第83章浅谈白鹿原女性形象田小娥

    白鹿原是我大学时代有幸拜读过的书籍，论时间的确有些晚了，但真当读起时倒有一种相逢恨晚的感觉。由于这本书的作者陈忠实老先生还是我们学校人文学院的名誉院长，所以学校也鼓励我们积极在上中国近现代文学史时也曾详细介绍过这本书籍。

    论及白鹿原，除了其中白鹿两家长达半个多世纪的恩怨情仇外，里面的女性形象也值得探讨。尽管很多女子直到结尾连个正儿八经的名字都没有，基本都是什么“白赵氏”“鹿惠氏”等等，但其中刻画的很多女性形象都鲜活灵动、个性鲜明，令人印象深刻。

    最著名的便是田小娥了，她虽是黑娃鹿兆谦从外乡带来的一个算是声名狼藉的女子，但自从她来到白鹿原后，她就因过分的美丽和惹人争议的过往而命途多舛，甚至给整个白鹿原带来了巨大影响。

    书中直接把田小娥毫不客气地称为“烂女人”，因为她并不是黑娃用正大光明的手段带回来的。田小娥虽出身书香门第，却因秀才父亲的贪财而把年纪轻轻的她卖给了一个七十多岁的郭举人为妾。而且田小娥婚后的地位堪称悲惨至极，毫无人权，常常被丈夫和大房女人毒打虐待甚至还把她当成了“泡枣”的工具为此她开始暗中报复，结识了郭举人新雇佣的长工黑娃后与其暗中生情，东窗事发后黑娃被赶走，田小娥自己也被五花大绑地游街示众直至送回娘家，幸而二人再次相逢，沦为众矢之的的田小娥随着黑娃来到了他的家乡白鹿原，却还是因她的过去而不被人待见，只能挤在一个破窑里艰难度日。之后黑娃因“农协”失败而被迫出逃，当了土匪，孤苦无依的田小娥就沦为白鹿原其他道貌岸然伪君子的猎物。在鹿子霖的指使下她彻底堕落，勾引白嘉轩的长子白孝文，最终在一个夜晚被黑娃的父亲鹿三杀害，甚至死后直到遗体发臭才被白鹿原的人发现。可这里的人连口棺材都不舍得给她，仅封住了她的窑洞。而在白鹿原闹瘟疫时，人们又认定她是罪魁祸首，居然再次将她挖出，挫骨扬灰，还在她的窑洞上建了一座“镇妖塔”

    上述为田小娥的一生经历，虽不算多么轰轰烈烈，但让人看着极度触目惊心尤其是她死后还被人亵渎遗体的发指行径，更让人觉得封建势力的残酷无情，连死人都不肯放过可真正杀死田小娥的其实并非是她公公鹿三的那一梭子，而是这个吃人的旧社会是千百年来封建礼教对女性的恶意压迫与野蛮摧残

    田小娥堪称是白鹿原中最为凄惨的女性之一了，施加在她柔弱身躯上的酷刑皆来自当时那个腐朽阴暗的男权社会。也许唯有黑娃和白孝文还曾对她有过真心，但在那个兵荒马乱、食不果腹的动荡年代，所谓的真心就显得极为苍白无力。但外界的敌视却是货真价实，譬如身为白鹿原族长的白嘉轩明知是白鹿原的其他男子对田小娥图谋不轨，却仍坚持惩罚身为受害者的田小娥，目的还美其名曰“震慑人心”。白嘉轩始终都不承认田小娥是白鹿原的人，一开始就把她和黑娃逼到了荒郊野外的废弃窑洞居住；可一轮到“正义凛然”的惩罚，田小娥照样得无辜承受而遇到灾荒分粮食时，这等好事自然轮不到无依无靠的田小娥，何其“双标”无不透露出封建顽固势力对女子的残忍迫害与冷漠歧视。

    事实上，田小娥的悲剧从她嫁给郭举人时就已然注定她此生连一个寻常贫苦女子的幸福都难以获得明媒正娶对她而言是一种遥不可及的奢望，跟着一个穷丈夫哪怕吃苦受累她也心甘情愿可那个吃人的旧社会连这一点可怜的愿望都不能为她实现

    同时，田小娥也是值得钦佩的，因为她不认命，天生具有反抗精神，从她用自己的尿给郭举人泡枣的损招就让人拍案叫绝从她敢于和黑娃产生感情就能看出她向往平静安稳的生活，哪怕会跟着一穷二白的黑娃吃苦受穷，她都可以坚韧扛过，奈何老天对她太过残忍让她一生凄苦，使她在白鹿原无数真小人的阴谋夹缝中痛苦生存，最终被杀；无论是电视剧还是小说中她死前对公公鹿三杀害自己后发出的最后一声“大”，让人觉得既震人心魄又心酸无奈

    2020年4月20日，，，