法华寺对远行而归的纪墨进行了接待,这等规格的接待仪式算不得多么隆重，但能够得到寺内包括主持在内的实权派接见，已经是因为纪墨最近这段时间小有名气的缘故了。

    听到纪墨的来意,主持先笑了“这等善事，自要奉行。”

    之后就给纪墨安排了住处，还有相应的待遇,并不是按照外来僧人的等级,而是按照本寺僧众的等级划分的，看起来颇有些亲切感,真的好像是游子归家,受到的欢迎。

    纪墨也安心住下来，开始的很长一段时间,可能是枯燥的念经生涯之中难得有这样的大新闻,以纪墨为中心,很是轰动了一阵儿,不少被主持邀请来的附近寺庙的高僧们,也通通聚在一起，共商盛举。

    他们这样的态度,纪墨也不敢怠慢,忙不迭地默写经文，以便参阅，更让主持派来帮忙的僧人也跟着书写经文,他口述,对方照着写下来，为了加快速度，好些天，纪墨每天的睡眠时间都不超过四个小时。

    这般夜以继日,赶出来的经书数量也是不少，起码的确是有不同谬误的地方，供那些高僧们参阅，商订。

    这项工作类似于编书，一天两天是看不到什么效果的，这些高僧们参详某一条的时候，引经据典，也会说到彼此不同的见解，由此引发一些讨论，耽误一定的时间。

    法华寺占了主办方的便宜，就此把这些高僧留在了寺中客居，由此而来的名声大盛，也是应有之意。

    纪墨因此，又涨了一次声望，也是很自然的。

    可，声望是会随着时间渐渐过去而被遗忘的，一年的鲜花着锦，二年则余焰未消，三年便若有余音了。

    一晃五年时间过去，一本本经书堆积在藏书阁中，高僧们的工作还在继续，关注度却降低了很多，连带着纪墨那一时盛极的名声，也少有人提及了。

    热情仿佛冷却下来，纪墨没有觉得很失落，他早就调整了作息，依旧是在默写经文，却不会把自己逼得睡觉都舍不得了。

    可，许是年龄大了的缘故，他反而越来越少了睡眠，辗转反侧之间，没有觉得什么不安心的在牵挂，不过是不能安枕罢了。

    每日都早早起来，晨钟未响，早课未至，连晨光都不曾拂去露水，纪墨醒来之后，如同往常的习惯一样，先端正坐好，念上几遍经文当做早课，念珠转动之间，似又回到了过去的某一日，一切都没有什么变化。

    睁开眼，能够看到天边那渐渐泛起的白，快要天亮了。

    僧衣擦过露水，点滴打在鞋面，微冷入体，袖手走过绿草丛中的小径，在少人行走的时刻，晨光未名的时刻，安静地欣赏寺内的景色，纪墨在走过那些古树那些泛着青苔的石阶时会想，当年广济是否也曾走过这些地方，也曾看到这样的景色。

    淡淡的雾气若有若无，让这个清晨仿佛缭绕在梦境之中，行走的人，脚下是冰冷坚实的地面，心却飘在茫茫的白云之上。

    “哐当”，水桶砸在地上的声音是那样响亮，纪墨循声看去，就看到一个年轻和尚正从地上爬起来，似乎是摔得狠了，他的腿有些不便，才站起来一步就是一歪，差点儿再次倒地。

    在他脚旁，歪倒的水桶缓缓地滚动着，连带着里面的水洒了一地，湿了地面，连他的衣裳鞋子都湿了大半。

    年轻和尚全没在意身上的湿冷，忙着去拎起那水桶，他的另一只手上还拎着一只水桶，腿又伤了，动作一快，便有些不稳，好在那个水桶并未跟着倒地，而是歪了一下，洒出来一些，不那么满了。

    纪墨驻足，看着他的动作，这么早就来打水的，是寺里的僧众怎么只他一个

    “又是哑巴”一道不悦的声音传来，有个面色严厉的中年和尚在几人的陪同之下走到那年轻和尚的面前，“哑巴，怎么又是你来打水”

    他的声音严厉，面上也带着几分责怪的样子，一出场就像是一个恶人，连称呼都透着些恶气。

    被他称作“哑巴”的年轻和尚抬头一笑，意外清秀的脸因这憨憨一笑，多了些傻气，看得那中年和尚眉头紧皱，“下次不要再过来了，你们一屋子，轮也该轮到他们了，也不用这么早早课之后再去也来得及。”

