接下来要制造的工具,都是比较精巧一些的,需要用到精确的尺寸,而开垦好的新田也需要丈量,这就需要先确定长度标准。
该怎么制定标准呢
以什么为标准呢
历史上,古人的长度标准也是五花八门。
有用粟米的,有用手臂的,有用身高的,有用步子的。
这些标准有一个通病,就是没有普适性。其他人很难依照这个标准复制重现。
粟米,品种、产地不同,粟米大小相差甚远,大粒的粟米比小粒的粟米,大上两三倍,也很正常,然后,一丈就要变成两丈三丈,这就会造成混乱。
手臂长,身高,步长等等,同理。
明白了这个通病,叶青便想用一个恒定的标的物做标准,然后制定一套能被复制的、不会产生较大误差的、能相互关联测算的度量衡系统性的标准。
不论何时何地,这个标准都能够基本恒定不变。
这样能被复制重现的标准,才具有生命力,才能为自己后面的一些计划打下牢固的基础。
就像现代社会对米的定义,1米就是光在1299792458秒内在真空中行进的长度,所以光速就是约30万米每秒。
那么,在现在没有专业仪器,观测和度量手段极其落后几近于无的这个原始时代,他该怎么来确定一个相对恒定的标准来作为基准标准呢
用大米,五百粒挨着排列的长度为一米
用身高,自己的身高就是一米
用铜尺,随便铸造一把铜尺硬性规定它就是一米
这样干,他觉得对不起自己穿越者的身份,给穿越者丢脸啊。
他想到了水。
自然垂落的水滴,每滴含有的水分子数量都很接近,精度要求不高的话,常常是默认为一样重。
他准备以水滴为标准。
而一滴水重约50毫克,一毫升水20滴。
确定了重量标准,可以通过重量标准来规定长度和体积单位。
常温下,水的密度约等于10克毫升,20000滴水1000克,体积1升。
然后规定1000克水的体积等于边长一分米的立方体的体积。
这样,度、量、衡就围绕水这种自然界普遍存在的事物确立了。
任何人,在任何地方,都能按照这种方法,将度量衡重现。
虽然会有些误差,但相比于用人的身体部位或者排列粟米这种方式,误差就小得多了。
在要求不高的大工业化生产之前的时代,够用了。
理论是这样,操作的时候,体积转化长度时难住了他。
问题已知水的密度10克毫升,在现有条件下,如何用1000克的水得到长度一分米
靠着自己的金手指,叶青最终得到了准确的一分米,得到了准确的一分米后,制造米尺就很简单。
一米就是十分米嘛,用圆规或是一分米长的竹板以一分米为半径,在铜尺上连画十下,将一分米复制十次,就是一米了。
他用纯铜铸造了一把米尺,打磨光滑之后,刻上刻度,在刻度槽里镶上锡。
这把尺便是标准尺,并不日常使用。
他又铸造了几把木工用的三角尺。
这才是日常使用的尺子。
做木工当然也少不了锯子,凿子,刨子,钻子,以及墨斗。
墨斗需要墨。
叶青便从陶鼎上刮下烟灰,和上水,加一点点稀释的鱼鳔胶,便是简单的墨了。
凿子和刨子制作难度不大。
铸造上难度最大的是锯子。
模具没什么问题,问题在于锯齿铸造时,由于金属液的表面张力存在,很难铸造出细小又锋利的尖牙。
如果靠打磨的话,花的功夫就太大了。
最后,叶青想了一个笨办法。
他铸造了一把专用的特大号剪刀,将铸造成锯条形状的铜板,野蛮粗暴地用这个特大号剪刀剪出锯齿来。
木工上,制造难度大的是手工钻。
钻头难度不大,难在钻身,需要灵活转动,又不能过于松垮。
手工钻又有两种类型,弓绳钻和陀螺钻。
陀螺钻有局限性,只能正立着钻孔。
弓绳钻适用性强,但制作起来难度就要大一些。
各种工具准备好之后,叶青开始做木工。
首先需要制作的农具便是犁、耙、耖chao。
这是水田三大件。
青铜铸造的只是犁铧和犁壁,还需要辕、梢、底、箭、槃、轭等木制部件。
