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第169章 李鬼碰见李逵(下)
    现在的王凌峰无比的尴尬,如果不回答林不凡的问题,自己假道士的身份可能会暴露,要是回答了的话,自己能编好这个故事吗?王凌峰现在对自己都产生了疑问。



    但是王凌峰还是硬着头皮,装作很坦然的回答说:“阎君乃是地府至高之神。”



    “那阎君可有封号?”林不凡继续问道。



    ‘封号,貌似是阎王爷吧?还是叫鬼帝?阴曹大帝?鬼王?’王凌峰心中不停想。



    “那啥……,人间应该称呼为‘阎王’,我们称呼为地府阎君。”王凌峰说完立刻喝了一口酒,以缓解自己有些紧张的心情。



    毕竟在专业人士面前,王凌峰作为一名假道士心中非常的紧张。其实王凌峰并不知道,很多关于中国神华的故事,是在明朝才写成出版的,特别是张生着《地府游记》是在明朝才创作,《西游记》与《东游记》都是明代创作,《西游记》是由明代文学家吴承恩创作,《东游记》也是明代作家吴元泰创作,而且比如《说岳全传》是由清代作家钱彩着作,因为《说岳全传》中也有关于地府的描述,可以说在明代以后,关于人们死后下地府的详细神华故事才形成,特别是蒲松龄创作的《聊斋志异》也是清朝创作。



    因此,宋朝的时候,对于天庭体系与地府体系非常模糊。因为,宋朝刚刚创建天庭体系,明朝创建地府体系,辫子朝才将这两个体系更加的完善。这时候,就连‘真武大帝’都被称呼为‘披发祖师或者灵应真君’。



    而宋朝,天庭的概念才刚刚出现,就连玉帝也是在宋真宗时期,被宋真宗册封,还是在他一个梦醒后的事情,然后又被宋真宗强行认了亲。而这个时候宋朝祭天所祭祀的神灵也是有昊天、五方神、感生帝、日月星主等各种神灵。



    但是这个时候,朝廷每年官方祭祀大典至高神乃是昊天,昊天上帝一直到辫子朝都是政府公认的最高神。



    这个王凌峰到是记得,因为有一本书是写关于康麻子的,是二月河的着作,上面就有一段是这样写的;‘臣总理河山,爱新觉罗玄烨敬告昊天上帝……’。



    因为王凌峰在上大学的时候,有一段时间沉迷于读书,那个时候无论是武侠小说还是影视作品原着,包括很多网络小说,王凌峰沉迷其中。所以,他知道的一点关于道教神仙的故事,可以说都是在小说中看到的,但是因为他并不信教,因此也没有留心去记住。



    所以,现在我们的王大国师非常纠结,没补课,就装作道士身份,这个身份让他有些尴尬了。但是,因为王凌峰是教盲,所以他并不知道这些事情,心中还为此非常担心。



    “那天庭上的帝王是昊天大帝,玉皇大帝所管是第几重天?”林不凡这个专业的道教人士,像王凌峰提问关于天庭的事情。并且在升平楼宴会举办地的内房间,还有道教和朝廷安排的专业人士在记录这一切。



    这个王凌峰明白了,因为他看过小说啊!



    王大国师非常自信的说道:“昊天上帝统领天界,玉皇大帝统领天界众仙。”



    “啊!那玉皇大帝和昊天上帝不是同一位天帝啊!”这时候,宋徽宗惊讶的说道。



    因为作为道君教主的宋徽宗在位期间,加封了很多神仙的仙位,宋真宗强行认亲的玉皇大帝被宋徽宗加封‘昊天’二字,既‘昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝’,我们的这位文艺皇帝,同时在位时期还加封了很多神仙。



    “那啥,太上皇,昊天上帝统领天界,玉皇大帝统领众仙。”王凌峰连忙解释道。



    而这个时候,林不凡也发言说道:“上天六界三十六重天,三十六位天帝统领诸重天。”



    在听完林不凡的话后,王凌峰刚喝下的酒差点没喷出来,因为他并不知道,道教关于天界的理解,天界是平铺四方,对应八卦之数,东南西北四方各有八重天,而每重天都有一位天帝管理。中央天帝四位分别是昊天金阙玉皇上帝、先天圣祖长生大帝、紫微天皇大帝、中天北极紫微大帝。不过这些还在演化过程中,直到明清时期才加以完善。



    王凌峰此时内心已经慌得不要不要的啦,如果在场的两位专业人士在提出什么高端的关于神仙与天庭、天界的问题,王凌峰都不知道该如何去解答。



    王凌峰心想,赶快转移话题,不然他这个假道士,容易要露馅。



    王凌峰点了点头,假装林不凡说得很对,然后缓缓地开口说道:“人向往天界的美好,是正常的。但是只要成仙登上天界成为神仙,有几个愿意在下凡间。所以,人间对天界很多都不清楚,也没有办法。”



    “那国师,天界到底是一个什么样子哪?”赵佶非常有兴趣的问道。



    “要说天界,不是我不想告诉大家,而已上面有规定的。”王凌峰又用此借口蒙混。还用手指生动的指了指天后说道:“这个必须等你成仙才能知道,其实我现在也只算一个修士,离成仙还有很大的一段距离。”



    因为是听王凌峰开始讲仙界的事情,所以这段时间,音乐也停了,服侍的太监宫女连大气都不敢喘,都听着王凌峰要关于天界和神仙的描述。



    最用心听的莫过于太上皇赵佶和林不凡,



    顿了顿,王凌峰一副向往的表情继续说道:“但是……只要诚心修行,上天堂或者成仙都是一件可以梦想成真的事情,在天界,东西方众神各自管理这人间的信仰,大家和谐共处,在天堂中,人人平等,并且都在为各自的国……仙界奉献着自己的……”



    其实王凌峰讲的内容就是二十一世纪的世界,自然,故事中抹去了战争,只说好的一面,不然那也不像人们梦想中的天界。特别是关于人人平等的话题,王凌峰更是把女子也顶半边天的概念植入进去,意思就是男仙女仙都在为仙界奉献着青春,挥洒着汗水,女子更是仙界不可或缺的一股力量。



    而这个故事中,人去往仙界就属于一种升华,就好像在另一个美好的世界从新生活一样,这里王凌峰还加入了一些埃及神话往生的段落,虽然王凌峰并不了解太多的埃及文化,故事也都是以往美好的方向编造为主。



    而在场的无论皇帝还是林不凡,就连五名小公主和在场的侍者,乐师都非常用心的听着王凌峰编造的故事。向往着自己在结束人间的苦难后,能升上天界,过着王凌峰所说的那种美好的生活。