以后显然是不会好的。

    因为这件事算是纪墨参与的第一次形式比较隆重的做法,再加上前情都知道，纪墨难免就关注了一下，想要看个完整的结尾。

    估摸着符水喝完的时间,纪墨有意打听了一下，结果杨家人也不知道结尾,中间的时候，匆匆给那男孩儿喝完最后一次符水,他们就找个理由把人送回去了。

    半路上,因为某些如惊马这样的原因,那特意为了“显身份”而借来的马车倾倒了,里头的人，那男孩儿自然是撞到头了，乡下地方，医治不便，本来就是要送回去的，只能加紧送回去,方便他们赶紧找大夫,至于之后好不好的,显然也不能说是杨家的过错。

    那头,男孩儿的母亲正忙着给孩子看病，没时间来娘家理论是是非非，再者这件事听上去，似乎也没什么不合理的。

    是,乡下地方弄马车过于奢侈,但听到娘家人说是为了给自己长脸专门借来的云云，没想到出了意外，驾车技术不纯熟,或者马怕生人，总之，出了这种意外谁都不想的，那么，能怎么办呢

    好心办坏事的话，对那个好心人该怎样呢

    这个好心人又是娘家人，该怎样呢

    估计那妇人哪怕是看到儿子傻了，也只能叹一声自家怎么这么不走运，最多再骂两声娘家虚荣，也不能怎样了。

    出嫁后彻底跟娘家闹翻的，那是现代才有的剧情，古代，怕是第一个要捶死那媳妇的就是夫家了。

    生养她长大的娘家都能闹翻，还有什么不能闹的难道她跟夫家有什么更深刻的血缘关系不成

    所以，这种事儿，只能是烂在肚里，不能追究了。

    纪墨不是第一次在古代待了，能够想明白这其中的道理，但他以为那妇人多少也要到娘家哭两声，好歹获得点儿补偿同情之类的，哪里想到人家根本就没有来，这事儿就属于平平常常摔了个跤过去了，谁也不知道她儿子到底好了没好。

    惦记着这事儿的纪墨抓耳挠腮的，恨不得直接去看看真实状况到底如何。

    在秦九阴面前，他还维持着师兄的稳重，并不表现出来这些，香烛也做得似模似样，很不错了。

    但在安静面前，他就少了些掩饰，安静一向不爱说话，动辄就能被当做背景板忽略过去，纪墨一次做着香烛，无意自语“到底怎样了，那妇人也不说回娘家说一声”

    “家丑不可外扬。”

    安静突然出声，把纪墨吓了一跳，回头看她，只才触到她那营养不良的头发就收回了视线，“你说什么啊，这个啊，你怎么”

    纪墨有些纠结，安静突然跟他搭话真的是从未有过的，而且说得这么老成，谁教她的

    见他这样，安静以为他不信，又说“她还等着她家孩子长大娶老婆呐，怎么会到处乱说自家孩子是个傻子，跟娘家也未必会说实话的，以为娘家不知道呐。”

    “你怎么知道这些”

    纪墨意外，安静自来到秦九阴这里，基本上就是在他们两个的眼皮子底下，被送来的时候什么都不会，说话都不利索，道理都不明白，还是秦九阴找了妇人教了教，起码让她知道自己换衣服，以及如何正确地使用工具吃饭，怎么现在

    倒不是看不得她好，就是这突然“开窍”，活像被穿越了一样，由不得纪墨不有点儿警觉。

    安静瞥了他一眼，皱纹遍布的脸上没什么表情，她这样的脸，做什么表情都可能被人嘲讽，为免“丑人多作怪”，她一贯是没什么表情的。

    “村子里就有这样的，我以前听说过。”

    安静说话不利索不是完全不会说话，父母没死之前，她也不是真的没有过过一点儿好日子的，小时候听说过的东西，可能当时自己都不太在意，可触景生情，总是能够在应景的时候想起来一二，比如说杨家这种事儿。

    村中这么些年，外嫁的女人多，外嫁的女人有的嫁得好的，也会提携自家人，这种提携算不得“扶弟魔”，是众人约定俗成的潜规则一样，如果一个男人嫌弃妻子给娘家多了，肯定不是因为嫌弃给了，而是单纯就是嫌弃给多了。

    这里头是量的问题，而不是给不给的行动问题。

    这个道理反过来也是一样的，男人赚钱帮扶自家弟弟妹妹成家立业什么的，妻子都不能多说的，如果说了，同样，也是嫌弃给多了，而不是给了。

    现代和古代的不同，最大的不同就是由意识形态而引起的类似的事情。

    生活环境的艰难，以及对风险的抗压能力差，让古人有着很好的“帮扶思想”，不说亲戚之间的相帮，就是同乡同地之人，能帮一把帮一把，好像帮了这一把，就是给自家水土肥了田一样。

