在传说中，死亡圣器是佩弗利尔三兄弟从死神那里得到的三件物品，然而根据阿不思邓布利多留下的资料，这三种物品是人制造出来的，他们都是了不起的人才，制造出的魔法物品也和普通人不一样，时至今日依旧可以使用。



    但是拥有它们不代表成为死神的主人，传说不总是正确的。



    然而故事并不全是假的，窦娥冤这个故事里的女主角窦娥并不存在，她的原型是东海孝妇周青。



    她的丈夫很早就死了，又没有儿子，可是她是个善良的女人，她孝顺婆婆非常周到，婆婆不想拖累她，上吊自缢了，官差将她抓入监狱并屈打成招，最终被太守杀死，临刑前她许下三愿，如系冤杀，血将倒流、六月飞雪、大旱三年，她被杀后果然一一应验，于是中国人将六月飘雪比喻冤枉。



    阴历六月正值盛夏，本不可能飘雪，然而在中国历史上确实存在这样的气候，并且不是指的“窦娥冤”故事发生的地方。



    根据《辽史》记载，在939年的盛夏，7月份内蒙古的东南部下雪了。939年的冬天，在开封一带，也就是后晋的首都附近，“大雪害民，五旬未止”。



    公元934年冰岛的埃尔加火山喷发。这个火山喷发的规模很大，喷出地表的二氧化硫等气体的量非常大，喷发持续的时间也很长，有三到八年。



    火山大规模喷发后它的喷发柱会进入到平流层，就是超过了飞机巡航的高度。



    它在平流层停留，然后太阳辐射就会被火山灰和它的一些衍生物给散射或者反射掉，到达地面的太阳光就变少了，地面就变冷了。



    火山喷发会导致气候异常，它和降水的关系要相对复杂一些。但很多研究表明，中国历史上，大多数大规模的火山喷发以后都出现了旱灾。



    张涛资助了一支南极科考队对冰芯进行了取样分析，火山喷发以后，火山灰进到大气层里面，它的酸性气体会变成酸性的液滴，随着降水降落到地面，降落到两极地区的这些冰层上面。这样以后，那一年冰层的酸度就特别高。通过逐年地测量冰层的酸度就可以得到过去火山喷发的一个序列。



    934年冰岛火山喷发以后出现降温，在942年到943年中国还出现了非常严重的旱灾、蝗灾，后来又造成了饥荒。



    大旱之后很容易出现蝗灾，农耕民族最害怕的就是这些自然灾害，在经历了这些自然灾害以后，后晋国力就受到很严重的打击。后晋衰落，契丹趁机入侵了后晋，后晋灭亡于947年，离这个饥荒只有三年。



    不过在后晋之后占领中原的不是契丹人，而是蒙古人，关汉卿是元朝时候的人，他所处的时代吏治整体**严重，冤狱成风。天人关系是中国古代思想、制度和文化上的一个重要问题，“天”的功能一是降灾，警告世人，二是祥瑞，奖励世人。



    在武则天时期酷吏就很喜欢虚报一些祥瑞来哄武则天开心，六月飞雪这种反常的气候反应的是“天道公正”，如关汉卿这样的文人将周青的故事改编成窦娥冤这部戏曲，在大江南北广为流传，促进了国民反元的热情，间接推进了历史发展。



    文人记录的故事很多都是艺术加工过的，与原本的史实并不一致，神笔马良的故事就跟佩弗利尔三兄弟一样是个童话，在中国肯定没人相信，在英国却不一定了。



    老魔杖、复活石、隐形斗篷都已经出现了，而且哈利波特的家族史可以追溯到佩弗利尔家族，马良怎么就不能是真正的历史人物呢？



    马由缰自称是河南人，在宋朝之前关中一直是首都圈，宋朝之后才逐渐北移，一直到明清后才将首都定在北京。神笔马良的故事大概发生在明清，在流传的故事里还有马良刺杀皇帝的情节，张涛告诉波莫娜的只有马良杀死县令为止。



    寒冷能让人的头脑保持清醒，天子守国门君王死社稷，李自成兵临城下的时候崇祯皇帝三次提出南迁，都被大臣给阻绝了，等真的到了李自成攻破城门，这些文武百官全部都鸟兽散。



    最后崇祯临死前说了一句话：“朕非亡国之君，臣皆亡国之臣。”



    历史上将明清时期落后归咎于闭关锁国，那时候欧洲正在闹黑死病，自顾不暇，真的没有什么东西能教给中国人的。



    通常历史学家会告诉人们，是契丹的入侵造成了后晋的灭亡。



    火山喷发的研究也是给一些历史事件的解释提供了一个新的视角，公元536年的火山喷发对东罗马帝国造成了严重影响，这是历史学一个新的视角，虽然还没有形成定论，但它已经开始形成了，这与传统历史存在很大的分歧，因为历史有时是为政治服务的。



