我们之前说过，十国的开国君主大多都是社会的建设者，钱镠也不例外，下面这一章我们先来看看他的一些趣闻轶事。

    钱镠治理两浙很有功绩，至于与民休息、鼓励农桑、召集流亡等常规的为政举措我们就不多说了，我们先从钱镠的一个绰号说起：海龙王。

    海龙王这个名号是百姓们叫出来的，为什么称钱镠海龙王呢，因为他治海、治湖功绩甚伟。

    唐末、五代十国的时候，海洋经济还是天方夜谭，虽然当时也存在海上贸易，但体量不大，靠海不见得是什么优势，反而要遭受海水的侵袭。

    浙江地处我国的东南丘陵地带，辖区大部分是矮山丘陵，耕地严重不足，靠海的地方倒是有一些平原，但常年被海水来回冲刷，成了盐碱地。盐碱地能种啥，种草都活不了，更别提粮食了。

    钱镠主政浙江期间，为解决土地稀缺及灌溉不易的难题，召集大批民工、军队修建扞海石塘。

    扞海石塘里面虽然有个“海”字，但主要指的是江堤，这个江不是长江，而是钱塘江。见过钱塘江大潮的朋友应该明白，这江水之凶猛，海水之浩瀚可不是玩的，在这个地方修堤坝，难。

    那时候可没什么挖掘机这种大型工程设备，更没有钢筋混凝土这种稀罕物，江水一波又一波地来了又去，你怎么造堤坝呢？

    古人的智慧是无穷的，钱镠把装满石块的巨大竹笼固定在江边，中间填充土壤，外围用成排的木桩进行固定，在钱塘江沿岸修建了长达三十三万八千五百九十三丈的扞海石塘，保护了江边农田不再受潮水侵蚀。

    不仅如此，扞海石塘还具有蓄水、灌溉的作用，确保了周边农田的常年丰收。

    我们都知道钱塘江大潮十分汹涌，现在是浙江的着名旅游景点。五代时期的钱塘江大潮要比现在汹涌的多，钱镠在建造扞海石塘的时候，河堤多次被潮水冲垮，百姓们都认为这是潮神在作怪，不肯再出力了。

    那个年代惹怒了神仙可是大事情，只要百姓们心理上的弯转不过来，你拿皮鞭抽也没用。

    封建迷信害死人呐。

    破除封建迷信的方法是装神弄鬼，简单说就是以毒攻毒。

    钱镠解决问题的办法很妙，他调来了一万名弓箭手，对着江头一声大喊：“潮水啊潮水，你若是再敢来，就休怪我钱某人手下无情了！”

    潮水如期而至，钱镠万箭齐发，箭如同飞蝗般射向潮头，然后潮水转向，走了个“之”字跑走了。

    这就是有名的钱塘湖射潮，至今为止钱塘江上还有钱王射潮的雕塑。

    百姓们惊呆了，哇塞，钱公太牛了，竟然敢射潮神，问题是他还射赢了，你没看到潮水灰溜溜跑走了吗，钱公威武！

    然后大家修筑扞海石塘的干劲比以前更足了。所以说，封建迷信用对了方式，也能转化为生产力（戏言）。

    其实钱塘江大潮的形成以及其“之”字形的走势，取决于潮汐现象、地球自转、地形结构等多方面的原因，跟潮神半毛钱关系都没有。

    钱镠肯定不懂这些道理，但是他肯定通过观察摸清了潮水的规律，所以才敢上演射潮这出戏来调动百姓积极性。至于说射的准不准，射没射着都不重要，重要的是这边射了，那边潮水转向了，这就是水平呀。

    在建立扞海石塘的同时，钱镠还下大力气疏通内陆湖网，并将湖水与大运河连通起来，为了保持水路畅通，他专门建立了撩湖军、撩水军，负责日常疏通水路、修筑河堤，使得辖区各大城市灌溉无忧、航运通畅，贸易十分繁荣，大大促进了辖区经济发展。

