷,记述西域四十四国的风貌,其序文末尾有浑、厥可灭之语,导致杨广大兴兵马,远征域外。伏骞今趟东来,正是要找他算账。此人又擅用间计。在西域搅风搅雨,累得突厥分裂,互相攻伐,死伤盈野。杨广亦因三征高丽,导致叛民四起,终致覆亡。
苏白冷声道“杨广的不仁无道,虽说与本有关,但若非石之轩推波助澜,绝不会把杨坚雄厚的家当败得这么快。“
徐子陵寇仲头皮发麻道“这样做于他有何好处“
苏白叹道“问题是无论文帝、炀帝,均大力提倡佛教。在全国广建佛寺,抄写佛经,宣扬佛学。等若以国家的力量来传教,这与魔门的信念有若南辕北辙,石之轩怎会容他们胡来。说到底慈航静斋与魔门之争,便是一场道统谁属之争。“
两人听得目瞪口呆,不解道“若只是针对慈航静斋和净念禅院,那为何魔门各派不集中全力,一举把他们歼灭,却要把万民卷入水深火之中。如惹得外族入侵,岂非更得不偿失“
苏白嗤笑道“魔门讲求绝绝,练具至高功法更会绝子绝孙。他们也像佛说般视生命为短暂的过渡,虚幻而不具终极意义。只不过他们破迷的方法,却非是救世济人,而是视道德礼法为儿戏,故可为求目的,不择手段,不受任何拘束。“
徐子陵叹道“那曹应龙也是魔门之人吧,我观其人以前所作所为,正深合魔门之旨。“
苏白道“那些人长于魔门的薰陶下,一切只觉理所当然。自汉武帝罢黜百家,独尊儒学,便开始了道统之争,天下始有正邪之别。到妖教东来,汉译胡书,令事更趋复杂。对你们来说,争天下乃政治之争,对他们则是道统之争。彼兴盛宏扬时,则沉沦不起。在他们看来,对属于外来的佛教仍是深痛恶绝。哼佛教不外演其妖书,谬张妖法,欺诈庸愚之教。什么既往罪孽,将来果报,布施一钱,希万倍之酬;持斋一,冀百之粮,遂使迷愚者妄求功德。如真是万法皆空,何用贪迷至此。“
徐子陵寇仲尚是首次听人辟佛,这些论调出自苏白寇仲,两人对于苏白的倾向有了一些猜测。
苏白接着道“至于灭慈航静斋,更是谈何容易。癸派一向与静斋的斗争,始终落在下风,兼且静斋已超越了一般宗教,成为佛道两家的无上圣地。谁若公然对之作出攻击,会惹来道家像宁道奇之辈,又或佛门四宗那些一向不问世事的高僧的干预。“
寇仲听得茅塞大开,动容道“佛门四宗是那四宗。“
苏白道“四宗就是天台宗、三论宗、华严宗和禅宗,主持者均为武功已出凡入圣且道行湛深的高僧,从不卷入武林和俗世的纷争中,当然亦没有人敢惹他们,唯一的例外就是石之轩,他曾先后拜于三论宗的嘉祥大师吉藏和禅宗四祖道信大师门下,偷学其技艺,在魔门中他亦是兼两家之长,若非静斋出了个碧秀心,恐怕即使宁道奇亲自出手,怕亦未能制服得他。“
寇仲却是想起苏白之前的经历,忙道“杨虚彦和石之轩是什么关系,为何他会去害石之轩的女儿“
苏白说道“严格来说,杨虚彦并不算魔门中人,他与魔门的关系,是因石之轩而来。“
顿了顿,他又补充道“杨虚彦就是杨坚之孙,杨勇之子,杨广的亲侄。“
两人动容道“原来如此“
一直以来,他们都弄不清楚杨虚彦扑朔迷离的神秘份,既似听命于杨广,又似助外人来对付杨广。但假若他是杨勇之子,那害死兄长太子杨勇以自立的杨广,便是他的杀父仇人。
