早在雍正推行“改土归流”之日起，“苗疆”的战争就已经拉开帷幕了，大批的八旗、绿营官兵被调入山中，然而和旌旗招展的草原相比，青山翠谷远看着很美，走进去却发现障碍重重，骑兵和战马在这里并没有多少优势，反倒是土著民众的毒箭和敏捷的身手更加适合当地高山密林的环境。

    毒箭分为三种，一种是草药，两三个月就会失效，轻微伤人很难救治；二是蛇妖，这种药有效期可以长达数年，但它只会让人皮肤溃烂，第三种就是所谓的撒药，是对清军威胁最大的一种。不仅见血封喉，而且存放多年也不会失效。它的原材料之一是一种在广西生长的箭毒木分泌的汁液。这种追命的毒树不仅仅是要人的命，用箭毒射中的野兽，它们的肉也是不可以吃的，否则人也会中毒，甚至就连用它的树枝燃烧，产生的烟也能让人失明。

    但是在这种树上住有一种鸟，它们以箭毒木的种子为食，这是很多植物都会有的植物传播方式，不同的是这些鸟排泄的粪便落到地上去后，毒性会随着雨水流入地下，然后被箭毒木吸收，然后它自己毒死了自己。也正是因为如此，箭毒木才非常稀有。

    这种树皮上流出的白浆在与蛇毒混合后就是撒药，即使没有破皮，也会因为蛇毒使得皮肤溃烂，变得不可医治。

    撒药虽然易得，可是箭毒木却很难找到，因此雍正、乾隆都曾下旨，要掘尽此树，一时之间崇山峻岭间到处都是人，简直就像捕蛇者说里的场面。

    蛇毒本身并不会造成伤口溃烂，从蛇的毒牙里流出的是一种如蜂蜜一样的液体，致于苗人炼蛇毒的时候是不是用了“蛊”无人知道，因此为了解毒香灰、绿豆粉都用上了，还有人想出了“以毒攻毒”的方式，将大蜘蛛捣烂了敷于伤处。

    这很明显得没效果，后来守备夏进忠问了当地土人才知道了一个土方，需要擒蛇藤，用烧酒煎熬，先用它洗伤口，再喝下去。

    查禁撒药，铲除毒树确实起了一定效果，然而当清军自己也掌握了制造毒箭的方法后，就开始有意识得保护毒树了，即便如此大小金川之战还是花了7000万两白银，而镇压白莲教则花了两亿两白银。按照盛世时的税收收入，不吃不喝四、五年才能补上。

    黄河、淮河还要治理，还有安置难民，杂七杂八的费用，几乎没有可能组建水师，镇压海盗。

    西方的风格是这样，他们觉得丝绸贵，又想要穿丝绸，就会想办法摆脱对东方丝绸的依赖。桑叶、桑树并不是所有的地方都适合，比如拿破仑的老家科西嘉岛，但要是白蜡树可以替代桑叶的话，那么他就可以继续他父亲没有完成的事业，在科西嘉岛上种桑养蚕。

    她很怀疑这一点，蚕真的会吃白蜡树的叶子么？

    幸好他还有试验精神，知道要做实验，会吐丝作茧的不只是桑蚕一种，致于实验经费则是从塞弗尔陶瓷厂出，反正只需要乔治安娜签字就行了。

    她怎么会忘了波拿巴年轻的时候曾经参加过科西嘉的独立运动呢，他还是爱他的家乡的。

    法国大革命后人们的穿衣风格从奢华变成了简洁，这造成了对英国高支纱的依赖，也在签订亚眠合约时引发了1786年关税后续问题。但是恢复奢华的穿着，则会引起舆情，变成第二个玛丽安托瓦内特。

    目前为乔治安娜工作的那位前皇后裁缝手下还有十八个女裁缝，穿衣风格的改变让她们不止没有了收入，以前的贵族死的死，流亡得流亡，他们欠下的账单还没有付，而裁缝们还要向缎带、蕾丝供应商们付钱。

    她们现在过得很艰难，不过女裁缝没有提这件事，乔治安娜不知道她在想什么，反正洛可可风格的裙子不可能再出现在皇宫里。

    对女孩的教育要比男孩难得多，虽然乔治安娜没有养过女儿，仅有的一个女儿也在她出生后不久夭折了，但她做过院长，还亲眼目睹了一次针对秋张的“恶作剧”。

    拉文克劳的女孩们把她参加圣诞晚会的裙子藏起来了，就像藏卢娜的球鞋，她跑去猫头鹰屋给妈妈写信，让妈妈快点把新的礼裙寄来，顺便自己继续找原来的裙子。

    这需要想么？还需要证据？哦，没有证据就是诬告。

    康熙二十六年的六月，根据起居注的记录，康熙皇帝不知道是什么原因，忽然向臣属们吹嘘其自己的儿子们来，到了初十那天，他带着臣子们去上书房，检查皇子们的功课。当时有七位皇子在，康熙随手拿起了十几本经书，往桌上一扔，然后让臣子们挑选，告知他们可以随便拿一本给皇子们念。

