赵楷所说的，由岳飞开创的“格物之法”，其实就是“简单归纳法”和“假说演绎法”。

    举个例子，岳飞在“格炮”的过程中，发现在发射药数量、弹重、口径都完相同的情况下，炮管铸造得越长，炮弹打得越远，而且弹道也更稳。

    岳飞当然不可能无限制的进行试验，他只是以五斤弹重的青铜炮为主要的观察对象，铸造12倍、15倍、18倍等三种倍径的砂锅炮，通过了几十次试射，就推出了“炮管越长，射程越远”的结论。

    这就是简单归纳法了看着很简单，实际上也很简单，简单到了很容易被人忽视的地步。但是岳飞主持的玄武城炮兵学堂和玄武城炮厂，根据赵楷的建议，非常正式的进行了实验有记录、有帐目、有数据、有观察报告，而且必须可以重复实现。

    而且炮兵学堂和铸炮厂需要进行的实验，绝对不止“探索炮管长度和射程关系”这一项。而是有不计其数的实验要进行因为炮兵本来就是一个新兴的兵种，几乎一片空白，无法从书本上获取相关的知识，也没办法请教老师傅。

    一切都得靠实验，这其实也是一种格物之法实证研究法不过提出这个方法的是赵楷，而不是岳飞，但赵楷知道自己并不是“原创”者，而是从后世抄袭来的，所以他不敢自称大儒。如果底下人一定哭着闹着要他当大儒，他也只能勉为其难的当一下。

    而岳飞从黑山战场上下来后，就不再带兵，而是和一群炮兵学堂的学生和炮厂的匠人在一起，天天做实验，搞研究，摸索铸炮和用炮之法。

    岳飞的性格是什么样的那是个极其认真，而且眼睛里揉不得沙子的家伙。你可以说他不懂政治，但是带兵和搞科学实验不就得这样吗

    这两件事儿是不能糊弄的特别是科学，来不得半点虚假。

    所以岳飞主持的每一次实验，都会有非常准确的记录、帐目、数据和观察报告

    而格炮格久了，岳飞自然就发现了许多实验其实是不必进行的，完可以通过已经进行的实验所发现的现象和掌握的数据进行推导。

    与此同时，岳飞也发现，在许多情况下可以先推演出一个结论，再通过实验进行验证。

    比如，岳飞在进行弹重和射程关系的钻研时，想当然的用射箭得到的经验进行了演绎，认为在一定的范围内，弹重越轻打得越远。不过在进行了严谨的实验检验之后，岳飞发现自己的演绎是错误的。弹重比较大的炮弹，好像打得比较远

    在格了一段时间的炮以后，岳飞就把这两种方法写进了自己的著作格炮办法，还把这本著作当成了炮兵学堂的教材，还拿给赵楷看。

    而赵楷在看了格炮办法之后，惊讶的发现，岳飞岳鹏举居然被自己这个明君培养成了科学家

    因为岳飞发现的这两种办法配合上赵楷抄袭来的实证研究法，不仅可以用来格炮，还可以用来格数学、格化学、格物理、格战马、格炸弹、格钢铁、格火铳、格板甲、格战舰甚至一路格到蒸汽机，格出一个工业革命