    秦始皇就被历史学者写成了残暴的暴君，后来的历史学家都是儒家居多，儒家提倡分封制，将秦国好不容易统一的天下再次列土封侯，而且儒家提倡的礼乐在法家看来是毫无用处的，没有音乐和舞蹈这些“娱乐”的日子怎么过？



    秦始皇沙丘巡视回来后暴毙的消息传遍全国，当时正值夏天，胡亥为了掩饰尸体**的臭味而在车里塞了鲍鱼。



    也就是在同一年的七月，陈胜吴广大泽乡起义，到了汉朝立国之后也没有用儒家，刘邦用的是黄老。



    汉武帝年轻时罢黜百家独尊儒术，当时儒生最大的敌人除了太皇太后窦漪房代表的黄老还有法家学派，法家让秦国快速从弱国变成了强国，这是经过实践认证过的，但是董仲舒等人用大复仇思想煽动年轻人“攘夷”，汉代的气温比现在要冷很多，从汉代的服饰上就可以看出来，那时气温低多穿两件衣服不会觉得热，唐朝则温暖得多，服饰比较轻薄。



    游牧民族的牛羊很容易受到冻害影响，匈奴南下劫掠汉人是因为天气原因，没有吃的了只有抢劫汉人的食物。



    突厥灭国之战也是因为冻害影响，阴山之战后如果不听从唐人的安排，迁徙到长城以内，那么遭到冻害影响的突厥人就要饿肚子。



    一旦黄石火山爆发，就算中国不会被火山灰遮住太阳，因为全球气候变冷造成的水循环停止也会引起旱灾，就算粮食够自己吃，紧接着到来的难民也会形成巨大的负担，人饿极了什么事都干得出来，只要有粮食，哪怕是在阿拉斯加那种苦寒的地方，经历了大灾死里逃生的人也会安顿下来，大家头脑冷静下来才能思考别的问题。



    文明是很脆弱的，一切看起来坚不可摧的东西都会在天灾**中灰飞烟灭，一千年前最大的城市唐长安已经不见了踪影，谁会相信那样恢弘的城市会消失呢。



    汉武帝花了那么多年时间和金钱打匈奴依旧没有彻底瓦解匈奴的意志，反倒是汉宣帝匈奴才真正屈服了。



    用最小的战争成本获取最大的战略目标，打仗也要省着花钱。



    不论是卫青还是霍去病，大匈奴都是用的大迂回战术，也就是带着兵马在沙漠里乱转，期望能碰到匈奴主力，汉军的情报侦察工作似乎并没有做好，怎么没有一个臣子提醒他？



    到了唐朝默啜可汗时期，他因为平定契丹之乱，取得了河曲六州，找武周朝廷借了种子、农具和生铁，从此后突厥部众不再以单纯的游牧为生，而开始了半农耕半游牧的生活，有了稳定的食物供应后，默啜差点让已经被差不多融入唐人的突厥复国了，由此之后，后突厥汗国成了继高句丽之后唐帝国边境的另一个大患。



    唐诗很优美，波莫娜也喜欢唐诗，不过唐朝的官员将太多精力放在吟诗上，宋朝也是如此，官员们留下了很多宋词，南宋抗金的时候，岳飞在北方打仗，官员却在秦淮河和妓女喝酒，精力和钱又没用对地方。



    宋朝正值五千年来第三个小冰期，就算是江淮一带也是漫天冰雪的奇寒天气，太湖都曾经完全结冰，靖康时期汴京也有人冻死，何况是更北边的金人领土了，金人南下劫掠，由此才有了靖康之难。



    寒冷能让人的头脑清醒，严苛的环境如同外因一样让人充满了野性和进取心，一旦失去了这个外因，本身没有什么进取心的游牧民族就开始在中原汉地安逸度日，就像蛀虫一样存在于社会体系里了。



    “你在看什么？”穿着睡衣的魔药教授跑到了厨房来吃早餐。



    “张写的文章。”波莫娜朝着西弗勒斯晃了晃手里的纸“他好像不是传统的历史学者，研究的是火山和气候对历史的影响。”



    “你感觉怎么样？”



    “他写的是中国史。即便是五代十国这种战乱的时代他们的历史没有断代，我们在中世纪的历史已经无迹可寻了。”



    “这就是为什么它‘黑暗’的原因。”西弗勒斯讥讽地笑着说。



    波莫娜看着眼前的黑巫师，不只是麻瓜，连巫师也认为是黑巫师加剧了巫师和麻瓜之间的矛盾，但事实确实如此吗？



    “这可惜。”波莫娜放下了手里的稿件，继续和他眉来眼去。



    张写的东西恐怕也只有她这个“外国人”看看了，可不是太可惜了么。