    除了大皇子和二皇子，其余的几位皇子都很小，五岁能顺畅得念完那些晦涩的经典已经很不错了，胤祉还说了一段“格物致知”，但是有一个皇子一直在角落不吭声，他就是五阿哥胤祺。

    这位皇子一直呆在太后博尔济吉特身边，这位老太太就是那种孙子说“姥姥，我不想念书”，她也顺着他说“好，咱不念”的那种长辈。胤祺一直在太后身边长大，一直说的是蒙古文和满文，不怎么会说汉语，更别提儒家经典了。

    反正当时的场面挺尴尬的，在后来的“九子夺嫡”中，即便排行后面的弟弟们也加入了，胤祺也没有掺合。

    到了康熙四十七年，康熙怀疑长子和胤禩合谋，欲谋害废太子，在康熙下令抓捕胤禩当天，九皇子和十四皇子忽然出面顶撞康熙，将本就心绪不宁的康熙激怒了，紧接着康熙就从御前带刀侍卫的腰上夺出佩刀，要将十四皇子劈死。

    所有人都不敢动，就像荆轲刺秦时那么多人在场，最后是一个药师用药箱砸了荆轲一下，其他人才反应过来，对着绕柱奔跑的嬴政大叫“王负剑”。

    就在康熙追杀十四皇子时，胤祺忽然跪倒在地，抱着康熙的腿，大喊“阿玛息怒”，其他人这时才反应过来，都跪倒在地，皇帝这才稍微气消了。

    康熙对胤祺的评价是品性纯良，为人醇厚，胤祺的结局也比较好，安安稳稳得做到了亲王。

    传说中的养蛊是把一群毒虫放在一起，让它们厮杀，活到最后的最毒。

    箭毒木是很毒的了，看似无懈可击，但它的毒性强到连自己也毒死了，成了自己“成功”的被害者（bee a victi of its own suess）。

    每个人都有自己的偏好，波莫纳却更喜欢赫夫帕夫，虽然和其他几个学院比，他们好像很平庸。

    老瓦特给他的儿子格雷戈里他想要的一切，只要格雷戈里能对他敞开心，但他并没有意识到自己的儿子遇到了什么困难。

    格雷戈里去的是老瓦特就读过的学校，如果瓦特是个平凡人还没什么，可是瓦特是个名人，人们会不自觉得将格雷戈里和老瓦特在学校时的表现做对比。

    活在某个名人的盛名下其实很痛苦。

    要理解这一点是困难的，而这也是瓦特和格雷戈里之间的“代沟”。

    如果格雷戈里分到了她的学院，她可能会告诉老瓦特他遇到的问题，然而她即不是他的“教授”，她也不是很理解他，她以为格雷戈里遇到的问题，也许并不是他实际的问题，那都是她推测的。

    所以她不会多管闲事，去评价别人教育孩子的问题。

    就像康熙，觉得他自己教育很成功，可是他没怎么管的胤祺却是个关键时刻能为父亲“分忧”的孩子。他并不是真的想杀十四皇子，只是当时找不到台阶下，五阿哥这么一扑，给了他下台的台阶。

    尼克觉得文盲是个很大的过错，乔治安娜却觉得，文盲有时可能还明白一些读书人看不透的事理。

    就像很多个人围在一张圆桌边欣赏一个花瓶里的花，每个人的角度不同，看到的也就不同。

    她不觉得自己什么都是对的，也不会说服别人照着她说的去做，她自己也没有很成功。

    她只是想起了伏地魔，他的麻瓜爸爸没有养育过他，在《霸王别姬》那部电影里，程蝶衣原本有六个手指，他母亲没法养活他，为了把他送进戏班，切了那根胼指，他这是断指还了父母的恩了？

    演员将观众称为衣食父母，多亏了他们的门票钱，他们才能糊口，不过演戏演着演着，就想要个“知己”，他或者她在台下看得懂台上的人演的是什么。

    就像有人喜欢当交响乐队的指挥，有人则喜欢听室内乐，又或者是鬾阴人所说的作者和读者。

    在这个故事所要求的决斗中必须分出胜负，这也是她讨厌的地方，为什么一定要分输赢不可，当然，这也是赫夫帕夫总是拿不到魁地奇和学院杯的原因，他们实在没什么斗争心，大家一起当好朋友不好吗？ w ,请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