苏白继续道“石之轩私下救起杨虚彦,以另一孩童之尸充数,本是不安好心,意图败坏隋政后为杨虚彦复辟。岂知事一发不可收拾,反意外发觉杨虚彦无论心资质,均可继承他的绝学,故收之为徒,传以武功,“
寇仲却是关心的问道“二派六道究竟是那些派系,关系如何石之轩又兼那两派之长“
苏白道“天魔秘共分六卷,衍而发展出两派六道,各派自成一家,其中以天魔术最厉害,道心种魔最诡异,可是当石之轩融汇花间派和补天阁的最高心法后,创出名为不死印玄奥无比的奇功,便在魔门自树一帜,连祝玉妍和向雨田也为之叹服。“
接着又道“两派就是癸和花间派,六道则为邪极、灭、真传、补天、天莲、魔相。其中真传又一分为二,分别是道祖真传和老君观。“
苏白说完之后,两人一阵沉默,显然是在消化这些信息。
过了半晌,寇仲开口道“先生是要离开了罢”
苏白点点头。
自古以来,进入巴蜀的道路便以难行著称,因其被群山环绕,重峦叠嶂,山高谷深。
其间大江如带,汇川联流,既是气势磅礴,更是险阻重重。
入川之途,陆路须通过大娄山和大巴山上的盘山栈道,水路则有三峡天险。所以无论川外的地方如何纷乱,只要能据川称王,凭其境内稠密的河道,且有都江堰自流灌溉的系统,农业发达,必可暂得偏安之局,致有“天府之国“的美誉。
蜀郡虽以汉族为主,但却聚居了四十多个其他羌、彝等少数民族,极富地方风。
苏白落脚的县城是湖北房陵郡堵水之北的上庸城,是往蜀郡主要路线的其中一个大站,只要往西多走半天,便可进入大巴山的山区地带。
此城的控制权名义上是落在朱粲手上,实质上却由旧隋官员和地方帮会结合的势力把持,因而侥幸没有被朱粲的迦楼罗军的蹂躏祸害,只受其有限度的剥削。
据白文原说,四川和附近一带的帮会均奉川帮为首,这川帮是已属独尊堡外最大的势力之一,帮主“枪王“范卓武功高强,擅使长枪,与“武林判官“解晖亦是平起平坐,备受武林推崇。
不过这一切都和苏白没什么关系,他歇息了一之后,又接连赶路,前方横亘着一列连绵起伏的山脉,像一条巨龙般蛰伏在广阔的平原上。
就在此时,一阵银铃似的笑声从西南方的密林间隐约传至,接着是连串兵器交击的鸣响。
苏白眉头一皱,没想到是她。
他腾而起,全速追去,不过不但打斗声消敛,他甚至听不到任何声响。
换了是别人,此时必大感为难,不知如何找寻目标。但苏白却是异于常人,毫不停留地穿过刚才发出声音的密林,越过一道小溪,凭着过人灵锐直觉,以迅若飞鸟的速度,横过两座小丘间的长草地,当他奔上另一个丘顶时候,终于有所发现。
“叮叮“
婠婠的天魔双斩刹那间先后点中师妃暄的色空剑,间不容发的开只差半寸便搠入口的利器,然后行云流水的往一侧飘退,罗袖疾出天魔带,撤出一片绵密的带网,令师妃暄无法乘势追击。
这癸派的超卓传人美目瞳仁中泛起一圈奇异的蓝芒,正是天魔功运行至颠峰时独有的现象。
苏白发现,这婠婠的实力比起寇仲两人来说只强不弱,甚至已经摸到了宗师的门槛。
只是这一挡一退,便使苏白暗自称赞,不过最使他印象深刻处是着着能把天魔双斩迅猛若闪电的两记挡击,于瞬眼间变化便成缠绵不断有若绕指柔的天魔带网那种浑然天成、无隙可寻的奇招。实已达宗师级的境界。