    听到他的话语，依旧是恶声之感，但言语之中的意思还是很明白的，纪墨愣过之后不由一笑，差点儿就要以貌取人了。

    年轻和尚只是一笑，并未说什么。

    中年和尚见状愈发不知如何说才好，眉头皱得更紧，看到缓步走来的纪墨，忙行了一礼，道了一声“师叔”。

    “这是怎么了”

    纪墨随意开口问了一句，中年和尚连忙说是无事，随同他而来的两个和尚也不吭声，连带着年轻和尚也并不发话，纪墨不好再说什么，微微点头，算作招呼，之后就离开了。

    许是有心留意，之后的一段时间，纪墨每次早起闲逛，都能看到那个被叫做“哑巴”的和尚。

    这和尚也是自小被寺里收养的孤儿，如他这般身世，也没什么特殊，哪个寺庙都有些孤儿留存，自小收养，养大了就是寺里的和尚，很是便宜，偏他身有残疾，口不能言。

    小孩子，哪怕是小和尚，也有些天真而残忍的一面，他们就直接称呼对方“哑巴”，以此取代名字，最开始这未必就是一种恶意，好像很多人给别人起外号一样，不外是以鲜明的特征方便记忆。

    后来渐渐发展，就难免因为这个不好听的外号而多了些偏见，和尚是要修行的，是要超脱的，是要度人的，可在那之前，和尚也是人，不可能真的对所有都一视同仁，多多少少的偏见，不严重，却也确实存在。

    一方算不上欺压的推搪，另一方全盘接受的懦弱，便成了哑巴和尚现在的局面，明明一个房间住着，却只有他干了其他人的活儿，得到的也不过是一句算不上多么真诚的道谢。

    有心人看了，总觉得是同室的其他和尚欺负他，可，一个愿打一个愿挨，旁人也不好插手。如中年和尚那样，也只不过是给他出个主意，说一句，他若是不肯，依旧听从别人的吩咐做事，中年和尚也不能如何。

    这样的一个人，总让人怒其不争了。

    纪墨连续看了几日，看到哑巴和尚对那些“欺负”的态度，完全就是乐呵呵全部接受，为此早起晚睡，真把自己当老黄牛一样为人民服务了。

    这样任劳任怨的性子实在是太适合了。

    “师叔怎么想到要收、同济为弟子”

    同济便是哑巴和尚的正式法号。

    “我看他的性子好，不争不抢，正合适跟我学习经文，来日与人传经。”

    纪墨的要求很明确，一个传经人，不需要多么出名，甚至名气都是负担，也不需要与人争夺权位，只要能够在自己的位置上，老老实实地待下去，起一个承上启下的作用就可以了。

    传经就是传经，佛祖的意思，万卷经书已经说尽，并不需要世人再去多加点缀，起码在纪墨看来已经不需要了，所以，一个传经人，可以是一个哑巴，他要做的就是能书会写，把所记下来的经书传下去，不使其失传就可以了。

    纪墨早年的名声还有用，他这样说了之后，寺庙之中问了同济的意思，对方也同意，事情就这样成了。

    同济是个天生的哑巴，不会说话，自卑于此，哪怕能够发出一些“啊啊”之声，平日却总是闭口不言。

    纪墨也不要求他说话，来了之后只让他背经，背一本，默写一本，若有不会的文字，纪墨会教他，也会拓展一些有关文字的内容告诉他，偶尔会跟他讲自己的师父广济是怎样的人，也会说他们行路之上遇到的故事，言传身教，广济是真的把这一点做到了极致。

    过去很多年之后，纪墨想起广济那次特意非要从灾荒之地走一遭，固然是只往直路行，其实也是要教自己民间疾苦，希望让自己看到这份疾苦而动容，明了佛理奥妙，可解众生之苦。

    “师父用心良苦，我却辜负了他这份用心，有些东西，终究是不能勉强，勉强不来”

    想到广济因此得的一场大病，想到那以后他的身体就不太好了，不时总是得病，这才在后来停留下来，这才种种往事，当时不甚分明，现在看来，倒有几分是自己的罪过了。

    “他想度我。”

    对着同济，纪墨回忆起这些来，怅惘之中带着些恍然，他不是第一次收弟子，但是从这样的角度来想，他除了技艺之外，有教弟子什么吗为人处世那从来不是他看重的教学内容，甚至无所谓弟子背叛自己，他对弟子毫无期待，一定要说有，那就是最简单的一条，把他所教的传下去，无论是怎样，传下去就好。

    可广济，却并非如此，他希望自己更好，希望自己踩在他的身上，到更高的地方去。

    为人师的德行，自己不如也。，，