公寓的物业管理员打开了房间的门，阳光和灰尘立刻扑面而来。

    “除了警察带走的，他的东西谁都没动，就连专门处理谋杀现场的清洁公司也不愿意来。”管理员说“房主本来想自己处理，但东西实在太多了。”

    “谢谢你的协助。”教区的干事笑着和管理员握手客套，约瑟夫则走进了这个诡秘的公寓。

    原本这个房间非常暗，租客特意把窗户都封上了，仿佛住在里面的不是人，而是吸血鬼。

    现在阳光重新照了进来，将约翰·杜的秘密照得无所遁形。

    严重的囤积症是强迫性人格障碍的一种表现，和强迫症一样很有秩序感，“七宗罪杀手”的房间虽然经过了警察的现场拍照，显得凌乱了不少，看起来像是嘉年华活动后留下的满地垃圾。

    从表面上看约翰·杜是个体面人，和穿着一身宽大嘻哈服饰，如饶舌歌手一样的街头混混相比，穿着衬衫的人要正派得多，这也是强迫症患者的特征之一，要让自己显得一丝不苟。

    而且他总是按时交房租，大多数房客也不喜欢房东跑到自己家里来，否则任谁看到自己的房子里被囤积成了这样，也不会觉得租客没问题。

    “侦探们说，一进入那个浴室电子设备就会出现问题，即便是手电筒。”在将门关上后，干事收起了脸上虚假的笑容“信仰是教导世人宽容，而不是将‘罪人’全部杀光，更遑论是和布置舞台一样布置谋杀现场，他让我们变得像疯子一样。”

    约瑟夫什么都没说，除灵不是第一次，但这是他头一次进入连环杀手的世界，而且这个杀手还和宗教有很深的关系。

    就像窗户重新被关上，黑暗重新降临，约瑟夫不禁捏紧了手中的念珠。

    有强迫型人格障碍的人往往无法容忍别人的缺点，七宗罪几乎涵盖了绝大多数人容易犯的原罪。

    约翰·杜自称自己犯了嫉妒的原罪，实际上却是为了逼迫那个叫米尔斯的警察杀了自己。

    强迫症害人又害己，不仅会毁了自己的生活，还会毁了别人的人生。

    “你的念珠在哪儿？”

    一个声音问，那不是他熟悉的人的声音。

    约瑟夫低头看了一下自己的手，手里的念珠像断了线一样，噼里啪啦地落到了地上。

    等他再抬起头，四周又陷入黑暗之中，那些堆积在房间里的书变成了石头、矿车之类的东西，矿洞外正在下着雨，听起来就像珠子落地的声音。

    “你的念珠在哪儿？”

    那个声音又问。

    约瑟夫循着声音走了过去，小的时候他接受过这种训练，要分清这些声音是灵体所说的还是幻听很困难。

    有的时候他甚至怀疑他已经疯了。

    “我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上……”

    他低声念着驱魔经，似乎这么做能给自己壮胆，与此同时他拿起了地上的一个铲子，铁的部分已经锈蚀了，只剩下木头的部分，但手里有武器的感觉让他安心了不少。

    洞穴深处传来八音盒的声音，那声音太诡异了，以至于他不愿意再继续向前。

    “你的念珠在哪儿？”

    那个声音继续问。

    “它坏了。”约瑟夫颤声说到。

    “怎么坏的？”

    他想起了那个前美国陆军狙击手，马特养躺在血泊中，身边到处都是珠子。

    “是你杀了他，还是他自杀的？”

    约瑟夫用木棍挡住了从身后而来的绳索，它想勒死他。

    在一片漆黑中他只听得见呼吸声和心跳声，他唯一的念头是不想死。

    “乓！”

    那一声枪响让他的魂不附体，在杀死母亲后父亲将枪口对准了自己，并没有对准约瑟夫。

    在父亲身后的镜子里，约瑟夫看到了一个人影一闪而过，他穿着父亲制作的套装，看起来非常体面。

    “再稍等一会儿，你就会完完全全地清醒，好，当我数到5时你就会醒来，醒过来之后，你将会感到很轻松、很愉快，精神很饱满。好，我现在开始数1……清醒过来……2……马上清醒过来了……3……已经清醒过来了……4……完全清醒过来了……5……真正醒来了。”

    约瑟夫睁开了眼睛。

    此时他正躺在一间书房里，天花板上画着使徒的画像，一个穿着修生黑袍的教士在不远处，而在更远的墙角则有一个坐在轮椅上的老人，他穿着一身白袍，正是教宗本人。

    “我听说你在西斯廷礼拜堂，躺在一个装着水的石槽里。”教宗用沙哑的声音问“为什么你要那么做？”

    “请求启示。”约瑟夫没精打采得坐了起来。

    “你听到什么了？”教宗问。

    “算不上是什么启示，再说你们刚才催眠了我，应该知道得比我更清楚。”约瑟夫抹了一把脸“我能不能找一根新念珠？”

    “当然。”教宗说。

    “我说的是以前圣徒的念珠。”约瑟夫说“除了赎罪卷，购买圣徒遗物也是一种赎罪的方式，他们生前用过的一切东西都赋予了赎罪的功能。”

    “你知道，有一位哲学家曾经做过这样的假设，上帝是否会变成魔鬼，或者以驴和南瓜的形象显形。”

    “伊拉斯莫。”约瑟夫说。

    “缺乏超性的目标，圣物也会失去它最深刻的意义，我们这些受造物最终的目的是天主，真理应为慈悲服务，我们唯有敞开心扉才能接受天主的宽恕，我原谅你的假设，但你不该和世俗一样，过于沉迷神秘学的东西。”

    “每个人的心里面，应该都会有一个永远都无法原谅的人，无法化解的仇恨总是不经意间想起，而想起来的时候，除了厌恶就是恨。”约瑟夫说“不是所有人都能做到和你一样宽恕想杀死你的人，Papa，曾有人跟我说，天主赐予我们宽恕的能力，他希望神把这个能力收走，我也曾经想过，是不是因为我与生俱来的能力带来了诅咒，我失去了原生的家庭，然后有了一个新的更大的家庭，这是上帝对我的安排，我不是传教士，不需要宣传‘真理’，我也不打算宽恕魔鬼，你对我说慈悲和宽恕没用，我是驱魔人，我会以殉道者之血，因主之名，驱逐魔鬼，现在我需要圣徒的血和遗物，我在哪儿能弄到它们？”

    教宗没有回答，他看起来甚至相当愠怒，似乎约瑟夫让他生气了。

    “将我当成士兵吧，天主的士兵，现在我需要‘子弹’，那些圣物与其留着不如拿出来确实派上用场，反正圣徒们殉道业绩创造了远超过救赎他们本人灵魂所需的额外善功，用它们对付魔鬼再合适不过了。”

    超性是神学的词语，本性代表着家庭、职业、社交等的属世生活，超性则指上教堂、领圣事、祈祷等宗教信仰方面的生活，用此二概念描述天人往来的奥迹

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