更难得是她可把心内的意图和绪,都在其中表露无遗,故虽是数招之间,且纯是动作和声音,竟若似写成一本书般可令人清楚明晰,实非是亲眼目睹,怎都说不明白。
婠婠不但招数变化间全无破绽,更厉害是从至刚转到至柔间的浑然天成,若师妃暄以同样剑招继续追击,必会吃亏。所以表面看她虽似处于下风,事实却是随时可抢回优势。
出乎意料之外,“锵“的一声,师妃暄还剑入鞘,左手轻拂一撮吹乱了的浏海,像从没动过手般气定神闲微笑道“今仗到此作罢,婠婠师姐意下如何“
两条带子像灵蛇般钻回罗袖内,婠婠露出似嗔似笑的神态,先是看了苏白一眼无奈地笑道“既有不速之客来扰我们的兴致,想不作罢也不行啦。“
苏白淡淡地道“看来苏某来的不是时候。“
婠婠笑了笑,而后往后飞退,消没在一片林木中。
师妃暄缓缓别转躯,摇头道“不先生来得正好,否则我们会是两败俱伤收场。“
苏白和师妃暄并肩立在一座小丘上,前方是横亘平原大地的大巴山脉。在星罗棋布的夜空下,宛似放下的一座庞大屏障。若通过大巴山的盘山栈道,可抵达有天府之国称誉的四川境内。
师妃暄别过俏脸,微微笑道“自合肥别后,我和婠婠先后交战多场,她都是采取边战边走的策略,该是想摸清楚妃暄的斤两,才作最后决战。虽然看来她并不成功,但直至刚才她仍留有余力,不肯以全力决胜败。“
苏白迎上她清澈而不见底的精湛眼神,淡淡道“她怕是要等待邪帝舍利的出土吧“
师妃暄微怔道“先生竟也知道圣舍利的事“
苏白点头道“是在一个偶然的场合听来的。为何师小姐不叫邪帝舍利而只称圣舍利,两者是否有区别“
师妃暄莞尔道“正确名称该是圣舍利,是圣极宗圣帝的份象征,只不过外人要把圣极宗和圣帝唤作邪极宗和邪帝,圣舍利才变成邪舍利或邪帝舍利吧试问有谁肯自认是邪派的“
苏白耸肩道“理该如此“
师妃暄深深瞧他一眼,这才把目光移往大巴山上的星空去,柔声道“敢问先生,这不广为人知的秘密,究竟是从何处听得“
苏白沉吟道“我不能说出来,师小姐请勿见怪。“
师妃暄讶道“先生若不想说,便不要说。请问先生现下要往那里去“
苏白不答反问道“可否先让苏某问个唐突的问题,师小姐怎样看侯希白这个人“
师妃暄露出一个思索的动人神态,转过来瞧着他柔声道“苏兄又怎样看这个人“
苏白笑了笑只吐出三个字“花间派”
师妃暄微笑道“从第一天碰上他,我便知晓他份来历,他亦没有瞒我。“
只听她温柔地道“花间派从来没出过什么穷凶极恶的人。他们追求的是以艺术入武道,也视武道为一种与人直接有关的最高艺术。所以其传人均多才多艺,着重意境神韵,故能于众多门派中自树一帜,盛名长垂不衰。“
苏白却反问道“既是如此,为何花间派被列为魔门的两派六道之一,还与癸派平起平坐。“
师妃暄仰观星空,秀眸出动人的采芒,似是能看破宇宙美丽外表下的真义,油然道“统道之别,实因思想的分异而来。秋战国时百家争鸣,始有流派之分,到汉武罢黜百家,独尊儒学,人人都奉儒学为正统,然后才有正邪之分,这纯属人为。魔门的信念来自何方,已难以逐一追源溯流。只知他们反对儒学仁义礼智信那一,斥之为虚伪愚民之学,经过长期的发展后。益发离经叛道。汉末的黄巾贼和五斗米道,便是其中的表表者。任何思想走向极端,都会离道入魔的。“