第130章白鹿精魂

    1994年获得第四届“茅盾文学奖”的白鹿原的作者陈忠实老先生，是我的母校西安石油大学人文学院的名誉院长，我们的校歌辉煌明天就是他亲自所作。陈老先生是我们学校的灵魂人物，“一部白鹿原，千秋文化卷。”这是2016年陈老先生不幸辞世后，老师及学子对白鹿原的崇高评价，并寄托了对他的无限哀思

    白鹿原共50余万字，由陈忠实历时六年创作完成。该小说以陕西关中地区白鹿原上的白鹿村为缩影，讲述了白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争，表现了从清朝末年到二十世纪七八十年代长达半个多世纪的历史变化。

    小说开头是“白嘉轩后来引以为豪壮的是一生里娶过七房女人。”乍一看，我还以为这个角色是个好色之徒但随着故事发展，不难看出白嘉轩是一个十分正统古板的人。就从他极其厌恶田小娥，而白鹿原其他男人嘴上虽骂田小娥，可个个垂涎人家的美色相比，白嘉轩的确算是正人君子。

    这个开头也间接暗示了男权社会中女子地位的极度低下如果换一换，写成“田小娥后来引以为豪壮的是经历过郭举人、鹿黑娃、鹿子霖、白孝文等算是有头有脸的男子”，只怕世人就连当代人都要把她骂得体无完肤这从侧面十分现实地体现出，无论时代如何变迁，女性还是不可避免地沦为“贞节牌坊”等枷锁的被奴役群体。

    因而，作为白鹿原最强大保守势力的白嘉轩，是断断容不下像田小娥之类的女子。可命运给他开了个天大的玩笑，让他最疼爱的小女儿白灵，竟成了白鹿原上的另一位同田小娥一样，最具反抗精神的奇女子。

    事实上，不少读者都不喜欢白灵与其恋人鹿兆鹏，无法原谅他们一个辜负了自己的青梅竹马鹿兆海，一个辜负了已娶的冷家大小姐。可我最喜欢的角色反倒是这对恋人他们是一对在思想上高度达成一致的灵魂伴侣，拥有心系天下，救亡图存之心。尽管他们各自的结局并不如意，甚至被梦想夺走了生命，但这种执着与付出，绝不是一般人能达到的精神层面。

    她从这个与自己已经构成某种特殊联系的门楼下走出来，绕过自家门到白鹿镇小学校找鹿兆鹏去了，这是作为革命者的她和他的第一次会见。她又一次抑止不住激动的情绪，向他叙述了大闹滋水县的经过，还抱怨作为革命领导人的鹿兆鹏怎么能不参与鹿兆鹏呵呵笑着默认了她的抱怨，没有向她说明自己实际上是那场斗争的策划组织者之一。她和他谈论三民主义和的共同点和不同点，谈论轰轰烈烈的北伐和各地的人民革命热潮。她说“革命马上就要胜利。”鹿兆鹏也以肯定的语气说“没有什么人能阻挡北伐军的前进，胜利指日可待。”这次接触给她留下这样一种印象鹿兆鹏是一件已经成型的家具，鹿兆海还是一节刚刚砍伐的原木，前者在各方面都称得起一位令人钦敬的大哥哥

    这是原著第一次描写鹿兆鹏与白灵的见面，明显能从字里行间感受到白灵对鹿兆鹏的仰慕与向往。他们有那么多的共同语言他是她在革命道路上的指明灯。正因如此，之后他们二者走在一起也在意料之中，因为同一个理想

    所以，我就用电视剧中朱先生为白灵写的一幅字，即“白鹿精魂”来评价鹿兆鹏及白灵投身革命，为实现理想而奉献一生的伟大精神。

    诗人流沙河在理想中写道“理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯。”鹿兆鹏与白灵相爱，正是基于他们的共同理想。他们同为进步青年，接受过新文化教育，不是恪守妇道的冷小姐乃至与白灵政见不合的鹿兆海所能比的。精神共鸣是促使他们二人抛下世俗眼光，最终走到一起的红线，并让他们短暂的相聚不失为全书中一段十分温馨的情节。

    可惜结局是遗憾的，鹿兆鹏在解放滋水县后骑车离去就不知所终，白灵则丧命于追梦之路，连白嘉轩也在数十年后才知自己真的把叛逆离家的女儿“咒”死了。迎来解放的白鹿原逐渐发生着各种翻天覆地的变化，至少再也没有田小娥毕生求不得的进祠堂得正名、没有制约族人行为的乡约、没有代表着封建礼教的宗法制。而像鹿兆鹏等走出白鹿原的一代年轻人们，终于迎来了他们期盼的新时代；像白孝武等因循守旧的庄稼人，则继续在田里耕作一生，最终长眠

    一部白鹿原，千秋文化卷。

    读完全书不禁感慨良久，似一股久久回旋于心中的苍凉凛风，在拂过这片曾上演了三代人恩怨情仇的原上后，留下苍老驼背的白嘉轩及疯疯癫癫的鹿子霖，不知各自儿女身在何处，只能黯然神伤。同时，亦叹服支撑白灵与鹿兆鹏献身革命无怨无悔的精神，是一种长存于世，至今都激励人心，为复兴国家之理想而倾其所有的“白鹿精魂”。

    2020年10月13日，，，