明慧和尚站在地核外，佛愿展演于前，整个人也变的恍恍惚惚，心不在焉
这是展演不属于他能力范畴之内的东西才有的情况，现在他的这种状态，其实就是个傀儡，一个传声筒，在表达着不是他思想的思想。
这是最好的动手时机甚至不需要飞剑，只需要靠近后的一指一拳
但娄小乙就直直的站在不远处，纹丝不动
天有天道，佛有佛规，道有道条
他娄小乙也有自己的蚁道
他从不预设好坏，无论种族，不管道统，你能給异已者一条生路，就是好种族，就是好道统佛门如果在传播上不这么咄咄逼人，排除异己，那么佛门就也是好道统
为什么不呢
如果发宏愿的这个人，嗯，可能是这个仙，真的有这种想法，不管他的出发点在哪里，仅只宏愿一发，就再也不能更改，改就是否定自我，就是自掘坟墓
那么，他又为什么不相信呢
娄小乙自认为是个过程论者，哪怕一个吃人不吐骨头的大魔王为了某个不可告人目的而行善积德了一辈子，他也愿意尊他为圣人，就这么简单
总比那些抱着伟大目的却做些天怒人怨事的人要强吧
阿弥陀佛发了四十八愿而成佛，他就想听听，这个佛门高僧到底能发出多少愿或者，眼前的明慧和尚到底能转托多少愿
随着佛愿的继续，显然，地核深处的某个神秘存在接受了这样的宏愿，也许是不排斥这样的变化就很神奇，让娄小乙百思不得其解，到底所谓的命运本源是什么是命运本身的留存还是合道者的神蕴残念或者兼而有之
在他之前的试探中，地核不可入哪怕他这样的精通命运者，要想进去并平安出来，阳神是个坎
但现在，因为佛愿得到了认可，明慧和尚又开始晃晃悠悠的慢慢往里飘了，仿佛一个年老的老爷爷在对孙子说，再走近点，让我听听清楚
明慧仍然浑浑噩噩，这是他不高的境界却承受上仙愿景的后果，在输出愿景时就自然出现了神思不属的情况，直到愿景结束。
所以他现在的行为其实是不能自控的，属于一种下意识的行为，哪怕前面是地狱，他也会在冥冥中的吸引下往前飘。
但娄小乙可不想跟着他往前走，人家有愿景护身，他什么都没有
任务到了现在，好像注定了失败
就他的本心，并不愿意去干扰一次正常的佛愿交流，谁都有诉求，佛门有，道家也可以有，倾向哪一边应该是命运自己的事，而不是由他去杀死对方来阻断佛门愿景的表达
每个人都有说话的权利每个道统也有你不能把命运大道当成一个偏听偏信的老糊涂以为能通过暴力的方式来阻止这一切，阻止得了么这一次成功了，下一次呢为了达到目的，难不成还得派遣一支修士军队驻扎在这里
在天眸的任务描述中，并没有具体描述佛门影响命运本源的方式，但话里话外的意思却是隐隐约约指向某种邪恶的，不名誉的方式
但事实上，人家就是来这里表达愿景而已
在娄小乙看来，佛门有这样的权利这就是他一直待在明慧旁边，却始终未曾出手的原因
在棋局中，那是各为道统；在这里，需凭本心
唯一让他心中还不能释怀的是，佛愿展演还没有结束明慧继续往里走，那么他接下来的佛愿还这么谦正平和么会不会展演佛愿只是一个引子目的就是为了能进到地核，然后再施展其它的某种手段
是自寻死路进去继续观察还是明哲保身承认任务失败
他毫不犹豫的选择了后者失败是成功之母，先有母再有子，所以先失败再成功这没有问题吧
临走前，还有一件事要做，那就是挪半拉屁股进地核，完成纯技术性的试探；这也是他的好习惯，不冒险，却在冒险边缘溜达溜达，至少感受一下地核中的压力，做到心中有数，万一以后哪一天自己再被扔进来，也不至于茫然失措
试探完就走，去做更实际的事，比如帮助周仙人守下去
我就蹭蹭，不进去怀着这种思想，娄小乙首先向地核伸进了一只手，立刻，感觉到了不同
不是一股巨力涌来就把他生拉硬拽进去，而是气运波动中隐隐透露出的一丝信息
根本不是他在外面感受到的那般穷凶极恶，倒仿佛有一种善意的邀请
这怎么回事
娄小乙仔细辨别，随即确认了自己的感觉，没错，和在地瓤中感觉很有压力不同的是，他在地核里却感觉到了善意
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如果真的是命运本源要邀请他，在地心四层中随便哪一层都能感觉到的吧甚至只要早周仙上界内是首先要具备一定的胆量么
瞬间，他就做出了决定
跟进去
他并不是个习惯半途而废的人，如果有可能，他都希望自己做的尽善尽美
他希望有一个能让自己心安的过程，不管是任务成功，或者失败
身体慢慢滑进地核，周身如进重水，格外的黏稠让他意外的是，在这里他感觉倒比在地瓤中活动更自由
仍然是静静跟在和尚身后，仍然在倾听他一样接一样的佛愿诉求，仍然是大慈大悲，并没有任何出圈的地方。
直到，来到地核深处，走无可走
娄小乙能清楚的感觉到，身边压力如星辰般的沉重，如果没有那一丝善意在支撑他，以他的境界在这里不出瞬间，就会被压成虚无
命运如山
也就在这时，明慧的佛愿终于倾诉完成，自始至终，四十七道佛愿，就是阿弥陀佛的翻版，只少了一样，改了一样；但以娄小乙相对来说还算比较丰富的佛学知识，也不能确定这四十七愿中，到底比阿弥陀佛的四十八愿少了哪一愿换了哪一愿
没有鲜花乱洒，也没有梵音普降，有的只是沉默。
在沉默中，明慧和尚慢慢的踱了过来