第八回第一节查验



    解忧大师右手食指和中指并拢，去试了试燕未然的鼻孔，燕未然已经断气，他又用刚才的两个手指，把了一下燕未然的右手脉搏，已经能够确定燕未然没有了生命体征。



    解忧大师试试燕未然的经脉，维道、京门、气冲、承满已经完全震散，导致身体的几大经脉通道不畅通，特别是心脏已然震碎，失去了造血和输血功能，同时还失去了血液回流功能。会阳、环跳、天井穴被封，血液无法运行到下肢，血液只能从七窍流出，故嘴巴不停出血。根据他的五脏六腑被震坏的情况来看，一定是遇到了强劲的对手，此人武功不在燕未然之下，或许还不止一人；从燕未然流出的血液来看，正常血液是鲜红色，而从他口中流出的血液是紫黑色的血液，要么是吃了有毒的食物，要么是其它毒素直接从身体外面强行进入。平时没有外人到此，那应该是其它毒素通过暗器伤了身体，然后毒素迅速进入身体，浸入血液，导致血液变紫黑色。



    综合分析来看，放眼整个武林，能够将燕未然杀死的武林人物，屈指可数，在中原超不过五六人，将人体五脏六腑震碎，让死者血液在短时流干，会这种邪门武功的，以前魔教里有这种高手，但是魔教被灭亡后，已经几十年没有听说有死灰复燃的消息。



    分析到这里，解忧突然说：



    “根据情况来看，定是杀手组织干的，在十多年前听师傅说过，有一个杀手组织叫血滴门的，有两门极厉害的邪门功夫，一是血竭掌，二是摧心掌。中了血竭掌后，人体的血液就会在短时间流干，而摧心掌更霸道，会将人体的奇经八脉、五脏六腑震碎，人体失去造血和输血功能，很快就会死亡。会这两样厉害功夫的，最厉害的是血滴门的帮主江城子，他一人会两样；而且达到了九重功力，二是江城子的师弟通脱木，但是功力只达到八重，由于爱好酒色，没有节制，所以就没有提高了，第三是阴虚和阳虚，这二人在十三年前，到中原来过一次。他们是江城子和通脱木二人的弟子，一人主攻血竭掌，一人主攻摧心掌……”



    说到这里解忧停住了，没有继续往下说，他突然意识到，当时有传言，他的好友沈浪就是被血竭掌和摧心掌所害，如果现在提起这事，对徒弟沈飞扬的打击实在太大。



    “不过这二人谁学血竭掌，谁学摧心掌，可没有听师傅说起，这两人江湖人称‘金银二蛇’，一个颈项上有一根金色项圈，人称‘金环毒蛇’，是阴虚；一个颈项上有一根银色项圈，人称‘银环毒蛇’，是阳虚。但是这二人不使毒。不知燕未然身上的毒素从何而来？”



    “哦，对了。燕大师在临死之时，不是说了一个毒字吗？那他一定是中了毒的，我们再看看他的身上是什么情况，应该不是服毒，查检身上应该有用。”



    说完，二人检查燕未然大师的全身，果然在膝盖处发现了一根细小的毒针。二人轻轻将这根毒针取出来，但是看不出是哪门哪派使用的。



    “擅长使毒针的主要是两个江湖门派，一是四川唐门，二是蜀中祁门，不过两家都不轻易出山，这现在看不出是哪一家，不过大体上可以判断是这两家所为。”



    “从这些情况分析来看，我们刚上来时，从身边飞快逃下山的黑影肯定是其中一人，不过现在太晚，追也肯定追不上了。我们到外面看看其他人的伤势和死因再说。”



    二人仔细检查其余受害者的死因，发现丰天雄和其他人的死因大致相同，都是中了摧心掌和毒针，丰天雄还中了血竭掌，流出的血液没有燕未然多，是因为他死时的姿势头部向上，所以血没有流出太多，大量的血液在躯干上部已经凝固了，丰天雄中毒针位置是在背部三焦穴处，显然敌人是怕丰天雄去报信，直射他的三焦穴，三焦穴被射中，人就不能发出声音。其余十二人中的是摧心掌和毒针，毒针都主要射在颈部和腰部。沈飞扬将毒针取出两根，放火中烧过后去毒，再找一条小老鼠，用毒针刺了一下，小老鼠没有反应，说明毒性已经消退了。他将毒针收好，以便日后找用毒之人对证。



    死者伤势情况检查完毕后，二人含痛将十四具尸体分成两处掩埋。将燕未然大师安葬在寺院左后方的小山上，坟前立了一块石碑，沈飞扬用宝剑在石碑上刻上：“雪山派掌门燕未然之墓”十个大字。其余十三人的尸体埋藏在一起，掩埋在寺院右下方的一个小山谷里。



    做完这一切，二人也已感到很累了，这时他们才想起，燕未然临死时说的有七个字“房间……剑书……毒……木耳……”



