威斯敏斯特水族馆可以出售作为幸运护身符的兔子左脚,但作为一家正经水族馆，纪念品商店没有奇奇怪怪的仿兔耳饰品。

    玛丽与迈克罗夫特对视一眼，都在对方眼中看到了一丝遗憾,只能把关注点重新转移回展览本身。距离骷髅展厅开放还有一个半小时，此前先去欣赏一番水族馆里的鱼群们。

    本周的活鱼展区来了些新面孔。

    在一个超大水缸里,一群群居生活的鱼类看上去有点凶,从它们一嘴尖牙利齿就能窥见一斑。

    一侧的铭牌标注了鱼群的来历南美洲来的食人鲳。

    隔着水缸,游客们完全不必惧怕食人鱼的围攻。

    哪怕玻璃破了也无足为惧，这里是水族馆，食人鱼没有了足够的水生存也就死了。

    一波又一波游客好奇地贴着玻璃打量食人鱼,还有些人在抱怨与遗憾。

    “为什么要到下午五点才有投喂表演那个时间,我要去看骷髅了。”

    “广告上写了,这些小个子们能撕碎一头牛,也不知道是真的还是假的”

    “可惜加了玻璃盖，不然我想要把中午买的鱼肉饼扔进去，试试它们会不会抢食物。”

    迈克罗夫特注意到食人鱼的大水缸被安置在15米的铁架子上。

    这或许是一个好消息。一般情况下，不会有人因为摔一跤就撞坏玻璃顶盖，而摔入水缸中被分食殆尽。

    “明顿先生，有关昨天您提议的浮潜,我有一点点好奇。”

    迈克罗夫特看到淡水食人鱼,想起了海水里的危险动物。“曾经,您在学习潜水的过程中遇上过那些致命海洋生物吗”

    “当然，要命的生物不少，鲨鱼、海蛇、章鱼、水母与鸡心螺等等。”

    玛丽一口气报出了一串有威胁性的生物,“虽然通常情况下它们中的绝大多数不会主动攻击人类，但您应该很了解意外时有发生。不过，请放心。如果您将来要一起去潜水,我会选择安全系数99的水域。”

    玛丽觉得挺懂得分寸，尤其在这个设备不够先进的时代，会做更多的安全措施准备。然后，她笑着问“福尔摩斯先生，难道说您害怕了”

    迈克罗夫特坚定地摇了摇头，时至如今，两个人在一起的话，他还会怕什么。

    忽而，凑近明顿先生的耳边说，“我懂得那个道理越危险，越迷人，越吸引人靠近。您言传身教了这一点。”

    言传身教了什么

    是示范了不惧危险海域，还是明明很冷静却也难免动了情

    玛丽深深地看了一眼迈克罗夫特，这人已经恢复了一本正经观赏鱼类的状态。

    很好，这种一语双关与表情管理都是和谁学的

    或许有句话能解释得明明白白，「近朱者赤，近墨者黑」。

    说回水族馆，有刺激眼球的食人鱼在前，其他鱼类任凭长得再多姿多彩，却也引不起太多的热议。

    游客们都期盼着下午三点整的骷髅展厅开放，对于那些千奇百怪的死人白骨更有兴趣。

    不同的是，玛丽对于死者骨骸的兴致并不高。

    因为或多或少了解展品的来历，参观那些尸骨，约等于围观一场又一场充斥着利益的杀戮。

    1500

    钟声响起，骷髅展览厅大门开启。

    人群兴奋地涌入，只见一排排玻璃展示柜中，架着一具具人体骨骸。

    男女老少，各种身高体型的骨骸，是以成年男性居多。但也有一些明显过小的骨架，是来自于刚刚死去的婴孩。

    展架边多处都做了标注，说明骷髅来自何方。

    迈克罗夫特扫了一眼，展览厅里不只有骷髅，还有一个特别门类干缩人头。1

    顾名思义，将一颗普通人头进行缩制，保留着人类五官的比例，让它成为容易长期储存的物品。

    干缩人头原本是南美某些部落处理尸体时的原始风俗，却在十九世纪变了味。

    西方冒险者出钱购买干缩人头，将它们当成了猎奇的收藏品。可想而知有了买卖就会有更多的杀戮，各个土著部落之间的冲突急速飙升，只为换得更多的金钱。

    迈克罗夫特认为这种贸易就该被取缔，他一点也欣赏不来，但令人无奈的是近些年干缩人头的生意偏偏越来越火。

    仅仅是身边的游客们，就已经听到了好几个在询问工作人员，这些展品是否能对外出售。

    迈克罗夫特扫了几眼展柜，眼尖地发现了一些小秘密。既然有利益可图，出现了假冒品也就不足不奇。

    他压低声音说，“明顿先生，这里的人头分布都很有规律，凡事尾号为1、5、7，都是其他动物头的仿制品，比如树懒、猴子的脑袋。”

    非专业人士看不出其中的区别。

    “恐怕不止于此，尾号2、6、8的脑袋，它们皮肤毛孔不似人皮，而是山羊皮。”

