美国总统和副总统在国会山宣誓完毕后，会举行午餐会。

    午餐会通常以新任总统和副总统家乡的菜肴为特色，但也不乏一些喜好奢华的白宫主人，那个时候参会的宾客就能大享口福了。

    午餐会结束后，总统车队沿宾夕法尼亚大道行驶，随行的有三军仪仗队、民间团体、军乐队和各式彩车。总统、副总统及来宾在白宫前登上观礼台观看游行。

    游行结束后总统入驻白宫，就职当天晚，总统就职典礼委员会举办众多舞会祝贺新总统就任。

    在华盛顿举行舞会的传统始自詹姆斯·麦迪逊总统于1809年就职之时。

    对美国高中生来说，有三场舞会是必须参加的，迎新晚会、赛迪斯舞会以及毕业舞会，尤其是毕业舞会，为了给学校的最后一年留下最美好、最难忘的回忆，舞会上会选举所谓的“国王”与“女王”，成为舞会女王是每个高中女生的目标。

    约瑟夫曾看过有个女孩为了在舞会上出风头，租了一辆加长的轿车。

    她的穿戴和举止女王派十足，不过和白宫总统就职派对上的第一夫人比起来，她还太年轻、锋芒毕露了一些。

    或者说她们从一开始就不该做类比，她们除了都是女性没有任何相似之处。

    然而，“绅士们”为年轻漂亮的单身女性提供服务明显要比对第一夫人殷勤地多。

    由于总统先生对白宫实习生的特殊喜好，华盛顿曾经流行过一段时间蓝裙子。

    修女服也不全是黑色的，此刻在会客厅和圣罗伯特·白拉敏枢机主教跳舞的托比亚娜修女就是穿的博济会的修女袍。

    1950年10月，特蕾莎修女与其他12位修女，成立了仁爱传教修女会，并将教会的修女服改为印度妇女传统的莎丽，以白布镶上朴素的蓝边，成为博济会修女的制服。

    这个阿根廷来的枢机不仅会跳探戈，他还会玩电吉他。

    谁见过挎着吉他飙歌的罗马教宗？

    很多美洲的青少年都会在自家车库里摆弄花样，有的是创立乐队，有的是开一个电脑公司，硅谷的著名企业很多一开始就是从车库里走出来的。

    但是教宗玩摇滚？

    梵蒂冈的教宗就职仪式是弥撒，弥撒适合在葬礼这种场合进行，谁会在葬礼上看着神父跪地弹吉他呢？

    别说那些七八十岁的枢机主教，就连约瑟夫的心脏也受不了，和他一起跳舞的修女却很开心。

    风情万种的探戈兴起于阿根廷首都布宜诺斯艾利斯后巷的贫民窟，贝尔格里奥主教则是家中5个孩子中的长子，十几岁时他就在酒吧当看门人挣钱。

    成长于贫民窟的他深切了解底层社会，他的探戈舞艺也在环境熏陶下日益精湛。据传当时他每周六晚都和伙伴们穿上白色夹克，彻夜跳探戈直到次日清晨，身材高大的他甚至和舞伴谈过恋爱。

    和其他主教讳言私生活不同，贝尔格里奥从不隐瞒自己对探戈的热爱。

    他曾经说，一个伤心的人是不会跳舞的，不能表达喜乐的人总是很严肃。

    他是个充满激情的人，就像他喜欢的摇滚乐，12岁那年，他迷恋上了同岁小姑娘阿玛利娅。每次见到她，他总是小心翼翼地问：“你怎么样？过得好吗？”后来他终于鼓起勇气，给心上人写信：“如果娶不了你，我就去做神父！”在信中，这位情窦初开的少年畅想着他们结婚后的幸福生活，还详述了结婚后如何布置小家。