    关于毒，已经肯定了，不是四川唐门就是蜀中祁门，燕未然用右手指着房间说剑书，应该是在他的房间里有一本剑诀方面的书，二人赶紧到了燕未然生前住过的房间，在枕头下面的一个木匣子里，里面有一本书，书下还有一把宝剑，封面上有一行字“雪山剑诀新注——燕青十八浪”。看来是师伯燕未然认出了沈飞扬，在临死时要沈飞扬拿到这本书，并保存和练习的。沈飞扬就将这本书收在身上。但是师伯没有提到摧心掌的血竭掌，不知出于什么原因，也不知师傅解忧的分析是否对。



    这时，沈飞扬问师傅：



    “师傅，那木耳是什么意思呢？”



    “我刚才也在想，木耳是一种毒药吗，是燕未然大师在死之前吃到了用木耳制做的毒药吗，还是一个人的名字？”



    “哦，我想起来了，木耳或许是一个人，在十五年前，江湖上发生了一桩事情，峨嵋派掌门白云叟有四个徒弟，大徒弟叫木江，二徒弟叫木汕，三徒弟叫木通，四徒弟叫木油，四个徒弟在江湖上不学无术，欺男霸女，江湖人称‘峨嵋四恶’。



    “你父亲沈浪和你父亲的师兄燕未然到杭州去访友，在西湖上游玩，不巧正好遇到白云叟的四个徒弟也在杭州游玩，峨嵋四恶在一个地方地方喝酒喝醉后，就到处寻开心。在你父亲他们游玩的地方，一个撑着油纸伞的姑娘，长得比较标致，木油看她一个人，就来与之搭讪。没想到这个姑娘是一家游船主人的女儿，她是划船兼导游的，没时间理他，这四恶之一木油，趁着酒兴，动手动脚就去调戏人家。姑娘大喊救命，正好就在你父亲他们的旁边。他们不可能袖手旁观，就和木油动起手来，本身你父亲的功夫就高他很多，加上木油又是酒醉状态，才交手几个回合，就处于下风，木油气急败坏，在旁边卖西瓜的摊子上，抢过一把西瓜刀，就向你父亲砍来，被你父亲空手夺白刃，将西瓜刀夺过来，木油还不收手，又到另一个西瓜摊上抢来第二把西瓜刀，和你父亲打斗在一起。几个回合后，你父亲也被激怒了，顺手一刀割掉了木油的一只耳朵。自此过后，江湖上就叫木油的木耳了，取其谐音‘没耳’的意思，自打这以后，也就和你父亲结下了仇怨，这样看来，燕未然大师的死肯定和木耳有关，木耳至少在这件事情上出现过。”



    沈飞扬觉得师傅的分析非常正确，就说：



    “师傅那我们先从寻找木耳下手，如何？”



    “为师明日就和你下山，不过这一次我可能不全程陪同你，到山下分手后，你去查寻木耳的情况，我要回天山，先向师傅报告，然后听从师傅的安排。这一次，雪山派和你父亲的死因希望你能够查清楚，去调查的时候一定要小心，江湖人心险恶，随时都有危险，任何时候不可轻敌。”



    “记住了，师傅。”



    “那今天晚上先休息，休整一晚，准备一些必要物品，明天一早出发。”



    当晚，二人各自休息。师傅解忧打坐一个时辰后，睡着了，可是沈飞扬却怎么也睡不着，他想到自己五岁父亲就死去了，到现在还不知道父亲的死因究竟是什么，刚一回来，没想到又遇到师伯燕未然的死，连敌人的情况也一无所知，还要等自己一个人去深入调查研究，父亲之**雪山派之仇就落在自己一个人身上，此仇不能不报，却又如何去报，思来想去，半天无法入睡。看看窗外，星星已经很稀疏，天就要亮了，他才好不容易睡了一会儿。



    第二天，二人早早起床，简单弄了点吃的，沈飞扬只带了师伯平时用的一把青松宝剑，揣上燕青十八浪剑书和两根毒针，将寺院门锁上，就和师傅一同下山了。



    到了康定，解忧大师和沈飞扬分析，要找木耳，最好直接到峨嵋山，那里毕竟是木耳的长住地，只是解忧大师反复交涉，这一去只有他一个人，任何时候要小心从事，不要轻易让别人知道自己的行踪，以防有人在他没有防备的时候做他的手脚，下毒或者设套等。沈飞扬将师傅的话牢记在心。



    第二天，二人分手，解忧大师回天山，沈飞扬直走到峨嵋山。不几日，沈飞扬到了峨嵋山脚下，好一座峨嵋山，有诗为证：



    世上罕有峨嵋秀，青山绿水树上猴。



    四季繁花看不尽，鸟鸣溪涧山青幽。



    原来这峨眉山位于中国四川省乐山市峨眉山市境内，是中国“四大佛教名山”之一，地势陡峭，风景秀丽，素有"峨眉天下秀"之称。《峨眉郡志》云:“云鬘凝翠，鬒黛遥妆，真如螓首蛾眉，细而长，美而艳也，故名峨眉山。”