    拧过这个弯儿来再看一些事情，就有不同的观感了。

    比如说安静说的一个类似案例，就是村中外嫁女人的儿子残废了，没有告知娘家，而是说要帮扶娘家，说定了亲事，迎娶了娘家兄弟的女儿，这一桩婚事从道理上来讲，就是女儿坑娘家。

    但从实际上看，可能还真的有点儿帮扶的意思，别的不说，送来的彩礼就有不少，这些可不会随着嫁妆返回去，足够让娘家人暴富一下。

    不说娘家人不知道她儿子残疾了，就是知道了，指不定也要同意这门婚事，因为这同样是帮扶。

    古代重男轻女，一个好好的女儿比不得一个残疾的儿子，总要让儿子有个后，如此，才是对那一家子有恩的功劳，才能算得上是在钱财之外的地方的帮扶。

    一方面是“家丑不可外扬”，一方面是互相“帮扶”，这样盲婚哑嫁而来的婚事，简直不要太多。

    与纪墨以往现代时候看到的电视剧不一样的是，什么哑妻之类的几乎没有，哑夫倒是可以有，还可以有不少的鬼丈夫，总之，丈夫怎样残疾，哪怕是彻底废了，都可以有一个好好的妻子，以便传承不失，至于妻子，呵呵，世人本就挑剔，自个儿天生有缺陷，还想要嫁个好人家，做什么梦呐。

    当个小妾都要讨人嫌，更多的是不等成人，就直接被家人给卖了。

    万一真有那么一两个成了的，指不定又是来自亲戚家的帮扶，看他家父母疼爱女儿，这才专门舍了个不成器的儿子亲戚子侄之类的配一配，不管男方有多少不好，为了让男方心理平衡，女方娘家也要陪嫁上大笔的财物才能够把这人情抹平，否则，就真是占便宜没够了。

    这方面，纵是女方貌美，也不能俭省。

    在古代，还有一种说法，就是调和说，不限于阴阳调和，五行相生，放在婚事上，男方哪怕不是残废，有着各种各样的不争气，越是纨绔混混，越是要给他找个更好的妻子来配，以期达成某种平衡，或者干脆让下一代有个指望，不能够被一方不成器的父亲给拖累了。

    这种现代看来有些奇葩的婚配标准，纪墨偶尔能够想到，转过这个弯儿，大多数时间，不去特意拐弯儿，都想不到的。

    被安静提醒了，这才醒悟，对哦，就是该这样，不然怎么还有盲婚哑嫁之后后悔的呢

    因婚配不合适而导致的、咳咳、不那么道德的事情不是也很多吗看看武大郎，看看宋江，再看看高阳公主好像有什么奇怪的混进去了，呃，总之，道理通顺了。

    想明白这条，纪墨也不再挂心，多少有几分失望就是了。

    “师兄不信师父”

    安静突然问。

    纪墨被这问题惊到了，看着安静，以为她在给自己下套，“怎么可能呢师父说的我都信，我也信那人好不了，这不就是好奇，好不了到底是怎样的嘛，是成为一个傻子，还是”

    单说傻子，也有好几种形态，发疯打人的，自闭不说话的，还有成天嘻嘻哈哈的，更有虐杀小动物的总之，那咒语是什么且不说，实践结果总要看一看的吧。

    万一是个害人的咒语，纪墨学会之后，难不成还要为了专业知识点而专门去害个人增加实践分吗有现成的，看过就也算实践了。

    这也是某种取巧的方法了。

    师父做过的东西，他未必都要照着做一遍，但这个“经验”还是会学到了的。

    这里面，具体到不同的事物上，又不一样的给点方式，比如说单纯看会是多少点，自觉能够做出来又是多少点，觉得自己能够做得更好、甚至改良成为更具有普遍性或者独特性的又是多少点。

    最开始专业知识点给得有那么点儿莫名其妙，凭什么这一条知识是一点，那一条就是两点啊咦，刚才讲什么了，什么都没有啊，怎么突然又给了一点这是、什么时候又增长了两点

    诸如此类的问题总是影响着纪墨，让他习惯反复回味之前的知识，后来某一次灵机一动，才发现这个专业知识点是分层次给的，他可以如以前一样学完所有理论，最后通过动手实践补全最后的知识点，也可以学一样理论做一样实践，最大化薅羊毛，把一个知识点专研透彻再继续下一个，效率是慢了点儿，但学得会更精。

    利弊上，纪墨更喜欢前者，系统全面一些，后者的话，太容易零散拆分了，且通常一个知识点也做不了什么实践，几个合在一起还差不多，那又大类前者了。，，