一辆考斯特缓缓进北电，在教学楼前停下。等候在楼前的众人精神一震，知道日本和韩国代表团来了。

    当车子停下后，陈建峰走了过去。日本、韩国是表演系主任带队来访，自然该他这个表演系主任进行接待。接待讲究对等原则，日本来个系主任，不可能让张慧军去接待。

    车门打开，中戏表演系主任陈刚从车上下来，看到陈建峰，哈哈笑道：“老陈，你搞这么大架势，吓得我不敢下车了。”

    陈建峰跟陈刚是老朋友，听到他这么说，也笑道：“听说陈主任大驾光临，我哪里敢怠慢，你看我专门叫学生清扫了路面！”

    很快车上的人都下来了，日本大学有学生十名，加上系主任原一平在内的五名老师，一共有十五人；而韩国中央大学没有学生，只有三名老师；另外还有四个中戏的老师，包括01级的白凡平。

    陈建峰本来打算带访问团到北电参观一番，不想日本大学的主任原一平提出先看张然上课。陈建峰没有多说，就带着访问团向表导楼走去。

    一行人走进小剧场的时候，张然正在指导B组的学生排练《三个傻瓜》。他看到进来的一群人，知道是日本和韩国代表团来了，当即停下来，向他们走了过去。

    在跟三所学校的老师简单认识后，人群中闪出一个青春靓丽的身影，向张然鞠躬，道：“张先生，我们又见面了！”

    张然定睛一看，这不是那个北川景子嘛，微笑道：“景子小姐，你好。没想到你会到我们学校来交流！”

    北川景子微笑道：“听说要到北电来访问交流，我就向学校作了申请！”

    张然笑着道：“既然到中国来了，肯定得请你饭。晚上有空吗？”

    北川景子是张然的粉丝，听到偶像请吃饭，脸上顿时显出一抹激动的人红晕：“谢谢张先生，我有时间！”

    日本人很有纪律性，领队老师只是招呼了一声，他们就排队走到剧组的第三排，整齐的坐下。一个个坐得笔直，看上去非常认真，像是准备观看现场演出似的。

    见日韩代表团的人都坐下了，张然把曹炳坤和赵珂叫过来，让他们把剧本发给代表团的人。他担心代表团的人看不懂中文，专门准备了英文的剧本。等代表团的人拿到剧本后，张然重新指导学生进行排练。

    张然他们现在排练的是电影中皮娅和未婚夫在商店买表，遇到兰彻一场戏。

    贾奶亮演兰彻到没什么问题，这小子本来就有点鬼精灵，演这个角色非常合适。不过演皮娅的郭珍显得有一点拘谨，爆发力不够。

    张然便停下来，吧她叫了过来：“小迷糊，最近两天你有点心事重重的。如果有什么问题和困难，可以给张老师说，我肯定会帮你的。不过演戏的时候你必须把杂念抛开，这是演员的基本素质，知道吗？”

    郭珍咬了一下嘴唇，点头道：“我知道了，张老师！”

    接下去的表演郭珍果然认真多了，整个表演一气呵成，与贾奶亮的配合渐入佳境。

    一大段表演完成，在场的老师都暗自点头，没想到张然这个电影导演，指导学生很有一手，这些学生的水平相当高啊！

    很快下课铃声响起，张然宣布休息十分钟再继续。

    日本大学带队老师中，一个三十多岁的男人站了出来，用不太流利的中文道：“张先生，你好，我是日本大学的表演教师沼田宪平，看了刚才的排练，我发现贵班学生有非常强的实力。他们应该接受的是斯特拉学派的训练吧？”

    张然点头道：“是的，是斯特拉的训练方法。不知道沼田宪平先生是怎么看出来的？”

    沼田宪平笑道：“我在美国读书的时候接受过斯特拉学派的训练，不过回到日本后，遇到了铃木忠志先生，发现他的训练方法更适合东方人，从此我成了铃木学派的人。”

    张然微微点头：“原来沼田先生是铃木学派的，铃木学派在演员训练上很有特点，希望有空可以交流一下！”

    沼田宪平看了一眼中戏的人，又看向张然，道：“张先生，最近两天，我们参观了中戏，又参观了你们北电，我发现你们在教学上都采取的是斯坦尼体系的训练法。中国戏剧文化渊源流长，出现过许多了不起的大师，可为什么你们没有继承传统，在表演上完全是西方那一套呢？”

    此话一出，不光在场北电的师生脸色一变，就连中戏的人也都变了脸色，而韩国人是一脸的幸灾乐祸，反正看热闹不嫌事大。

    张然诧异地看着沼田宪平，这家伙是故意挑衅吗？

    亚洲戏剧教育研究中心是由中戏、日本大学、韩国中央大学三家学校牵头成立的一个机构。三所学校都希望将总部放在自己的大学，这个中心放在哪个学校就意味这个学校是亚洲戏剧研究的领头羊，代表着无上的荣誉。

