熟悉的圆环,诸夏人走时用的工具,可以短时间内游走世界各地的超凡物品。
这是特伦斯贝对红环的印象。
这枚红环有所动静,显然诸夏人要回来了
特伦斯贝当即松了一口气,欣喜不已。
不说这群远东人的神秘恐怖,他们回来,也意味着神选救世主、法老护卫转世欧康若也回来了。
一如伟大的荷鲁斯杀死沙漠之神赛特,登位众神之首,命运的抉择不可改变。
作为伊莫顿命中注定的应劫之人,欧康若的回归,足以让特伦斯贝安心。
不得不说,作为地中海文明、乃至欧洲文明的起源地,在古埃及文明身上可以看到西方文明普遍存在的特性。
一如契约精神,一如城邦联盟自治,一如数理思维,一如命运必然。
命运是必然达成的,至于达成路上的牺牲与达成的方式,甚至是获取达成命运预言结果后延伸出的果实,古埃及人从不在乎。
一如他们信奉着神,却又深知他们的神话故事本身就是故事,也只是故事。
这也是守墓人一族选择与法老继承者重新定约,将送葬伊莫顿的传奇冒险改为王国史诗的原因所在。
伊莫顿是必然被送葬的,送葬伊莫顿的也必然是伊芙琳和欧康若,而送葬者是在获取名声与财富后退隐的勇者,还是以此为开篇继承发展一个王国的王者,那就与命运无关,有的说道了。
神是必然的,预言的命运也是必然的,但遵循命运的故事却是人写的
只是为什么这些诸夏人去阿姆谢绿洲时没用这圆环赶路莫不是留时间给伊莫顿释放蝎子王
看着吴运当先走出圆环,特伦斯贝心中闪过一个念头,好笑地摇了摇头。
释放蝎子王
别开玩笑了,蝎子王可是死在这些诸夏人手上,难不成是为了阿努比斯之镯
哈哈能轻易抹去阿姆谢绿洲的他们会看得上
要知道,自从看到那辆飞车放出电浆弹的场景,特伦斯贝都不敢对诸夏人称呼远东人了,作为形容词的神秘也换成了恐怖。
特伦斯贝可不认为阿努比斯的军队能让这群诸夏人动心
可能只是没在阿姆谢绿洲安排那似猫似兔的小兽吧。
特伦斯贝思绪起伏,他起身迎向中洲队一行,招呼道
“你们的事情忙完了打断了印度人的手”
说着,特伦斯贝眼神飘忽,时不时看一眼红环,等待欧康若的出现。
“我们事一忙完就赶过来了,先去的哈姆纳塔,伊莫顿复活安苏娜后逃脱,现在应该正赶来这里。”
没直接回馆长的话,吴运只介绍了下刚刚的行程。
果然不出吴运所料,特伦斯贝的注意力轻易被吸引了去。
“伊莫顿能在你们手里逃脱”
几个在场的剧情人物脸色难看,他们可还记得那群可怜的骷髅猴子
能在这样的一群人手里逃脱,这是怎样的水准
这还是失去了法力的伊莫顿
而且,安苏娜复活
那圣瓮岂不是无用了
守墓人并没有怀疑中洲队将圣瓮送了出去,不说他们根本想不到敌对的中洲印洲双方会是一伙,他们更是知道三千年前的大祭司会有怎样的力量
要知道,内脏守护神本就是代替荷鲁斯守护奥西里斯的,亡灵黑经能跳过内脏守护神的步骤直接复活人很奇怪吗
就是有圣瓮才是正统祭祀,但说伊莫顿没点额外的手段,给他们也不信啊
在他们惊骇之时,中洲队人陆续走出,在欧康若出来后,红环被收起。
这时,不等伊芙琳见到欧康若欣喜得要扑过去,很快整理好心情的阿德斯贝越过他父亲,郑重向到齐的吴运一行行了一礼
“请您告诉我们那个罪人到来的时间,让我们能做好迎战的准备,相信以诸位的能力,这很容易吧。”
