这戴胄才刚出来没有多久，李世民又要来找他了。

    此时他十分生气，敢情当了官，就自己的时间都没有了吗就要卖身给他了吗

    如此情况，比当奴隶还要惨吧。

    即便是心中不爽，但又能怎么样呢

    到头来，他还是得过去找李世民。

    当他到大明宫的时候，已是晚上。

    戴胄的肚子空空的，可是李世民有急事，催得急，他怎么敢吃东西

    只能饿着肚子前来找他。

    等到他到的时候，却是看到了李世民正手捧着一本书在那里念念有词，神神叨叨的。

    此时的戴胄发觉事情不对。

    可是，又不得不上前问候。

    “陛下，找臣何事”

    他直接这么问道。

    李世民这才抬起头。

    而戴胄也看到了李世民的手中书。

    书名是为春秋繁露。

    这本书是汉代哲学家董仲舒所作的政治哲学著作。它推崇公羊学，发挥“春秋大一统”之旨，阐述了以阴阳五行、天人感应为核心的哲学神学理论，宣扬“性三品”的人性论、“王道之三纲可求于天”的伦理思想及赤黑白三统循环的历史观，为汉代中央集权的封建统治制度奠定了理论基础。

    因此，深得后世帝王推崇。

    他们都能从这本书上感受到不一般的东西。

    想不到李世民竟然在这个时候看这一本书。

    应该也是心血来潮所致吧。

    否则这好好的为何要看它。

    “你来了”李世民余光瞟了一眼戴胄。

    “是臣来了”戴胄心中还是忐忑。

    “来了正好，陪朕读读这本书。”

    李世民将书递给了戴胄。

    戴胄看过春秋繁露，对于书中的学说，他也是十分的肯定。

    “陛下为何突然看起这本书”

    “喔朕于今天傍晚，看到了晚霞，十分之美，而忽然想起了两个词。”

    “是什么”

    “天人感应，天人合一”

    戴胄颇为惊讶。

    李世民怎么也研究起这个了

    但是作为皇帝，有时候闲得发慌，研究的东西，自然也是千奇百怪的。

    这倒也没有什么。

    “所以”

    “天人感应，天人合一正是由这本书提及的因此朕想复看一下，看看能否有新的想法。”

    李世民说道。

    接着他又说

    “朕看了这本书，书中说得十分之好，解释了何为天。其书中有关于天之论，便是为为生不能为人，为人者，天也，人之人本于天，天亦人之曾祖父也，此人之所以乃上类天也。”

    能生育的东西并不能造成人类这个事物，能造成人类这个事物的东西，是天，人之所以为人类是由于天，所以天对于人来说同时也是始祖，这也是为什么人事会上合天象。

    李世民话匣子直接被打开了。

    他对于这本书有着不同于常人的看法。

    当然也是不同于戴胄的看法。

    他接着说

    “书中又说天者，百神之大君也，事天不备，虽百神犹无益也。何以言其然也祭而地神者春秋讥之，孔子曰“获罪于天，无所祷也。”是其法也。故未见秦国致天福如周国也。诗云“唯此文王，小心翼翼，昭事上帝，允怀多福。”多福者，非谓人也事功也，谓天之所福也。传曰周国子多贤蕃殖，至于骈孕男者四，四产而得八男，皆君子俊雄也，此天之所以兴周国也，非周国之所能为也。”

    这些文字，李世民可真是手到擒来啊。

    可以见得，他对于这本书的理解还是很深刻的。

    接着，戴胄还没有开口说话，李世民又道

    “父者，子之天也。天者，父之天也。无天而生，未之有也。天者，万物之祖，万物非天不生。”

    戴胄不解，李世民说这些的意义何在。

    “陛下想说什么，可以同臣说”

    刚才一直是他在表演，一点机会都不给戴胄。

    此时的戴胄，心中慌得一批。

    有啥话直接说，一直在说书中怎么说。

    你若是不理解，可以提出来。

    却还在那里卖弄，真让人不知所措。

    但李世民又说“这本书对于之阐述十分之详尽，可谓是天之不可征服，但是近几年来却是常听到追天之事，且前一段时间，朕还听说可以悬天之说。如此一来，那天或许是可被征服，如此说来，古人说的，也不全是正确。”

    原来李世民当时受了打击。

    李恽曾与李炙倒直升机的事。

    当时虽然没有说明，但是李世民却是可以猜出。

    李窒肴フ鞣天。

    坐着飞行器上天。

    这又与自己的知识相悖。

    因此，他迷茫了。

    试图说出一些道理来说服自己。

    但却是不能。

    事实就是如此。

    就算他更怎么努力，也是白费。uu看书

    关于此，戴胄说道“陛下，或许这书之学说未能覆盖所有，可以通过其他古书来辩论之。”

    但是古书总归还是古人所有。

    古人怎么能论定未来发生了什么事呢

    这就是李世民迷茫的地方。

    听了戴胄这么一说。

    李世民又说“朕也让人查了集贤殿中的五万卷书，能阐述上天之开概念者，不如春秋繁露之全也”

    集贤殿五万卷书，一卷不过万字，那便是五亿字的藏书。

    未来，也就几十本书的量。

    而且这五万卷，还有很多是其他学说的。

    想要有天之概念的，那真是少之又少。

    “所以朕想听听你的看法如何。”

    戴胄这才明白，是因为李世民的疑惑，而让他过来。

    戴胄这人十分有才干。

    深得李世民的喜爱。

    在文学上面，有一定的造诣。

    可是为什么是他

    而不是身为孔子之后的孔颖达

    或许是因戴胄经常入宫，让李世民第一个想起的人吧。

    而或者是李世民不再信任孔子之后人。

    不管是什么原因。

    戴胄总要说出自己的看法。

    可是，从何说起

    李世民以为他不敢说，又说“没事，你想到什么便说什么。朕不会怪罪于你的。”

    戴胄似乎想到，皇帝是为天之骄子。

    他是在担心什么吗

    但他又有什么好担心的

    唯一的可能是李指他造成了一些威胁。

    李帧

    等等，戴胄想到了办法了。

    于是，戴胄便开口说了几个字。

    让得李世民十分震惊。