尤远播端起素缨枪，直奔诺日朗就追。



    忽然，巴桑国侍中朗珠大叫一声，挥动掌中六十二斤镔铁棍，飞马横栏去路，被诺日朗逃脱。



    尤远播看他身长七尺九寸，仅次于诺日朗，掌中镔铁棍堪称棍王级别。他不敢怠慢，勒住丝缰，黄骠马倒退几步，思量一个计策。



    朗珠大叫：“某乃巴桑国侍中朗珠，大号蕃北棍王。小辈尤泽，还不下马受降，封你个巴桑国侯爵将军。投降慢了，当心一棍砸死。”



    尤远播并不回话，飞马直刺朗珠面门。朗珠急忙上翻镔铁棍，来架他的素缨枪，再看来枪，忽然低垂下去，正要刺他的战马，吓得他急忙磕马回旋。尤远播磕马顺着他的战马回旋方向，斜着枪尖，还是直取他的战马。



    这次，他并不瞄准战马具体部位，所以枪刺的面积很大，命中率极高。果不其然，朗珠的战马后腿中了一枪，这马拼命跳荡，朗珠栽落马下。



    尤泽忽然站立马上，要乘胜刺杀朗珠。



    此时，朗珠军阵中一起冲出来三员大将，各执兵刃，凶神恶煞般来围攻尤泽，眼看一员枪将就要刺到。



    尤泽一看大事不好，大喊一声：“撤向月牙泉。”



    所带三百精兵随他飞马而逃，直奔月牙泉。



    后面，人家巴桑国侍中朗珠岂是随便玩弄的么？



    朗珠朝来救他的三员大将喊：“达赤，霍赤，朗赤三队，快去斩杀尤泽！不见尤泽首级，不得回还。”



    达赤、霍赤、朗赤闻令而动，每人带领一队五十人狂奔，死死盯住尤泽不放，紧追不舍。其威风比同大唐之三旅。也就是说，达赤、霍赤、朗赤是三名旅帅。



    按唐律来说，唐营旅帅的级别是翊麾副尉，在从七品下一阶，高于文官的县丞、县尉。旅帅统兵是一百。但是，在吐蕃，你只能统领区区百人，还是奴人一个，竟然妄想出仕，简直是找死的节奏。



    这才是吐蕃不能胜唐的根本原因。



    吐蕃最鼎盛时期也只不过与最混乱的唐廷持平，就是因为政治制度。



    而大唐进士出身第一次授职从来没有超过九品的，与军人相比，又实在不算什么级别。



    所以，进士出身的斗争意志与军中出仕者相差甚远，就算文武双全，也对武夫天然敌视。这就又形成了后世文官当政、武将蒙冤的扭曲历史。



    但是，但但是，华夏人民之所以一直秉持远古制度，还是因为我们形成制度的时间要比那些胡人早了至少八千年以上。



    制度，这两个字，才是人类文明的根源。至于那些名目繁多的主义，神马神马的教派，都是后世想要灭绝华夏的人们设想的、勾勒的最为危险的猪狗理论。



    这也是那些胡人千方百计要灭掉华夏的原因。这也是华夏哪怕只剩一个人也能叫人类万年文明重新点燃的根本原因。



    他们挖空心思，想灭绝的华夏文明，到最后必然发现，不但没能灭得了华夏，反而毁掉了他们自己。到最后必然发现，华夏才是他骨子里的祖先，为什么这样说呢？有根据吗？



    根据有五：一是爵位制度，公侯伯子男五等，华夏实行这一制度至少六千年以上，且问胡人是什么时候实行爵位制度的？某某公国是什么时候出现的？至少晚于华夏五千年，难道不是丝绸之路传过去而照抄照搬的吗？



    二是州郡县行政区划制度，胡人也晚于华夏至少三千年，一定是承袭了华夏王朝的行政区划制度，不会凭空而来。



    三是军事编制制度，胡人军队编制几乎完全照搬了华夏王朝的军事编制制度，专家可以考证。



    四是家庭继承制度，嫡长子制度，也同样是照抄照搬。



    五是宗教教义形成，以远古神话为基础进行系统整理，这套文字游戏的办法也是照搬了华夏鬼神系统的思维。



    再也不要一提某个名词，非要套出一个胡人的来源，才算你这个学问是正统的，这种骨子里的崇洋媚外不知道要进行到什么时候？



    我们为什么不能将胡人的名词，反过来套出一个华夏文明中的来源呢？反证出他们的一切都源于华夏文明，不也是正常学问吗？



    达赤、霍赤、朗赤带领一百五十人的队伍，狂追尤泽，一直到了月牙泉密林之中，尤泽的三百骑踪影全无。



    达赤、霍赤、朗赤商议，一分为三，分成三路寻找。三路人马在密林中转了好大半天，又撞在了一起，看见前面山上尤远播旌旗招展，总算抓到了尤泽的踪迹。达赤大喝一声：“攻山！”



    众人纷纷涌在一起，要顺那条小路攻山。忽然，尤泽大喊一声：“拉！”