    峨眉山以大峨山峰为最高峰，峰上的万佛顶最高，海拔三千零九十九米。山脉峰峦起伏，重岩叠翠。



    大峨山山麓至峰顶五十余公里，石径盘旋，直上云霄。金顶的东侧为古生代碳酸岩，由于流水沿背斜裂隙强烈溶蚀，形成了高达八百米的舍身崖和深涧。峨眉山处于多种自然要素的交汇地区，生物种类丰富，特有物种繁多。峨眉山还是多种稀有动物的栖居地，动物种类达二千三百多种。山路沿途有较多猴群，常结队向游人讨食，为该山一大特色。



    山上多古迹、寺庙，有报国寺、伏虎寺、洗象池、龙门洞、舍身崖、峨眉佛光等胜迹，是旅游、休养、避暑上佳去处。



    峨嵋派寺庙就修建在大峨山峰下，在春秋时期由白猿祖师——司徒玄空所创，以“峨眉通臂拳”为主要拳法，峨嵋剑为主要剑法，传到现在已经有一万多代掌门，现在掌门是白云叟，有四个徒弟，大徒弟叫木江，二徒弟叫木汕，三徒弟叫木通，四徒弟叫木油，拳脚功夫以木江和木油为最高，峨嵋剑法数木江为最高。老大和老二两个徒弟心术要正一点，最坏是老三和老四两个徒弟。四个徒弟在江湖上不学无术，欺男霸女，江湖人称“峨嵋四恶”。白云叟已经很少在江湖上走动，大部分寺院事物主要由木江和木油负责，而木江和木油不大看惯老三和老四的所做所为，一直没有收徒弟，现在寺院的第三代弟子是木通收的两个，一个叫涂利，一个叫于大力；另一个徒弟是木耳所收，名叫向出名。



    沈飞扬到了山脚下，想到第二天上去必然有一场恶战，决定先在山脚下住一晚，吃饱喝足，养足精神，再上去找木耳讨要说法。



    吃过晚饭，他早早就躺下了，可怎么也睡不着，一会儿想到父亲的惨死；一会儿想到雪山派掌门师伯燕未然的惨死；一会儿又想到在天山上和师兄弟姐妹过的那段无忧无虑的日子；一会儿又想到这一去不知会怎么样。翻来覆去睡不着，他干脆从布袋中将宝剑取出，宝剑外是一个铜剑鞘，干干净净，表面发出金黄色的光，看来平时师伯经常在用，经常在擦拭，剑鞘上有一棵青松，取出宝剑，宝剑不长，二尺四寸长，比两指稍宽，剑身上两侧各有一条浅浅的血槽，靠近剑柄的地方有一行字“雪山存春秋欧冶子制”。看来这一把剑，历史悠久，是雪山派的镇山宝剑。他不由得小心地将宝剑又插回剑鞘。他取出口袋里的剑书，封面上是“雪山剑诀新注——燕青十八浪”一行竖式的字。翻开第一页，上面又有一排字“雪山派沈浪修注”。



    这一下他才明白，为什么师伯专门给他指明书的存放地，这本书是他父亲的心血，是希望他能好好练习，将来能够将雪山派发扬光大，宝剑倒是其次了。



    他翻开第二页，是雪山剑法第一招“四渡赤水浪打浪”，下面有完整的动作要领和注解，旁边有沈浪生前的一些心得。这一招的要诀在于一个“奇”字。第二招“岳飞枪挑小梁王”，要诀是一个“妙”字；第三招“红玉擂鼓黄天荡”，要诀是一个“险”字；第四招“太公直钩等鱼上”，要诀是一个“真”字；第五招“亚夫柳营文王闯”，要诀是一个“防”字；第六招“孙子治军岂儿郎”，要诀是一个“假”字；第七招“高祖挥刀白蛇斩”，要诀是一个“斩”字；第八招“水淹七军敌命丧”，要诀是一个“绝”字；第九招“吴用军前变阵法”，要诀是一个“变”字；第十招“李广难封待冯唐”，要诀是一个“等”字；第十一招“廉颇能饭战边关”，要诀是一个“守”字；第十二招“六出祁山诸葛亮”，要诀是一个“化”字；第十三招“贵妃醉酒三更长”，要诀是一个“紧”字；第十四招“韩信将兵多益善”，要诀是一个“困”字；第十五招“霸王横刀笑乌江”，要诀是一个“收”字；第十六招“鸿门问计找张良”，要诀是一个“放”字；第十七招“醉仙月夜思故乡”，要诀是一个“冷”字；第十二招“浪子燕青美名扬”，要诀是一个“美”字。



    他忍不住又再次取出宝剑来，照剑书上的动作比划，感觉里面的动作要领，直讲到他心坎里去了。但一想到现在还不是练习剑法的时候，于是又将宝剑和剑法书收起来，才倒头睡下去。刚要睡沉，迷迷糊糊感觉有什么东西在窗户上晃动，而且有轻微的声音，他一下惊醒，屏气凝神，悄悄从枕下抽出宝剑，作好迎战准备。从树梢间透过来的不太明朗的月光中，发现好像有一只人手，从窗子缝隙中掏什么东西，但是又没有其余的动作，再仔细一瞧，原来是峨嵋山上的一只猴子，习惯了，爱到人住的地方找吃的，这些猴子胆都挺大的，不怕人，他起身，开门将猴子撵跑，才又正式睡觉，这一次终于一觉睡到了天亮。



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