    玛丽的意思是那些人头是合成仿制品，而真正意义上的正品干缩人头仅占据展品的一半都不到。

    某种角度，卖仿造品也不错，起码少死了几个人。

    不过，这样充斥假货的展览也表明了一件事，在此找到「圣甲虫社」相关线索的可能性不大。

    两人兴致缺缺，但还是认真地逐一观察了骷髅展厅的每个展品。

    晚饭后，夜间八点移步至表演大厅，舞台剧「丛林土著的一天」如期上演。

    与一般演出不同，这部剧的演员一看便知是美洲土著。

    他们念着晦涩的当地语言，在丛林图案的幕布前开始了表演，从清晨的洗漱早餐开始。

    配乐，使用了当地乐器，曲调因陌生而神秘。

    剧情谈不上精彩，也就是第一次看个新鲜。

    不时穿插着幕后的英文解说，比如解说土著怎么制作陶器，比如解说他们怎么烹饪食物。

    舞台上，很快又出现手持利器的两拨敌对阵营，战争说来就来。鲜红液体飞溅着，一个个演员被刺中倒了下来。

    随着冲突越发激烈，白雾升腾，仿佛营造出硝烟弥漫之感觉。

    最佳观赏距离的座位上，玛丽和迈克罗夫特目不转睛。

    两人丝毫谈不上喜欢这种剧情，之所以看得认真，只是过往经历让他们有种隐秘的担忧千万不要来一出假戏真做

    只见屠刀挥落。一颗颗人头从白雾中滚落，咚咚咚砸在了舞台上，发出了沉闷的响声。一时间，表演大厅众人都屏住了呼吸，生怕白雾散去后舞台上浮尸遍地。

    幸而，虚惊一场。

    表演厅内，没有弥散开真实的血腥味，反而是有点香甜味。所谓人血，应该是含糖的红色素液体，而所有的人头都是假道具。

    雾气散去后，场景转化。

    被砍下的脑袋并没有曝尸荒野，而是被制作成干缩人头。制作流程被模糊了，可能是为了防止观众中有销售人头的竞争同行。

    一天结束之际，盛大的夜宴开始。

    人们围着篝火不只是庆祝，还要进行一种神秘的仪式。通过祭祀，汲取干缩人头之中的力量。

    那才是制作干缩人头的初衷不是为了赚钱，更不是人头本身，而是为了获得藏于脑袋里的神秘力量。

    土著们，比如舒尔阿人认为人的脑袋中寄居了某种力量。

    这种力量可以为活人所用，比如部族中的女性获得了神力就能够更好地种植庄稼。

    听起来理由很朴实。

    让砍头、制头、祭祀等一系列的惊悚过程少了几分血腥。

    演出剧目也到了尾声，只听配音解说以一段话结尾

    「人类的身体是神秘的，其中以人头为最。你相信吗脑袋里存在某种看不见也摸不着的力量」

    当大幕落下，整个自编剧就没有出现广告页里的食人内容。

    果然，广告这种东西，谁信谁傻。都是使用博人眼球的话术招揽生意。

    有些观众也提出了质疑，但被负责人莫尔顿回应，自编剧是在还原真实的土著生活。

    这一次参考的部落并没有那样的习俗，等以后遇上了相关食人习俗的部落，会邀请他们来做第二次演出。

    听听，这真是颇具商业头脑，是连续集都给预约上了。

    大多数观众都是意犹未尽地离场。

    玛丽却觉得更加扫兴了，这种自编剧有什么意义吗难道不是一段购买劝退演出

    干缩人头的核心在于神秘力量，当地部族并不看中人头本身，才会在祭祀仪式后毫不吝惜地卖出人头。

    既然对外出售的干缩人头已经没了神秘力量，那些人还买一颗回去干什么某些收藏家的爱好，真是理解无能。

    回家的路上，玛丽默默地对今天的观展做了简单总结。

    六月二日，无事发生。威斯敏斯特水族馆的特别展览，总体评价无聊。如果非要给一个满分项，就是一同观展的人非常合心意。

    迈克罗夫特注意到身边人的情绪不高，以就事论事地缓解了气氛。

    “有时候，没有收获，或许也是好事。没有舞台上的弄假成真，没有突然出现的谋杀案与被害者，这样的周末也不错。我们只是被广告词，小小地欺骗了一下。”

    “您说得对。”

    玛丽说着想起一桩旧事，莞尔笑道，“其实，也不是所有广告词都是弄虚作假，当时看来真像是天方夜谭。”

    是什么广告词

    玛丽笑而不语，道一声晚安，先回了家。

    夜风中，迈克罗夫特想到什么也笑了起来。

    回家进入书房，他取出了上锁抽屉里的笔记本，其中夹着一页宣传单，是1869年9月小甜甜彩虹屋的广告。

    只见上面的刊印着曾经令人不以为然的广告词遇见彩虹，遇见甜蜜。来一罐小甜甜糖果，你将在此邂逅美好爱情

    从1869到1873，谁能想到命运有多神奇。

    迈克罗夫特将今天骷髅展的票根也放入了笔记本中。

    备注与明顿先生同行的一天，无聊透顶的威斯敏斯特水族馆终于变得有趣起来。

    无事发生的六月二日过去了。

    六月三日，周一，水族馆照常营业。

    骷髅展仍在继续，过了伦敦的周末首展之后，展览还要为期一周。

    早上749。

    坦纳店主拉了一车兔子左脚挂件去水族馆补货，昨日的幸运兔脚销量很不错。

    刚刚通过员工通道，却听里面传出一声惨叫“啊不好了莫尔顿先生被食人鱼吃掉了“，，