（本章免费）

    九条法医。

    一个科学与哲学的践行者。

    理想国的首席门徒。

    掌握图书室的真理追求者。

    形式逻辑学与等价交换的认同者。

    掌握科学，法学，人文学，道德学，逻辑学，心理学，医学的法医。

    一个能和尸体聊天的人。

    喜欢喝咖啡的尸语大师。

    ……

    比起活人，我更擅长和尸体说话。

    ……

    九条法医的原型是，亚里士多德。

    柏拉图的学生，希腊三贤之一。

    ……

    取材原型1：身份。

    亚里士多德之所以伟大，是因为他不仅停留于哲学和数学，而是真正在实用科学领域有所建树。

    着作作涉及伦理学，形而上学，心理学，经济学，神学，政治学，修辞学，自然科学，教育学，诗歌，风俗，以及雅典法律。

    亚里士多德的着作构建了西方哲学的第一个广泛系统，包含道德，美学，逻辑和科学，政治和玄学。

    简单的说。

    一个“百科全书”式角色。

    我给予九条医生的“优秀法医”身份，其实就是在现代某种程度上，对标这个“百科全书”式角色。

    法医，这个我相信这两年日剧《非自然死亡》大火之后，大家对于这个行业也有了一定认知。

    虽然都带有一个医字，但法医和医生是不同的。

    一个优秀的法医，想要通过尸体状况，找寻出更多的线索，就像要让尸体亲口说话一样。

    这要求他们具备的学识，不仅停留在医学，解剖学，而是要更广泛到自然科学，甚至人文学，社会学。

    这个有理解不了的，可以看一两部法医剧去悟，虽然电视剧里对于法医职业都比较神化，但确实等于这个职业的终极追求。

    日剧《非自然死亡》和美剧《不死法医》都相当推荐。

    ……

    取材原型2：部分经历。

    亚里士多德的父亲是宫廷御医，这影响了他对生物学和自然科学的兴趣。

    九条的父母是医生，影响了她对于医学，自然科学的喜爱（后来因父母事故身亡，走上了法医这条路）

    亚里士多德的学友赫米阿斯死于小亚细亚暴乱，导致他后来的人生轨迹发生变化，几经辗转，后来重回马其顿，教导亚历山大大帝，再后来回雅典建立学校。

    九条医生父母死于先驱教会的恐怖袭击，影响她后来走上了法医这条路，并追查神秘世界，最终进入神秘之厅，掌握交换之天平秩序。

    另外留个伏笔，九条法医以后也会有一个学生。

    ……

    书里九条父母遭遇恐怖袭击那个真实事件，我现在已经模糊化处理了，删掉了真实事件名，包括辐射之主，都模糊化处理了，因为不能写近现代现实灾难，这个大家体谅，我个人倒不反对这种，这是应该的，包括村上春树写《1q84》也是进行了艺术加工的。

    所以九条法医父母背景这方面，我一直着笔很少，只是简单写了经历内容，因为怕碰线。

    不过也影响不大，我们的重点是九条法医，也不是她的父母。

    大家知道九条法医的父母死于神秘世界贪婪者们造成的灾难，所以心中有正义感，有不想其他人遭受同样苦难的心愿，同时在学习神秘，追查先驱教会这些内容就可以了。

    ……

    最后，惯例彩蛋。

    既然谈到了九条原型的亚里士多德，以及追寻真理进入理想国。

    所以这期彩蛋想聊一聊理想国，说一说理想国这个名字的选择灵感。

    ……

    表面上柏拉图的《理想国》立意，我就不说了，这个大家都知道，属于大家常识性的认知。

    我这里要说的是“理想国”赛博朋克的一面，另一个理想国。

    我在理想国的神秘之厅里，运用了很多互联网，社交媒体，网络游戏，虚拟ar拓展之类，很赛博朋克概念。

    包括九九八十一浮世绘，我使用了大量，马赛克，色块，荧光粒子，数据模组等等词汇来写。

    营造了一种比较新潮的场景。

    东方赛博，赛博西游。

    这些立意除了糅合东方元素，根本灵感，来自于一个六十年前的概念。

    这个概念来自于一个现在可能很少有人知道的东西，叫做“柏拉图系统”。

    ……

    贴一段百科：

    柏拉图系统，是在1960年代，由伊利诺伊大学厄巴纳-香槟分校建立，于illiaci上开发的电子教学系统，是世界上第一个电脑辅助教学系统，柏拉图计划由控制资料公司提出与建造。

