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第1章 饥寒生盗匪
    崇祯元年,陕西大旱;



    崇祯二年,陕西大旱;



    崇祯三年,陕西大旱;



    崇祯四年,陕西大旱;



    ……



    有完没完?



    还真没完。



    要知道这场大旱是中国乃至人类历史上少有的,其持续时间之长、受旱范围之大,为近五百年所未见。



    五百年?孙悟空都从五指山下出来西游了,顽石已长满青苔,沧海都变成桑田了,这么绝的事情咋就让明末陕西百姓给遇上了。



    这还不是最惨的,古人有“福无双至祸不单行”的说法,旱灾也有他的兄弟,老大旱灾还没走远,老二瘟疫紧接着就来了,时间之长,范围之广,又是前所未闻。



    天灾不断,轮番上阵,陕西百姓苦不堪言,大明政府不管怎么说也该想办法救济灾民吧,最不行也得减免一下百姓的赋税吧!



    实话告诉你,这是绝对不行的,想都别想。



    只要是个人,不管你有钱没钱、高矮胖瘦、活的死的,一律都得缴税。



    不交税不行啊!



    灾荒时间长了,地主也没余粮,皇帝也没闲钱,不征税紫禁城就得关门。



    这大概就是常说的恶性循环。



    灾荒来了,每天都在死人,朝廷还要征税,照这样下去,陕西人还能活吗?在点灯靠油、通讯靠吼,耕地靠牛、吃饭靠天的明末,陕西人显然是活不下去的。



    咋办呢?



    饥寒生盗匪。



    活不下去了,陕西百姓总不能直挺挺的躺在炕上等死吧。经过一番深入的思想斗争,联系一下当下国内的基本形势并结合本地区的区域特点,广大民众决定起义,当上了起义军。



    盗亦有道,别以为起义军就是统一模式,统一的路线图,统一的装扮和服饰,完全不是那样,义军也是分三六九等的。



    由于当时的起义军实在是太多,而且成分不一,思想不齐,理想远大的为了解救全天下受苦受难的劳苦大众,于是这伙人便合在一起组成更加庞大的队伍进攻州县,杀死贪官,最后达到推翻大明王朝的终极目的。



    干成了一统天下,干不成一死了之。



    有的义军野心不大,理想不高,仅仅是为了过几天平静的日子,这些人在占领州县之后,便刀枪入库、马放南山,开始封官许愿,过起了优哉游哉的小国寡民日子。这伙人一般能过几天相对太平的日子,不过时间不会太长就会被人赶走。陕西就那么大点地方,你不发展壮大自己,我就要占领你的地盘。



    还有的义军的理想信念就更低了,仅仅是为了吃饱喝足,衣食无忧,人生中最大的理想就是“三十亩地一头牛,老婆娃娃热炕头”。



    由于理想很低,愿望不高,要求也就低得多了。当皇帝咱血统不行,当大王咱实力不行,当郡守县令咱还没考中进士。



    啥啥都没有,当土匪,当山贼总该行吧?



    行----



    这个可以有。



    反正咱是起义军,不管当啥全凭个人兴趣。再说了当下的大明王朝要对付的敌人很多,要对付的义军更多,哪有时间和精力去对付理想信念都不高的土匪山贼呢?



    陕西地处西北,土地贫瘠,民风彪悍,原本老老实实种田养家的百姓一旦进山做了土匪,那绝对是土匪中佼佼者,山贼里的战斗机,敢打敢杀敢折腾,杀县令算起步,杀州官算磨刀,杀巡抚总督才是英雄好汉,这类人振臂一呼应者无数。



    秦岭乃是伟大祖国的龙脉,横贯陕西。



    明末这座龙脉一样的大山,竟然成了土匪的乐园,盗贼的天堂。



    草坪山位于秦岭西段,扼守在关中前往汉中的交通要道上。



    占据这里的山贼号称“赛张良”。



    张良何等人物,乃是为西汉着名的奠基人物之一,以智谋超群着称,一个小小的土匪竟然还敢称自己是赛张良,要脸不?知不知道天下还有羞耻二字?



    不过也不能怪人家,当时的大环境就这样,不起一个响亮的名号当土匪都觉着没面子。



    由于土匪们文化水平普遍不高,起外号或者称号大多没什么文化积淀,“飞天龙”“上天龙”“曹操”“刘备”“扫地王”“上山虎”“鞋底光”“跑得快”“流光锤”等等,凡是凭借自己智慧能够想到的名字全都用上了。



    纵观大明王朝,到底有多少这样的土匪,估计连土匪自己都不清楚。



    把这些名字一听,再看看“赛张良”这个称号就知道人家草坪山土匪也算是土匪中的知识分子,流氓中的文化流氓。



    草坪山。



    迎着清晨初升的太阳,“赛张良”拿着书走上山寨最东边的岩石,他要坐在这里读书了。



    当土匪的日子简单又无聊,除了能够在书中找到一点快乐外,还能剩下什么呢?



    “舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”



    红日初升,其道大光。



    青青草木间,万丈霞光下,“赛张良”认真读书的样子很是迷人,如果不清楚此人的真实身份,还以为是那路神仙隐士要临石升天。



    “人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。”



    今天“赛张良”读的是《孟子·告子下》一文中的“生于忧患死于安乐”。



    听着大王朗朗的读书声,不远处两个小土匪崇拜的伸出大拇指赞道:“看到了吧,这就是当大王的样子,不但本领高而且读书好。”



    听到同伙的赞誉,另一个土匪道:“这么多大王中,我最佩服的就是咱们草坪山大王,不但读书好,而且把山寨管理的也好。都这么长时间了,身边的土匪不知道换了多少茬,唯独咱们草坪山越来越好,大家过的跟亲兄弟似的。”



    “可不是吗,就拿距离咱们最近的神仙岭来说,他们的大王通天神不是会做法吗?结果咋样,还不是把自己给弄到天上去了。”



    没对比就没伤害,一对比高下立现。



    “你说的很对,要不是因为有那些没头脑的大王,哪有咱们草坪山的兴盛呢?我听说最近一段时间咱们山寨就来了上千人,现在咱们草坪山至少也有上万人了吧?”



    上万人,没听错吧?



    还真没听错,明末义军的规模都很大,动辄就是上万人,这些人当中有农夫、有书生,有商人、有走卒,有老人、有孩子,有媳妇、有小妾,甚至还有官军和官员。



    没看错吧,土匪里还有官军?



    真没看错,土匪、山贼或者是起义军真还有官军。



    官军都去当土匪了,开什么玩笑?



    这不是神话,而是真话。因为当时的情况下,当兵的日子也不好过。



    农民因为天灾没了粮食只好拿着锄头当义军,当官的当然要派兵镇压了,但那些当兵又是农民子弟,总不能拿着刀去对付自己的父母亲人吧。



    再加上大明王朝到了中晚期真的是岌岌可危了,要平叛,要抗倭,要对付东北满族入侵……,事情这么多,朝廷得要多少钱呢?



    钱不是万能的,但没有钱是万万不能的。



    为了节省钱,大明王朝的官员经过深思熟虑之后,终于想到了克扣军饷这一招。



    兄弟啊!你的智慧真的超出了所有人的想象,关键时刻拿当兵的开涮,摆明了是给大明帝国找事。当兵的没了军饷,谁还愿意当兵呢?



    再加上这个时候陕西兵要对付的敌人可是自己的亲人,哪能下得了手呢?于是便提着刀进山当了土匪。



    连当兵的都去当土匪或者是义军了,谁还来帮助皇帝老儿打仗呢?



    没办法,这就是当皇帝的难处。