    三所学校中韩国中央大学最弱，他们既没有培养出世界级的明星，也没有在理论上有所建树；中戏虽然在理论上没有创造性的东西，但培养出了巩俐、姜纹、章子怡这样的演员，在学生教育上有很强的实力；日本大学虽然没有像巩俐这样的巨星，但在戏剧理论上要强于中戏。因此，总部之争就是在中戏和日本大学之间展开。

    沼田宪平这番话看上去是针对张然，实际上是指向中戏，说中戏在戏剧理论上没有多少属于自己的东西。至于为什么不直接向中戏发难，原因很简单。中戏高水平的学生很多，要是沼田宪平说中戏理论研究不行，中戏可以反驳理论好教不出优秀的学生也没用，要不让咱们的学生比比？这样的话，沼田宪平他们就只能被打脸。

    张然不清楚这其中的缘由，笑着道：“斯坦尼体系实用，既然实用我们为什么不能用呢？”

    沼田宪平道：“可终究不是你们的理论。你们自己的表演理论呢？”

    张然确信沼田宪平是在挑衅，盯着他看了几秒钟，突然笑了：“沼田先生，不知道你有名片吗？是否可以给我一张？”

    沼田宪平不知道张然什么意思，不过他还是取了一张递给张然，随即问道：“张先生，你还没有回答我的问题呢！”

    张然看了一眼名片上的文字，将名片举起来，展示给众人看：“沼田先生，你们日本人能使用中国汉字作为名字，我们中国表演系的学生用斯坦尼来训练又有什么不可以呢？”

    01表本的学生爆发出了一阵笑声，他们听到沼田宪平说中国没有继承传统，很不爽。对方比较是来作访问交流的，而且陈建峰也在，要是他们出声反驳会显得北电的学生很没礼貌。

    现在张然的这番话简直把沼田宪平的脸都打烂了，表演有文字重要吗？你们名字都在用汉字呢！他们心里无比的痛快，大声帮腔：“张老师，说得太好了！”

    “日本有什么好牛的，有种就别用汉字！”

    “就是，自以为是，夜郎自大！”

    沼田宪平没想到张然会这么说，咳嗽一声道：“我们日本人善于向别国学习，但从来没有丢掉自己的传统。铃木先生吸取日本的传统表演创造出了铃木训练方法，开发出了铃木学派。而你们中国戏剧传统比日本更加浓厚，出现过梅兰芳这样的艺术大家。可是现在呢？你们有开发出自己的戏剧理论吗？你们有自己的训练方法吗？你们为什么不愿意传承自己的祖先留下来的优秀文化呢？”

    张然虽然不想承认，但沼田宪平说的确实是事实，要不然也不会出现端午节被韩国申遗这种事：“你说得很对，我们国家有很多人将传统文化弃之如敝屣，就比如京剧的训练方法就非常强大和完善，格洛托夫斯基就吸取了很多京剧的训练技巧。西方的大师都在向中国传统戏剧取经，而我们却没能好好继承，这是很遗憾的事。不过你说我们没有开发出自己的戏剧理论，就显得无知了。焦菊隐先生在50年代就开始进行试验，让中国传统的戏曲美学、传统的表演方式与西方戏剧结合，最终他开创了心象说，开创了属于中国人的表演流派——北平人艺演剧学派！”

    沼田宪平知道北平人艺演员的厉害，不过张然的话却不是无懈可击：“那是否能向我们展示一下北平人艺演剧学派的训练方法！”

    焦菊隐先生将斯坦尼体系与中国传统相结合，在60年代初创立了心象说，开创了属于中国人的表演流派。可惜没隔几年就是文隔，焦菊隐被当成反动学术权威打倒，最终在75年病死，因此他并没有开发出相应的训练方法。倒是他的学生于是之，结合心像说的理论在实践的基础上进行了很多探索。

    可惜到了80年代，戏剧界出现了反传统的思潮，这种思潮要求改革创新，初衷是好的，但这个思潮太过偏激，有严重的逆向民族主义倾向。总之就是认为中国不行，对过去进行否定，盛赞欧美表演方法，甚至认为只有全面效仿欧美表演方法，才能够拯救中国戏剧。有的人声言，中国话剧历史并没有留下什么，没有什么可以借鉴的。对于人艺的东西，很多人都认为过时了，已经丧失了艺术的延续力，甚至连斯坦尼体系都被怀疑、疏离和抵制。

    在民族演剧传统被否定的情况下，人艺的理论和训练方法没有得到有效的继承和发展，国内很多学表演的人连人艺演剧学派都不知道。

    这些张然原来也不清楚，是在认识胡君、冯远怔他们后才知道的，他笑了起来：“人艺演剧学派的东西太深太厚，像我这种资质鲁钝的人掌握不了。不过中国传统的表演方式与西方戏剧结合的训练方法，我倒是可以让我们班学生展示一下！”

    沼田宪平一怔：“你不是斯特拉学派的吗？”

    张然淡淡道：“你原来不也学过斯特拉训练法吗？现在不也学铃木学派的东西了！我们中国人从来没有放弃过，将话剧注入中国的魂魄。鄙人不才，不能像焦菊隐先生那样开一派学说，却也循着先辈的脚步，在训练技法上作了一些探索！”