    当然了，要格到工业革命，靠赵楷和岳飞两个“大儒”去格，那是不可能格到的。这得要天下的有志之儒一起来格，还要发挥“愚儒格物”的精神，子子孙孙的格下去

    而要达到这个目的，赵楷就必须把一部分有志之儒的兴趣从写作文吸引到格物上面、

    可格物这个事儿吧，往正面解释是格物致知，格物穷理，是求道问道。

    而往坏处解释，就是奇技淫巧。

    在礼记王制当中，就有“作淫声、异服、奇技、奇器以疑众，杀”的内容。而礼记王制被视为孔子为后世的“素王”所定之制。在儒家的经典当中，拥有极高的地位。

    而岳飞所造的那些大炮，应该属于“奇器”吧如果按照礼记王制的要求，是要“杀”的

    可问题是怎么杀

    一群拿着礼记的儒生，怎么杀掉一群拥有大炮的敌人

    如果杀不了，甚至肯定会被大炮反杀那么大炮就不可能是奇技淫巧，而是蕴含天道了。

    如果大炮有道，那么炸壶、火铳、板甲、战舰、蒸汽机等等之类，一定也有道的，不是奇技淫巧。

    所以赵楷现在突然把岳飞推出来当大儒，就是为了带出“大炮之道”，用“大炮之道”去破除儒家的奇技淫巧之说。

    这办法简单、粗暴，但是绝对有效

    因为道理从来都在大炮的射程之内

    “岳飞的格炮办法，你们都看完了吗”贞观殿西暖阁内，再一次想起了赵楷的声音，“怎么样格炮办法中提及的归纳之法、演算之法，还有朕所提出的实证钻研之法，是不是格物致知的妙法这些办法可以格炮，是不是也可以用来格世间之万物圣贤们所说的大道，是不是可以用这套格物之法来探究呢而格炮有成之后，是不是可以用来治军和平天下呢”

    “兄上，格炮办法中所提出的格物之法，的确是极有道理的”右相陈记已经反应过来，第一个附和道，“鹏举虽然未曾钻研过儒家经典，也不是很能写文章，但他的确窥见的大道之门，的确堪称大儒。

    而兄上提出的实证钻研之法则是归纳之法、演算之法的根基，自然也入了大道之门所以您也是当世大儒，甚至是我儒家的大宗师啊”

    “是的对，说的极有道理，正合老拙之意”吕颐浩这时也醒悟过来了，“官家学究天人，老拙佩服之至啊”

    这本格炮办法虽然是岳飞所著，但是里面明确提到了“实证钻研之法”是赵楷所创赵楷所创的道理，怎么可能不是真道理吕颐浩如果有这样的认知，还当什么宰相

    况且大炮的道理那真是再真没有了。

    吕颐浩又道“而且这个大炮之道，已经在灵州之战中和黑山之战中，接受了实证的检验，证明是真道理了”

    赵楷被吕颐浩捧得有点不好意思了，别人穿越一回也就当个“文抄公”，自己怎么就一不小心抄出一个大儒了呢

    他红着脸笑了笑“吕相公言过了，学究天人朕是不敢当的朕不过是将一些见仁见智的办法归整总结了一番，没有什么了不起的。”

    “官家过谦了”翰林学士承旨陈东正色道，“官家若不是学究天人，官家若不能位列大儒，那孔孟之后，还有什么大儒官家在格物之道上可不仅是一个实证研究法啊官家还探知了火药之秘，还发现了火药遇铜则猛的秘密。而且官家还深通算学、形学和万物变化之学，实在是古往今来少有的鸿儒啊”

    赵楷心想这陈东的谏言很有道理啊我之前还担心有人把格物致知当成了奇技淫巧，现在看起来是多虑了。宋朝的儒生还是非常开明的

    “陈学士，”赵楷笑道，“如此说来，世间应该没有什么读书人会把格炮办法当成什么奇技淫巧吧”

    这个怎么可能没有

    在场的文臣们脑海都冒出了同样的念头

    但是，他们马上都一起摇头。

    虽然会有许多人把格炮办法当成奇技淫巧但是谁敢说出来啊你这个官家又凶又不讲道理，而且还有点疯连金贼怕你了，还有几个读书人敢反对你

    再说了，你干的得罪人的事儿太多了光是一个府兵、一个清田，就不知道让多少士大夫之家落败了可谁又敢造反那是送死啊

    所以你这个官家搞点奇技淫巧压根不是事儿。“好”赵楷笑道，“既然如此，那朕这次就让岳飞出任主考陈学士，你也当主考，这次就搞个双主考了。”

    陈东闻言还是一阵狂喜。

    因为岳飞是不会过问进士人选的，他只会管三个军学堂的事儿。所以实际上的主考还是他陈东

    上一届的“武翰林”就和他非常亲近，如果他还能成为新一届“武翰林”的主考官，接着这层关系，一定可以和他们走得更近。

    将来成为宰执，可就是时间问题了。

    就在陈东幻想着自己借助一群“精品进士”的支持登上宰执之位，以后把持朝政、呼风唤雨的时候，赵楷忽然又来了一句“疯话”，“鹏举，陈学士，朕已经想好了，这次科举咱们就考大炮了”

    什么考大炮

    陈东还在发愣，岳飞已经开口了“官家，是军学考大炮吗”

    “不是，”赵楷笑道，“是进士科考大炮”

    大炮进士

    陈东和岳飞都愣住了。

    赵楷接着又道“当然不是考放炮，而是考文章朕要让举子们先见识一下大炮之威，然后在写文章，就以大炮为题，写一篇时务策。”