牛轭就是套在牛脖子上的,现有的牛轭粗制滥造,需要重新制作。
不然,费牛。
部落使用的犁是直辕犁,叶青直接抛弃,制作后世的那种曲辕犁。
叶青选好木材,用墨斗弹出大致的形状,直接让几个族人用锯子和斧子进行粗加工。
曲辕犁,创新的地方在于曲辕。
找到天然弯曲度合适的木材比较难,叶青便用有树枝分叉的木材代替,去掉y字形树杈的一个分叉,剩下一个叉和主干,便是一个完美的曲辕胚子。
耙的结构简单,左右两根前段微翘的直木,中间是前后排列的两块木板。
耙齿便装在木板上。
困难便在装耙齿上,耙齿多呀,需要凿的孔便多。
耖的难度也是在安装耖齿,使用时,耖齿受力情况比耙齿强得多,为了防止安装耖齿的横木开裂,叶青还在耖齿中间的空档,间隔着套上铜环进行加固。
犁耙耖准备打制50套,为此,叶青将族人分成几组,进行流水作业。
一组专门负责木料粗加工。
一组负责抛光。
一组挖削榫卯。
还有一组负责安装。
叶青的工作没有人能代替。
他拿着墨斗和三角尺专门画墨线。
树木加工成毛胚料需要画线,抛光后的部件挖削榫卯需要画线。
族人看着叶青画出的各种墨线,不明觉厉。
叶青废了很多口舌跟他们解释,何处保留,何处削掉挖掉。
族人的空间想象力还是差了点,毕竟没有接触过。
最后示范加指导,做出一个粗料来,族人才恍然大悟。
部落以前也有做木工,不过那种木工根本就没有什么设计,完全凭感觉,做出来的件件是原创艺术品,没有任何两件木制品的规格相同。
木工,先从加工原木开始。
斧子,锯子齐上。
斧子族人用过了,非常好用。
分到锯子的族人,看着锯子这种从未见过的新工具,疑惑中又有期待。
叶青做出的工具都是好东西,这个薄薄的,一侧满是尖齿的金条,又是什么样的神器呢
叶青先示范。
他让噜噜跟他合作,两人分别握住锯子的一端。
解说了要领之后,两人便一推一拉的锯了起来。
噜噜果然很有天份,很快就理解了锯锯子的要领,和叶青很好地配合起来。
木屑纷飞,锯子渐渐没入木料之中。
大腿粗的木料很快便被锯断。
看着虽不光滑但极其平顺的截面,族人纷纷伸手来摸。
这对他们又是一种冲击。
往常,他们如果要得到这种平顺的表面,只有打磨这一个办法。
但打磨花的时间太久,也很累人,远没有用锯子来得这么快速省力,并且效果更好。
他们啧啧赞叹着,摩挲着截面都不愿意撒手。
和叶青搭配着锯了一根木头之后,噜噜已经掌握了诀窍,可以独立操作了。
叶青便与他分开,分别和另外一个生手搭配。
如此几轮之后,分配锯木头的人便都上手了。
等族人将需要裁断的木料都锯完之后,他们也都基本掌握了锯子的诀窍。
看着一堆堆被整齐截断的木头,他们很是震撼。
以往,族人截断木头的方法非常原始,但也充满智慧。
他们先是将需要截断的地方,架起来,然后在下面放火烧。
烧焦之后,用石锛将烧焦的部分慢慢刨掉,然后,再继续烧,继续刨,直至木头被截断。
相比于用石斧直接砍、石锛直接刨,用火烧,的确快速省力了不少。
这是他们觉得最快的方法了。
这也是在工具缺乏的时代最好的方法,其中充满了先民的智慧。
可现在看到了锯子的效果后,他们才知道,原来,截断木头还有这么巧妙、快速、省力、效果好的方法。
这刷新了他们的三观
而当木板被加工出来之后,族人激动坏了,几乎疯狂。
木板,对只有石器工具的部落来说,那是相当贵重的制品,是奢侈品。
部落的木板,是用楔子将一整根原木一片片分开,然后打磨、打磨、打磨
完全靠石斧石锛一点点地刨削、打磨。
需要花的功夫老大了
像现在这种锯子加工出来的又大又薄又平整的木板,族人从未见过。
对部落来说,这便是高出了一个技术时代的高科技产品。
他们望着手上的锯子,眼神狂热,宛如拿着的是绝世稀珍。
这是神器