    然而，阿玛利娅的父母发现这封情书后，强烈要求两人断交。阿玛利娅不仅无法回应教皇的情意，还为此挨了父亲一记耳光。

    他挺惆怅那段初恋，不过他并没有为此感到痛苦，他更关注贫困、环保、公平、弱势群体这些问题。

    他指责毫无节制的消费主义，反对丢弃和浪费，以俭朴和关爱穷人著称，有人讨厌他的这种行为，也有人欣赏他这种率真，难怪他是教宗第二热门人物。

    趁着心脏骤停之前，约瑟夫离开了这个可怕的房间，和修女跳舞的主教，这个世界比他想的还要疯。

    特蕾莎修女曾经说过：

    人们经常是不讲道理的、没有逻辑的并且以自我为中心，即使你是友善的，人们可能还是会说你自私和动机不良。

    当你功成名就，你会有一些虚假的朋友和一些真实的敌人，即使你是诚实的和率直的，人们可能还是会欺骗你。

    如果你找到了平静和幸福，他们可能会嫉妒你，你今天做的善事，人们往往明天就会忘记。

    但即便如此，也不能忘了友善、率真、快乐。

    慈悲的耶稣说，我来是为了罪人，为叫他们悔改。

    约瑟夫没有耶稣那么伟大，驱魔仪式只是辅助，首先还是要被附身的人放下那些黑暗的想法，心重新向着耶稣，学会去爱人就能摆脱魔鬼的控制了。

    你不需要什么事都赢，你一个人独赢了一切，那么其他人就要成为失败者。

    “舞会皇后”身边跟着的往往是虚假的朋友，光彩照人的时候聚在一起，一有麻烦就躲得远远的，她们不会在“皇后”倒霉的时候伸出援手。

    约瑟夫摇了摇头，似乎是想通过这种方式将某段记忆给甩出脑海。

    有的人之所以那么拼命地赚钱是因为恐惧，他害怕贫穷的生活。

    为了摆脱这种负面情绪，他一直想方设法得挣钱，以确保自己支配的地位，失去钱会让他觉得自己一败涂地、被人支配，这种软弱无能的感觉比贫困的生活更让他觉得痛苦。

    又恰巧美国是个以钱多钱少衡量社会地位的国家，这种人往往会混得很好，但是要比人心邪恶的程度，不论是欧洲还是亚洲，都比不上美国。

    有很多人已经放弃了美国国籍，移民别的国家去了。

    这一边分人有的是为了避税到了摩洛哥之类的国家，有的则是想去苏黎世之类更好的国家。

    然而想走也没那么容易，还要交一笔“弃国税”，在美国政府官员口中，这些身在海外偷税的人就是“肥猫”（Fat Cat），所有弃国者的财产都会以放弃国籍的前一天核算，是全球范围内的所有财产，美国有全世界最好的金融精英，保证想弃国的富豪一分钱都别想少交。

    而且一些涉及国家安全问题的产业精英也休想移民，除了FBI负责国内，还有CIA负责国外。

    从2001年开始，美国政府就在对海外资产进行打压，瑞士银行是公认洗黑钱的好地方，当然免不了被盯上，那些美国“精英”以协助美国纳税人隐匿财产为理由对瑞士银行进行指控。

    美国人唯利是图、六亲不认，连北约盟友也要监控，甚至连梵蒂冈也被监听了。

    或许只有底特律那种连路灯都开不起的城市才能免于被监听的风险。

    谍报世界没有朋友，为了“赢”，他们什么事都干得出来。

    美国的国鸟白头鹰代表勇猛、力量和胜利，但那种鸟其实是一种秃鹫，只是这种鸟不像非洲秃鹫一样专吃腐尸，食物主要还是鱼，但要是时运不济有时它们也会进食腐肉。

    美国正在去基督化，年轻的信徒已经越来越少了。

    与之对应的，印第安人的文化正在复苏，有很多人觉得带着印第安护身符很酷，还搞图腾崇拜。

    代表胜利和力量的白头鹰就是美国的图腾，就和罗马军队凯撒的鹰一样。

    在虚拟世界中寻找真实感的人脑子一定有问题，但还是有很多人把电视脱口秀节目的内容当了真，公众白天去教堂做弥撒，晚上就去魔法市场，寻找日耳曼人的古老魔法力量。

    新巫术运动正朝着民族主义和主义靠近，为什么一定要去找日耳曼人的黑魔法呢？

    哦，非洲的巫毒更糟糕。

    约瑟夫咬牙切齿地想着，那些健康生活店、素食晚餐、姐妹会、生态环保分子读过几本神秘学的书就能装配出自己喜欢的仪式，绝大多数是无效的，偶尔有那么一两个有效的就会惹出大麻烦，其疯癫程度，比玩摇滚的教宗还要可怕。

    这些仪式主要还是吸引缺乏自信和寂寞的人，另一方面，传统的习俗正在失去吸引力，不能满足人们的宗教需求。

    简而言之，他们就是喜欢肾上腺飙升的刺激感。

    好好活着不好么？为什么要给别人找麻烦？

    “看在上帝的份上，别去玩通灵板了！”他坏脾气得咆哮着。

    那些在使徒宫工作的世俗人员莫名其妙地看着他，就像在看一个疯子。

    神秘主义的复活都是媒体搞出来的，如果传统文化和科学信仰不能平衡人的焦躁不安，就会寻求巫术这个渠道，焦虑促成了五花八门的巫术幻觉，碟仙就是例子

    真的没有人移动那个碟子么？

    仪式感也是洗脑的，特别适用于不知道自己想要什么的女人，为了追求那个暧昧不清，无法用语言表达的仪式感花钱，仪式经常应用于宗教，正常男人对那不感兴趣，如果有也觉得是有利可图，那是个很玄学的东西，自顾自地瞎折腾，追求的其实是自己开心，明天520了，还会有人为520这个商业符号花钱。

    开心也是很重要的，但是这种选择是出自于自己，而不是被人操控的行为，毕竟现在的销售话术真的很厉害了。

    “我爱你”不一定需要物质表达，这和百善孝为先，论心不论迹，论迹寒门无孝子，要用心去感受，我这笨蛋是这么理解爱的。 w ,请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