    说完了经济我们来说下社会治理。钱镠用法是十分严厉的，他有一名宠妾郑氏，有一天郑氏的父亲犯了法，按照当时的规定需要被处死。

    郑氏慌了，向钱镠哭诉求情，周围的人也都来说好话：妾虽然不是妻，但也是自己的面子，你杀了他爹，那不是让自己面上无光吗。

    钱镠大怒：“怎么能够因为一个妇人来乱我的法度！”一纸休书休掉了郑氏，斩杀其父以正典刑。

    我把人休了，那就不是我的面子了吧？好吧，算你赢。

    在这里我们来做一个假设，如果是正妻的父亲犯法，钱镠会怎么做呢？我认为不用等人求情，钱镠会自己主动把事情抹平，而且不会让任何人知道。

    为什么这么说呢，我们来看下面的小故事。

    钱镠的夫人是吴氏，很受钱镠宠爱，她后来成为了吴越王妃。这位王妃和钱镠同乡，都是临安人，王妃有个习惯，每年的春天都要回老家住一段时间。

    钱镠太宠爱自己的妻子了，简直一天都离不开，但妻子回娘家他也不好说什么，所以每天盼星星盼月亮盼着王妃回来。

    有一年王妃在娘家住的时间有点长，钱镠眼看着春色将老，妻子还没有回来，忍不住给对方去了一封信，信的内容很有名：陌上花开，可缓缓归矣。

    意思是说，爱妃呀，路边的花儿都开了，春色已老，夏日将至，你可以慢慢地回来了。

    每当看到这里，心里莫名地感动，钱镠分明是十分急切的想见到妻子，但又不好催促的太明显，又要小心地顾忌到妻子的感受，所以用了“缓缓”二字。

    十分体贴的男人，也是一个有温度的王者。

    钱镠同时是一个十分开明的人。有一天他微服出行，也许是考察的比较认真，所以等到他回来的时候城门已经关闭了。

    按照常理来说，城门关了就关了呗，叫开就是了，谁还能拦着国王进城呢。钱镠也是这么认为的，所以他让人喊城：“钱王回来了，快开城门！”

    没想到守城的门吏很牛，他回了一句：“职责在身，大王回来了我也不会开城门的，你们在城外住一宿吧，明早再来！”

    遇到这么一个死脑筋，钱镠也没有办法，只有屁颠屁颠的换了一个城门入城。然而钱镠并没有苛责那名门吏，反而在第二天召见了他，并加以重赏。

    钱镠刚刚事业有成的时候十分奢靡，他在老家临安建了很多豪宅，并想着衣锦还乡，因此大张旗鼓前呼后拥的回家看望自己的老爹。老爹看到他也不打招呼，转身就走。钱镠就问啊：“老爹你这是玩的哪一出啊，不认我这个儿子了怎地？”

    老爹就说啦：“我们家世代都是穷苦人，你现在做了两浙之主，位子虽然高了，但是敌人也多了，不能得意忘形啊，否则大祸临头之日，我们全家都要被你连累！”

    父亲的话对钱镠触动很大，之后他时时自警，用滚圆的木头做枕头，被称为“警枕”，钱镠工作疲倦了就靠着枕头休息，睡熟了头就会从枕头上滚下来，人也就醒了。

    他还在房间里设置了一个粉盘，夜里有什么好的施政想法就在粉盘上记下来，免得白天忘记。钱镠如此谨慎做事，勤勉施政，吴越政治经济得到很大发展。

    钱镠最高明的一点是在治家上，他留下的钱氏家训被世代传承，使得浙江钱氏家族历代人杰辈出，一直到现当代仍然是首屈一指的名门望族。

    我们所说的钱氏家训由“武肃王八训”、“武肃王遗训”组成。其中武肃王遗训是钱镠临终时对子孙列出的十条告诫，从这十条内容中我们可以看出钱镠这个人眼光之犀利、精准，思维之长远、超前，治家之明审、持重，治政之仁爱、宽民。

    在这十条家训中钱镠要求子孙要忠孝持家，亲爱骨肉，对待管内军民要以仁爱为主，心存敬畏，不得无厌征收，贪图逸豫，他要求在管内广设养济院、育婴堂，做到老有所养，幼有所教。

    更重要的是他要求子孙与中原政权搞好关系，无论今后中原哪个王朝主政，都要第一时间通好，以此保证吴越的安全。

    最重要的是钱镠竟然预见到了未来，并为子孙谋好了出路，他认为分裂的国家终将会统一，要求子孙“要度德量力而识事务，如遇真君主，宜速归附”，“免动干戈，即所以爱民”。

    意思是说如果今后出现了能够统一全国的政权，子孙们就不要抵抗了，直接主动归附，以免老百姓再受战乱之苦。

    今后的钱氏子孙确实一直遵循钱镠定下的治国之道，善事中原政权，直至赵宋王朝出现，吴越国最后一任国王钱俶（钱镠的孙子），主动纳土归宋，避免了无义之战。

    有关钱镠的故事还有很多，钱氏家训的内容也十分丰富，我们这里不再一一赘述。下面的时间我们去认识另外一群人，见识另外一个国家，在这个国家讲述完毕后，我们将回到北方中原地区，去见识一下李克用与朱温主导的争霸战争。

    行文至此，五代十国的风云画图正在慢慢展开，今后群雄逐鹿的画面，我们拭目以待！