    半山腰的伏兵霎时间全都站起来，个个手里都紧拉着一根绳子。他们要干什么？



    再看吐蕃兵脚下，“呼通”、“呼通”、“呼通”，连片的陷阱全部打开。达赤、霍赤、朗赤及一百五十人马全部掉下去。



    这些陷阱横向五个，竖向五个，共二十五个。每个陷阱长三丈，横宽一丈，深两丈，里面全是竹签子、铁蒺藜、狩猎夹，这些装置每尺放一个，只要掉下去，就难以逃脱。



    尤泽叫山上的人马饱餐战饭，好好休息，派人每隔一刻钟去陷阱边问一问吐蕃兵服不服？什么时候陷阱里的人全都服了，再下来救他们。只要有一个不服的，全部坑杀，奏凯回城。



    就这么，过了一个时辰左右，死掉了三十多人，吐蕃兵才统一意见，以达赤为首传话：“甘愿投降，从此再不叛唐。”



    尤泽一声令下，放下绳索，叫陷阱下众人拴好腰肩，都拉上来。战马因受伤面积大，失血多，几乎全部死掉，只能弄上来吃肉。



    又将拉上来的一百二十人简单用布条捆扎伤口，叫他们上马，一路浩浩荡荡回到沙州城。他们从东门进城，达赤、霍赤、朗赤等经疗伤，被送到李充、安芝面前。



    李充好一阵安慰和说服，他们表示愿为沙州防御贡献自己的一切。



    安芝跟李充简单商议，何不叫达赤这一百二十人立一件功劳？李充大喜，就依安芝计策施行。



    朗珠这边还剩六百五十人，等达赤三将回来，怎么都等不到。



    派人顺着他们的足迹去寻找，发现了密林深处那座山下的连片陷阱，到处是血污，里面还有三十多具巴桑国兵的死尸。其他人无影无踪，但顺着足迹看，是回沙州城了。



    侦察者回来禀报，气得朗珠破口大骂：“肯定是安芝这个臭婆娘的坏水，老子不将她生吞活剥，就不是朗珠。”



    当即传令，以诺日朗为先锋，全体出动，突袭南门。



    这六百五十精骑如同狂魔乱舞，嗷嗷大叫冲向南门。守将尤淳早已看见，一声令下：“全体注意，巴桑兵离城一里，擂响十面战鼓，都出城捉活的。”



    果然如此，诺日朗在前、朗珠殿后的这一队人马，距离南门一里的时候，南城上十面大鼓轰天响起。再看他们脚下，全是翻板，横在南门外一里宽的地面上，霎时间六十个陷阱翻板全部打开。



    拉动翻板的人在哪里藏着呀？陷阱北侧靠近城墙一面，全部是一丈深的壕沟，人都藏在壕沟里，每人手里都紧攥着长绳。大家听见城楼上鼓响，终于等到了这一刻，一起大喊号子，六十个陷阱翻板打开。



    惊天动地的“呼隆”声之后，诺日朗及朗珠等六百五十人马全部陷落。尤远抚也如大哥尤远播一样，不慌不忙，带领人马围拢在陷阱四面八方，派人轮番去问服不服？以一个时辰为限，只要有一人不服，全部坑杀。



    朗珠浑身被扎成了刺猬，剧痛难忍，强撑到半个时辰，表示投降安芝，子子孙孙都不再反唐。诺日朗早就表示了这个意思，就等朗珠自己了。尤淳大喜，将活着的五百多人全部救上来，扶进城中就医。



    扎西多吉不但派了朗珠偷袭南门，还派了征北将军顿珠带八百人偷袭北门。黄傅守在这里，早已按照安芝的计策，做好了一切准备。



    黄傅，字立道，二十三岁，黄家六侠的长兄。除了祖传霸王鞭，善使青龙戟，身长七尺八寸，面如傅粉，三绺青髯，一等一的帅哥大将。



    他的青龙戟重达六十四斤，舞动起来，鬼神皆惊。战阵之中，对手千万不要口出狂言擒获他，就怕他活捉了你。



    这天午饭刚过，黄傅准备午休一小会。门卒来报，说巴桑国征北将军顿珠屯兵城外三里，大骂黄傅死不要脸。



    他娘的，顿珠为什么这么骂人，几个意思？



    气得黄傅直接披挂出城，守门五百精骑擂响战鼓，纷纷跟随主将黄傅出战。黄傅一出来，直接飞马冲向顿珠，二话不说，青龙戟就到了顿珠头顶。



    吓得顿珠魂不附体，大叫躲避。黄傅根本不给他任何机会，霸王鞭抖出，“啪”一声山响，鞭梢缠住了顿珠。黄傅猛力一甩霸王鞭，将顿珠整个人飞卷起来，青龙戟往上一刺，顿珠一命归阴。



    也不枭首，飞马回到本队。顿珠这边八百精骑集体被这样的猛将吓到，纷纷掉转马头，狂奔而逃。这一股人马跑掉了，还能全歼吗？