“你要知道,伊莫顿是通过召唤地下的怪物将我们拦下,你确定以你们的力量能对付那种数量怪物那可是有着难以计数的圣甲虫。”
吴运深深看了阿斯德贝一眼,这个意志坚定的男人想来能在这个世界的未来占据不清的份量,只有他坚持走下去,历史留名者的特质已经在他身上有了雏形。
“我等已有赴死之心”
阿斯德贝重重敲击着胸膛,目光坚定不移。
只要回忆起从西南回归时,一路上的所见所闻,他就彻夜难眠。
那埃及大地上的惨状,他们就算幸灾乐祸于入侵者后裔的倒霉,也没法对这片大地真的无动于衷。
他们部族可是一直在属于古埃及的领土上游荡
他们残存的族人还在这片大地上生存
不能再让伊莫顿继续留在这个世界上,肆虐这片大地的灾难,该结束了
“如你所愿”
吴运笑了,他这个老不死很乐意能看到成长者的抉择,从稚嫩到成熟,从担当到成果,就如同园子的主人看到果实即将成熟般欣喜。
得到了伊莫顿还有半天到来的时间,阿斯德贝再次施了一礼表示感谢,转身看了同僚长辈一眼,上前几步跪伏在伊芙琳脚下。
“殿下请给予我等,埃及最忠诚的战士以祝福此战必胜”
阿斯德贝的恭敬,伊芙琳还是感到不适,她下意识看看身边的哥哥强纳森与爱人欧康若,见两人只是给了鼓励的神色,只好咬咬嘴唇上前一步,生涩地在阿斯德贝头与两肩上比划了几个手势,吞吞吐吐地用古埃及语祝福道
“以法老之名祝福你,英勇的战士必将讨伐罪人。”
做完这一切,伊芙琳下意识松了一口气,后退一步,怯生生地看向特伦斯贝,就像是差生做题看到老师就在身后的感觉。
天知道她这段时间糟了什么罪
这礼仪还是馆长先生灌给她的
能做出来就不错了
就算她再怎么喜欢古埃及文化,也扛不住一边赶路一边记一大堆礼仪相关的东西。
不说仪容、举止、表情、动作、语言、服饰、谈吐、手势、环境之类的玩意,这该死的古埃及礼仪里还有占据了大半篇章的面具面饰、头饰、持物等相关的东西。
各种有的没的,英国宫廷礼仪都没这么复杂吧。
看着特伦斯贝皱起的眉头,伊芙琳暗自腹诽。
最近很忙也很累。
说起来,一时兴起上网搜了我的书,我这本间隔那么长时间才更一次的竟然还有实时盗版,简直是我勒个去了。
埃及的数理思维金字塔就不提了,他们是利用几何数学捣鼓出了神画像的神圣感这种事,你们敢信就跟踩着埃及神话上位的某个宗教里,神学家也是科学家一样的奇妙,越是研究埃及神话,越是发现罗马文明乃至后来承接其的欧洲文明,与其说承于希腊,不如说埃及的成分更多,或者说,处于地中海的希腊本来就在埃及文明的辐射圈内,说起来,希腊日常鄙夷的地域,跟和古埃及敌对方所在地差不多是一个地理位置。
而某个宗教根本就是埃及神话换了一层皮,相似度太高了,感觉埃及神话就是某个宗教的草稿大纲,更别说古埃及晚期已经出现了崇拜拉的一神教。
再看看翻译过来,西方人整理出的埃及神话,再结合西方整体文明里各种东西,联想一二,感觉西方人为了某些目的,在现在流传的埃及神话上搞的事是真多,毕竟痕迹是越抹越明显。
当然,也可能是我发散思维想多了。
说起来,山海经里的操蛇之神,手持的蛇应该是类似于埃及的安卡、沃斯之类的持物。
天知道我写个小说查这么多东西做什么,还玩联想,感觉这段时间搞得东西都能写篇论文发表了。,,