说来也怪，谁家说媳妇不都是吹着点，而童升的母亲却一个劲地哭穷，叫这样，该成的事也成不了。童升娘心里清楚，光说有，到时候要一声拿不出来，光治得自己难受。干脆，把家底亮出去，免得以后自己做落。

    周老师和梦茹的大嫂秋萍在一个学校上班，两人来往很密切。秋萍家离校远点。但两人总是一块儿来，一块儿去。说说笑笑，很亲密。据说，周老师很爱帮忙，当媒人也不是第一次，秋萍家的孩子就是她给做的媒。办得挺利索，也很漂亮。梦茹那边送过来的信，周老师看此事难度也不大，再说，童升的为人他也比较清楚，整天和他的孩子玩，关系挺不错。特别是童升来玩时，一口一口的婶子叫着，心里想这个线我一定要牵，这个媒人我也当定了。清晨一大早，秋萍就来叫周老师一块往学校，自然而然，一路上谈论的话题就是梦茹和童升的事。周老师直言快语，开门见山：“人家童升那边没有多大问题，也没有多大意见，人家就是说他很穷，叫你们一家人打听打听，免得以后弄得不好。”

    “一个庄，谁不知道谁家，穷就穷点，俺婆婆给她找得挺富有，白费，这梦茹不是也不同意。关键就是他两个投脾气就行，至于穷富还要靠两人以后好好地过。既然那边没大有问题，这事我就回去跟她大哥梦真商量商量。”

    梦茹共有两个哥哥，梦真是老大，还有一个叫梦翔。另外还有三个姐姐，大的叫梦清，二的叫梦香，三的叫梦玉。哥哥姐姐如今早已成人，只剩梦茹还没有找上婆家。不是没找上，而是不如意。据说，梦茹初中毕业之后，在学校里当了几年的代课教师，后来赶上一个土政策，代课教师一律往下清退，没办法，梦茹也没有逃出清退的行列。

    梦茹她娘就是神婆，远远近近还小有名气，每年大年初一，正月初九，六月十九，九月九，都要在村口东头的凤凰山上举行香火，到时候，来的人还真不少，求神拜佛，保佑四季平安。说是迷信，农村人文化素质低，一般还挺信，这看来是很正常的，没有文化知识，吃亏就吃在这个地方，有时候，生病不到医院里来看，还专门买上刀钱粮纸，拿上几包饼干之类的东西，来找神婆。神婆就摸你的手腕，眨吧眨吧眼睛，然后就开口了，结果一般有这几种：或者是你掉了魂，或者是有阴魂缠身，要么是你家不该动土的时候动了土，像这之类的说法还有许多，枝枝叶叶，还有根有据，说得叫人不得不信，这就是本事，并不是她的本事，而是说，有神灵在暗中扶着她们，是‘神’叫她们这样做的，来为人间行好。

    对于看出来的种种病症，还有相应的独到的秘方。你比如，假如掉了魂，你可以到了晚上找一个人给你送送，你躺在床上，不要说话，来送的人，拿着三张叠好的钱粮纸，在你头上照晃照晃，一边转一边说：老人家，你别来了，跟我走吧，你要钱给钱，要粮给粮。来，跟我走吧，别缠磨了。说着端着一碗清水，里面放上几粒小米，头也不回地走了，走出不多远，到没有人的地方，就用火柴将在头上照晃的那三张钱粮纸点上，等纸快着完的时候，再将碗中的清水和米泼上，这样就万事大吉了。这是你掉了魂。假如，你家动了土，就要上供，谁家上供，谁家就要做上一桌丰盛的饭菜，鸡鸭鱼肉，来供奉天上各路的神灵。纸钱花花上天，神婆口中念念有词。上完供之后，你要把摆的供品给神婆送去，至少要有鸡有鱼，神婆不会自己拿，而是你还得亲自跑一趟，方显诚意，去时，别忘了在神婆的神屋子里磕上三个响头，不要多，神三鬼四这是有数的。

    农村的人还真信。不但农村里的人信，就是临近的一些文化素质很高的工人，他们也信。开着大大小小的汽车来接神婆。就这样，神婆就真的成了‘神’了。‘神’也不是万能的，所以受‘神’指挥的神婆也有有闪失的时候，很正常，那时候神婆会说，神仙也有打盹的时候。这样的事不是没有，有的人病了，医术高名的大夫他不去看，却偏偏信着神婆，结果病情越来越严重，不到临死的时候是不去医院的。这样一来，病情耽误了，到医院之后，钱没少花，罪没少受。活该，谁叫他相信‘神’，没得被‘神’害死。关键在于有时候也有看好的时候，那也许是‘神’清醒的时候，这样就将不懂‘神’的人弄得半信半疑，神魂颠倒了。