    简单的说。

    这是一个远程教学系统。

    一个六十年前连互联网都没有的时代，却诞生的超前概念。

    一个古早版的“钉钉”。

    可以列入网络社交考古的教科书。

    你想看到这个东西的解释，甚至要去找五十年前的外国杂志期刊。

    《友好的橙色光芒：不为人知的柏拉图系统与赛博文化的曙光》

    ……

    ……

    我下面简单解释一些。

    这个柏拉图系统，大家可以当做古老般的钉钉。

    老师和学生们通过这个系统进行交流学习（神秘之厅圆桌会）

    其中可以储存学习资料，留下聊天记录，研究资料（神秘之厅的书架，羊皮卷）

    然后就是b站这个视频里提到的，柏拉图系统也成为了当时网络社交游戏的启蒙，有学生通过其制作了游戏，在那个连微机都没有普及的年代，产生的网络社交游戏。（雨果的编造秩序，目前在制作的《东京鬼神》手游，具体等聊到雨果时我们再谈。）

    包括现在大家所熟知的连连看游戏，玩法最早也是从这之中启蒙的，这个和我们关系不大，我不细说了，感兴趣想了解可以看一看视频。

    ……

    理想国的命名灵感和立意，就是来源于这个‘柏拉图系统’。

    主角握有这个东西，结合互联网社交媒体世界观，我觉得是一个挺炫酷，也很有趣的设定。

    另外就是立意上“启蒙”这个概念。

    ‘启蒙’这个概念，我当初也在117章的标题里提到了，那章叫《启蒙，生命聆听世界的第一声》，和忏悔室的黑柜（原型：约柜）一起，埋了个伏笔，还没展开写，是偏向本书力量体系设定的一个伏笔。

    ……

    最后，再说一说主角在理想国里的位置和形象。

    真理先生，一个雾型人。

    这个灵感来自《钢之炼金术师》，书里有不少灵感来自这部作品，毕竟是神秘学题材日漫的神作。

    钢炼里的真理就是这样一个形象，当然钢炼的这个形象，也是取自于更早的作品《浮士德》中的瓶中小人。

    真理，门。

    这些词汇都是神秘学的核心元素。

    本书里真理，门，门后，这些设定当然不是单独的，不过距离揭秘还早。

    ……

    然后谈一谈位置。

    苏启在理想国神秘之厅里，坐在圆桌正中，而不是席上一位。

    这个特殊位置的意思，一开始我没解释清楚，确实是我水平不足，想阐述主角站在真理角度看门徒交流提高的意思，没能用很好的词汇阐述出来。

    直到我看见芒果冰这个视频，后面一段话总结的很好，我借用其来增强一下我的观点：

    ……

    柏拉图系统从设计之初就秉承了以受众为本的理念，支持用户自制内容的分享，而这似乎更加接近教育的本质。

    教育本身不就是将珍贵的知识和思想，在人与人之间传递吗，教育的过程绝不该是单向的填压与命令反馈式的机械循环，而是真正鼓励大家参与对知识的思考和创造之中。

    我想柏拉图系统被赋予这个名字，或许也表达着制作者对古希腊的柏拉图学园理念的一种向往。

    学徒们在柏拉图学园完全公共开放的园地里自由的漫步，他们学习交流辩论，而哲学家柏拉图常常只是在一旁笑看着求知若渴的年轻人，鼓励他们的探索，给予他们评价和指导。

    不完全照搬现实里那套权力系统，不是过度的掌控，而是真正在科技历史上留下璀璨成绩。（这里和钉钉的过度管控进行了一个对比）

    ……

    坐在圆桌正中，而不是其中，不是用话语和身份权力去控制每一个人的思想，而是创造一个他们自主交流的环境，偶尔给予引导。

    这才是苏启身为“伟大存在”和“真理”所处的位置，以及神秘之厅为了未来成为璀璨千古的神秘，所应具备的基础素质。（这里说的是理想国和伟大存在和真理先生的设计理念，东京神主和神龛系统有另外的设计理念，以后聊）

    ……