大帝书阁

    还有，佛界之人见到玄弉以后该怎么办行什么礼

    固然不需要跪拜叩首，但还是要用对王的王礼。

    可王礼一出，就是承认玄弉为西牛贺洲之王。

    天下都知道，西牛贺洲是佛门的地盘，西牛贺洲的王应该是如来佛。

    现在这样，玄弉抢了王位，如来佛怎么办

    佛门以后难道要一分为二毕竟西牛贺洲佛国与佛界法度完全不同。

    将来到佛界的佛门弟子，西牛贺洲佛国之人越来越多，等数量多到远远超过现在佛界之人的时候，佛界会不会也成了西牛贺洲佛国的一部分

    那虽然是非常非常遥远的事情，可却是能看得到的。

    另外，如来佛本身还有一个麻烦，那就是不能见玄弉，因为相比玄弉此时的功德，他的功德不够多。

    本来应该他带着众佛来打造西牛贺洲佛国的，许多佛都有功德拿，现在却硬生生的被夺了，大部分还是玄弉一人拿了。

    如来佛若是见了玄弉，说不得要把玄弉跪他的因果还了。

    这绝对，不行

    天庭。

    玉帝能够感受到如来佛的不舒服，俗话说对手的郁闷就是我的快乐，所以玉帝很高兴。

    火焰山。

    老子道尊也很满意，因为玄弉既然没成佛，那就还是人。

    换句话说，这固然是佛门大兴，但这也是人族大兴，并且是借助佛门之势的兴盛。

    女娲宫。

    伏羲大帝也是笑眯眯的，山中人这一局做的真好，接下来依葫芦画瓢，东胜神洲也落入人族王佛之手。

    退位的蔡姬是文帝，杨玲珑就肯定是武帝，正是象征一统东胜神洲。

    同时，她是未来佛，也是不成佛的人。

    妙，山中人居然早有打算。

    最妙的就是儒佛和佛儒，无论最后谁留下来，儒家也都会留下来。

    并且会逐渐演化成真正的道德儒家，到时候这天下就彻底太平了。

    虽然不知道多久，但方向却是定了下来。

    山崎一路走来，他的天命，最终大概就是为了这个。

    呵呵，真是吃力不讨好的劳碌命啊。

    伏羲大帝琢磨着抬头，目光穿过窗户看向天空，穿透无边无际的云海，遥望混沌。

    仔细盘算起来，这一局，山崎只是借势，定下大势走向的是上面那位。

    只是想一想，就寒毛倒竖，忍不住的战栗。

    因为时间跨度太长了，千年万年前落下一子，决定千年万年，往后无数年的走势。

    如果是以力压人，那倒还好。

    但并没有，而这恰恰是最可怕的地方。

    只是选一个人出来管三界，也就是玉帝。

    呵呵，在上古之时，天帝不仁是有目共睹的，也就是说能够看到最终的，地伐天大战。

    可之后的事情就是一团迷雾，上面那位却落子把整个局势定了。

    有了玉帝，有了天庭，再应其要求，让徒弟选择一些人出来，封为神仙去辅佐。

    天下人以外道门会更加昌盛，结果道门却搞出了内讧，好好的封神，弄出了一个封神大劫。

    道门势力尤在，但天下人却不见待。

    因为道的宗旨是无为，争来争去的还谈什么无为啊

    只是畏惧实力，不敢说他们其身不正

    连带着女娲宫也陷了进去，在妖族那边有些抬不起头。

    而从那之后，佛门逐渐兴旺。

    又几千年下来，佛门大兴，佛门大兴，可以说人人知道。

    玄弉西行，都以为是佛门大兴。

    结果呢，佛门是兴了，但此佛门非彼佛门。

    不说准提佛祖，便是阿弥陀佛恐怕也会生出几分无名火。

    接下来经过准提佛祖一挑，大约是要动一动，而这一动，佛界也彻底给佛门当了踏脚石。

    因为佛门宗旨是空，既然是空，那么看不破佛门兴盛，又是怎么个空呢难道只是嘴上空谈吗

    呵呵呵，这一局的走，他现在是看出来了，但如果换他在之前定下这一局，他还真没有自信能够看到做到。

    换句话说，他有他的天命，开创人之道就是他的命数。

    而问题在于，上面的这一局，是不是上面那位的天命所致。

    如果是，那么是不是说明，上面那位仍然在天道之下，而不是天道之上。

    佐证就是，上面那位一直在混沌中。

    那也许是他不敢进入地仙界，担心沾上更多的因果，从而被天道所摆布。

    伏羲大帝一个激灵，收回往常不敢想的思绪。

    擦了把虚汗，不再想有的没的。

    作为一个旁观者，安心看戏就好，真要冲进戏里搅局，只会从看人的，变成被人看的。

    另一边。

    佛门商量着暂时放弃西牛贺洲，先观察一段时间，先在南赡部洲和北俱芦洲活动，间接去东胜神洲活动。

    太上老君眼看佛界中人下界，也传令八仙，让他们去南赡部洲活动，但别去其它三个洲部，以免遭因果。

    而且主要是除魔，不是除妖。

    南赡部洲的赵家皇朝，首位皇帝是逼宫谋反得位，第二个是杀兄得位，俱都得位不正。

    此时的平静，只是人心思定，人心思安，要不了几十年，仍然会乱。

    除魔，不是除乱，是减少乱的程度，减少入魔的家伙搞出天怒人怨的事情。

    这跑腿的活儿虽辛苦，但有功德可拿。

    相比八仙，神龙见首不见尾，只是流下传说。

    佛门是实打实的深入人民群众之中，而他们的宿命论，深受南赡部洲和北俱芦洲君王喜欢。

    明知道民众过度信佛会出大事，比如西牛贺洲，还有曾经的东胜神洲。

    但都认为那是以后的事情，都自信的认为他们可以控制。

    南赡部洲更是大力推广，为了不让人反感，以慈悲论掩盖宿命论。

    不讲因果，以单纯的做好事为慈悲，宣扬单纯的多行善事，就可以获得好的来世。

    但抛弃因果，所谓的好事善事，只是个人认为的事情。

    比如这边帮助恶人，心软放了一个恶人，任由恶人在逃，继续杀人。

    然后指望做好事可以有善果，但其实获得的恶果比善果多。

    而这又带偏了无数人，为南赡部洲赵家皇朝覆灭埋下了前因。

    而佛门僧人给北俱芦洲带去的不光是佛法，还有许多故事。

    总不能都说虚无缥缈的佛事，也得讲讲看的见摸的着的现世。

    故事中的事，开阔了北俱芦洲人的视野，让北俱芦洲大多数人的野心变得更加旺盛。

    北俱芦洲的气候不好，既然南方有那么广阔的天地，他们的君王臣民似乎又很弱。

    那么他们又有什么理由不去占领，难道眼睁睁的看着妻儿老小冻死饿死，看着弱小的人在那大吃大喝

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