至少,面对这个世界的“神灵”的问题,了解非常多神话、民俗学方面知识的亚戈,并不觉得自己前世的知识能够用来解释这个世界的神灵。
在前世,他也并不需要担心神灵的问题。
而在这里,他必须要担心。
就连“远古”的,那些随着他的一步步了解,逐渐取代了他原本“原始宗教的祭祀”这个“巫师”的解释,以“疯狂科学家”这种形象替代的巫师们都需要严防戒备的“神灵”。
他不得不关注。
关于“尽头之塔”,关于“镜世界”、关于“巫师”、关于“蓝血”、关于“神灵”
有太多的东西需要他去注意。
但无论是哪一个,其重要性都比不上他对自己身份的查探。
还有就是“卢修师”。
他很希望能够找到“卢修师”的线索、又不希望找到“卢修师”的线索。
前者出于在陌生环境中被强化的、对熟悉事物和人的关切,后者则是出于一个人对于自己好友的关心。
这个并不友好也并不安全,直到现在也找不到离开方法的世界,他当然不希望见到自己好友的身影。
不过,也是在这个时候,那股从银之血中传出的悸动,再一次提醒了他书页的存在。
在他的视线内,一张灰色的书页,漂浮在这死寂的灵之海洋中。
探出“手”,亚戈触碰了这张书页。
如何才能实现
这个传说都已经在多少个巫师的口中流传过了
肉体消亡的第一类死亡,灵魂泯灭的第二类死亡,不复存在的第三类死亡。
这种可能存在吗
心灵类法术或许能够实现这个设想。
通过大范围的心灵类法术,以自身为蓝本进行范围性干涉,消除所有受波及者记忆内与这一蓝本对应的形象。
但是,这种手段并非不可预防。
思维封闭、心灵屏障类的心灵类法术都可以有效地阻断乃至挡下这类影响。
而且,这个不复存在并不仅仅是心灵认知上的抹除
任何生灵的大脑都有修复机制。
在记忆和认知产生空缺的时候,会自行填充类似或者符合对应印象的部分。
这是错觉的来源,是记忆误差的来源。
那些巫师学徒经常犯的错误就是把认知、记忆理解为具体的认知形象。
具体的形象轮廓是大脑对认知、对信息加工后的结果,认知本身,是具体记忆和认识的底层。
是符号系统。
大多数生灵基本都有镜像式单元。
认知的基础是身体。
身体的镜像式参照结构,决定了认知的底层逻辑就是镜像的参考。
想要摆脱这种结构,那么,至少需要抛弃这种身体。
以另一种生命形态存在,以非镜像单元为基础模式的生命形态来构筑心灵和意识。
嗯,没错,不复存在,或许可以通过这个方向来达成。
心灵、认知建立在非镜像基础单元上时,会以怎样的形式阐述这个世界
这是一个非常值得研究的课题。
我需要大量的实验体。
可惜,那些改造骑士不行,我需要的不是人类。
或许元素生命可以
单一基础元件的元素生命,其思维逻辑和我们这些血肉生命的确不一样。
精灵们是如何准确地与元素生命进行交流的
真是个遗憾,我们只能做到模仿和复写精灵的文字符号,通过熟记这些符号的意义来与元素精灵交流。
真希望有哪位大巫师能够开发这方面的东西。
不,也不一定需要巫师。
那群卑劣的白袍,除却信仰和认知的血肉化运用之外,本身对于信仰认知的开发应该也不少。
我应该弄几个白袍来做些实验
对了,有一个方案可以尝试一下。
通过认知反向影响肉体的锻炼法,如果强行界定了某种非镜像对比式认知的底层逻辑,再去影响肉体,是不是能够生产出这类非镜像单元基础的生命
或许我应该去一趟德拉帝国
算了,以我的能力,还做不到像那位蔷薇公爵一样,能够正面应对一个帝国的巫师火力。
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伪就是伪,真就是真,没有足够的能力还是算了。
那去找那位蔷薇公爵或者南公爵
卡特西亚有同时研究血脉和心灵类法术的,应该就只有这两位了。
不,不能这么草率。
巫师的研究方向可是绝密,涉及到镜世界框架构筑的问题,也不可能得到解答。
除非不涉及。
在用不涉及自身利益的知识方面,大巫师应该还是很慷慨的。
那么我应该把目标换成那位北公爵吗
只希望我的行动不会被视为投靠而让南边的那位有什么想法。
不,还有一个办法。
精灵,巫师可是推翻了精灵之后,接手了精灵的知识而发展到现在的,知识方面,精灵那边应该也有不少的资料。
或许我可以交换到一些资料
那么,我应该去联系一下那位法斯特伯爵。
没记错的话,应该是在杜拉德郡附近吧
真是个不错的主意,我应该可以启程了。
一颗又一颗字母组成长长的词语,整齐地排列在书页上。
亚戈漠然地看着这本仿佛笔记本一般,扉页上以潦草的笔画刻写着一颗奇异的符号。
家族的徽记
亚戈一开始还在想这个符号代表了什么,但是,当他翻开书时,看到里面的内容时,却不由得绷起了思绪。
一本实验日志实验记录
翻看着书页上的文字的同时,亚戈的视角转向周围,观察这个地方。
一个并不够宽大的房间,阴暗阴森、没有窗户,似乎是地下室之类的场所
犹豫了一下,亚戈爪子抓着这本实验日志一般的书,扫视了一眼,确认没有什么值得注意的事物后,从这个房间走了出去。
一座城堡。
他走出的地方,是一座箭塔一般的独立塔楼。
扭头看了一眼,他还在那地下室走上来的通口位置,看到了向上的楼梯。
而他的视野内,屹立着一座高大的城堡,一下子就吸引了亚戈的注意。
不是因为其他,不是什么城堡高度和巍峨雄壮之类的理由。
而是,在他的感知中,这座城堡,有些不对劲。
不是“物理”层面,这城堡有哪些地方不对,而是“认知”的层面。
要知道,这里应该是“认知领域”。