第二天，随缘带着法痴，顶着清晨的露水，沐浴着初升的朝阳，走下了兰因寺。



    随缘并不知道裴济转世身在哪里，他只能凭着感觉走。感觉，一向是个虚无缥缈的东西。说不清道不明，却又冥冥之中指引着你。



    于是法痴就看着师父今天往南，走了一天后，又转道往东，又过了两天，转向北方走了两天，然后果然不出所料地往西边去了。



    法痴老老实实地背着行囊，跟在师父身后走着，没有丝毫的怨言。任由随缘满中原乱窜。



    以法痴修炼两年的功夫来说，基本的安全保证还是有的，更何况随缘虽然肉身脆弱，却掌握着神通术法，令人无法近身。



    师徒俩一路瞎转悠，从夏天转悠到了秋天，又到了冬天，一直转悠到了第二年的开春儿，跌跌撞撞地才发现，他们来到了永州府地界。



    永州府，随缘熟悉的不能再熟悉了。



    轻轻抚摸着爬满了嫩藤的界碑，将上面枯死的老藤蔓一点一点地扯掉，随缘有些感慨。



    “你师祖，还有师叔祖第一次带着为师下山，进入永州府地界后，就是在那儿歇的脚。”



    随缘指了指官道对面，此时那里已经长满了灌木。上一次随缘路过的时候，还能勉强看到些茶棚存在过的痕迹，现在已经一点儿都看不见了。



    法痴顺着随缘指点的方向看了看，默默地转了回来，放下行囊，打开包袱，开始生火做饭。



    寺里唯一的代步工具就是马儿，还在他被袭击的那天死掉了，师徒俩这次下山就只能靠着双腿走路。



    将饼子递给师父，就着水囊吃了两块儿后，法痴擦了擦嘴巴，又用清水漱了漱口，洗干净双手后，拿出念珠，坐了个半莲花，一边捻动念珠，一边默默诵念心经。



    休息了一会儿后，师徒二人重新上路，法痴收好念珠，重新系好行囊，跟在师父后面。



    距离界碑不远，就是一座村庄，这是那三位结下因果的地方。



    再次回到这个村子，随缘望着眼前寂静的废墟，破有些感慨。



    根据裴济所言，随缘推断他跟父母落脚的就是当初他们师徒三人停留的村庄，如今一看，果然如此。



    “师父。这是什么？”



    法痴指着眼前一道很粗的凹痕问道。



    随缘走过去看了一眼，扭过头来。



    凹痕底下已经长起了青草的嫩芽，两边被挤压出来的泥土也散开了许多，但随缘还是一眼就看了出来，那是一条巨蟒留下的爬痕。



    裴济说他回到村子的时候，正看到青蛇在屠杀村民。



    这痕迹应该就是那条青蛇的爬痕吧。



    随缘抬头看了看天，朝着村外走去。



    “走吧，往前面走走。”



    “哦。好的师父。”



    法痴背着行囊，回身看了一眼爬痕，转头追了上去。



    师徒二人走过了树林，贪黑又走了一段儿，天上竟淅淅沥沥的下起雨来了。



    正愁荒山野岭没地方躲雨的时候，转过一道弯，一座破旧的神庙出现在面前。



    随缘站在神庙门口，双手合十口中念叨了两句叨扰，当先走了进去。



    神庙处在山脊之上，却并不在山顶，反而建在半山腰。整座神庙只有一个正殿供奉着神像。



    从庙宇外的纹路来看，这是一座山神庙。



    两人进了庙，一阵窸窸窣窣的声音惊慌失措地四处跑着，法痴上前挡在了随缘面前。被随缘推开了。



    “是老鼠。”



    法痴这才慢慢的放下手，收了些木头点燃，然后开始收拾起来。



    随缘站在神像前打量着。



    与普通的山神像不同，这是一座很奇特的山神。



    大多数山神庙都是当地山民根据传说建造，而传说多数来自于山里的动物，因此，山神庙里供奉的山神很少有人像，多以兽首人身的形象示人。



    这些山神大多数是老虎。老虎在古代别称山君，而山君的另一个含义，就是山神的意思。



    除了老虎，还有狐狸、长虫等动物。



    除此之外，山神还多以魁梧的男性形象为主。即使偶尔有女性形象的山神像，也多以凶悍的形象示人，提到凶悍，自然就与美，没多大关系了。



    而眼前这座山神像，不仅是完整的人身，还是个女人，不仅是个女人，还是个妙龄少女。不仅是个妙龄少女，还是个身材曼妙、面容姣好的少女。



    随缘的视线从山神那带着神秘微笑的面上移到了下方。



    供桌早已消失不见，估计是被那个过路留宿的旅者劈了当柴烧了。



    神像周围围着一圈破破烂烂的幔帐，一只小老鼠从山神脚下探头出来，两边的胡须来回骚动着，看了看随缘，又吱吱叫着钻了回去。



    “师父。”



    法痴已经收拾好了，他将地上的尘土轻扫干净，将火堆拢到偏侧，有烧了热水，这才来喊随缘。



    随缘看了一眼单脚脚尖着地，做舞蹈状的山神像，转身走了过去。



    “师父，继续讲经吧。”



    刚一坐下，法痴就迫不及待地催促道。



    拜师前，陈云樵整个人半死不活的，什么都提不起兴趣来，什么时候讲经，讲什么内容，全是随缘自己做主。



    后来拜师了，法痴整个人处于兴奋状态，刚刚摆脱对死亡的恐惧，获得内心的安宁的他，忙着被随缘教授一大堆当和尚的戒律。



    戒律学会了，随缘又开始做梦了，看出师父有心事的法痴不敢打扰师父。



    一直到随缘决定下山，两人踏上漫无目的的转圈圈旅程，眼见师父没有那么心事重重的样子了，法痴开始催促师父讲经了。



    走路讲，休息讲，爬山讲，涉水讲，一有功夫就催促着师父讲经。



    以前他还没有拜师，整日活在惶恐之中，只有心经跟随缘能给他带来安宁，那时候的他不敢多问，随缘讲什么他就听什么。



    现在拜师了，法痴没了顾忌，不懂的就问，再不懂，再问，一直到懂了为止。



    法痴这么做，效率提高了不少，可也苦了随缘，一句话翻过来调过去用各种不同的表达方式来表述，这已经不是考验他对佛法的理解了，这是在考他的语文成绩。



    随缘叹了口气，面对着做好准备，专注听讲的好学生法痴，只好开口讲经。