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“帮助过人类”秦丹听赤木雄二说到帮助过人类。
“对。这两个图腾，世界各地都能看到。”赤木雄二说，“你记得世界卫生组织的蛇徽吗”
世界卫生组织的标志是蛇绕拐杖的图案。
“哦”秦丹想起来了那蛇绕拐杖的图案，他又看看这两幅蜥蜴人的图腾，发现很像，“原来”
“是的。”赤木雄二也看着这两幅蜥蜴人的图腾，“但当年的蛇徽还有一对翅膀，蛇徽的其中一个来源，阿斯扣雷波，他手持一根盘绕着灵蛇的神杖，云游四方，治病救人。在古希腊神话里，阿斯扣雷波叫阿斯克勒庇俄斯ascei，宙斯以他将医学知识传给人类而令到人类长生不死为由，将其击死。”
“哦。”
“阿斯扣雷波就是蜥蜴人。宙斯就是亚特兰蒂斯人。”
“那这个与中国的龙，又有什么关系”
“这两个图腾，玛雅人称它为羽蛇神，中国人称它为龙。”
“哦。”秦丹说，“那么黄帝也是蜥蜴人”
“不，只是称呼而已，黄帝这个称呼，除了代表过蜥蜴人，也代表过亚特兰蒂斯人，中国神话有时会将他们混为一谈而已。”
“这又是怎么回事”
“战争我说过的亚特兰蒂斯人和蜥蜴人的战争。”赤木雄二说，“当时的人类看到了这场历时很长的战争，将这些记载在他们的神话中，也就将亚特兰蒂斯人和蜥蜴人同时列为神族。”
赤木雄二接着说“全世界的神话，都有这种混为一谈的现象，无论是希腊、埃及、苏美尔、中国、印度，美洲。”
“其他神话也有”
“对。”赤木雄二说，“当时的苏美尔人将亚特兰蒂斯人和蜥蜴人都称为阿努纳奇。”
苏美尔人指，古代生活在今天伊拉克境内的人。
赤木雄二停了停，又说“伊拉克当地，出土过的一些考古文物中，就有这么两种，带翅膀的一般就是亚特兰蒂斯人，而一些7000年前的欧贝德文化时期带有蜥蜴特徵的人偶，就是蜥蜴人。只是现代考古学家没明白而已。不过大多数时候，苏美尔人还是将他们混为一谈。”
欧贝德文化是指在伊拉克发现的距今6000到7000年之间的人类活动的遗址。
“唔”秦丹半信半疑。
“确实是这样。”赤木雄二说。
“那其他的神话，有哪些人物是指亚特兰蒂斯人，有哪些是指蜥蜴人”
“例如，古埃及的壁画有猫砍断一条大蛇的头。”
“哦，蛇就是蜥蜴人猫就是亚特兰蒂斯人”
“对。通常蛇就是指代蜥蜴人。猫贝斯特bastet象征太阳神拉ra。”赤木雄二说，“埃及的神话，太阳神拉ra曾被邪恶的黑暗之蛇阿普贝大蛇ae咬伤，赛特set杀死兄长奥西里斯osiris。”
“阿普贝大蛇就是蜥蜴人。太阳神就是亚特兰蒂斯人。”秦丹脱口而出，他想了想，又说“那赛特和奥西里斯，又是指谁”
“奥西里斯就是指亚特兰蒂斯人，赛特就是指蜥蜴人。”赤木雄二说，“太阳神拉曾被阿普贝大蛇咬伤，和赛特杀死兄长奥西里斯，这两件事是指在那场战争中，蜥蜴人取得过的阶段性的胜利。”
“哦”秦丹明白了。
赤木雄二说“后来，奥西里斯的儿子荷鲁斯杀死赛特，是指这场战争中，亚特兰蒂斯人重夺了战争的阶段性的胜利。”
赤木雄二说“这场战争中，蜥蜴人和亚特兰蒂斯人，各有胜负，由此打了很多很多年。”
“原来是这么回事。”秦丹笑了笑。
赤木雄二说“又如希腊神话，奥林匹斯神与泰坦神展开的多次泰坦之战，也是指亚特兰蒂斯人与蜥蜴人之间的战争。”
秦丹边听边点头。
赤木雄二说“你会留意到无论是克洛诺斯杀死乌拉诺斯之后的泰坦之战，还是宙斯杀死克洛诺斯之后的泰坦之战，战胜的神都将战败的神和泰坦神关入地狱。”
乌拉诺斯克洛诺斯宙斯，分别是希腊神话中第一、第二、第三代的众神之王。
泰坦神titans是古希腊神话中曾统治宇宙的古老的神族，这个家族主要是天穹之神乌拉诺斯和大地女神盖娅的子女，他们曾统治世界，但被宙斯等神打倒并取代。
“哦，克洛诺斯、宙斯就是亚特兰蒂斯人，提丰巨龙、百臂巨人、泰坦神就是蜥蜴人。”秦丹之前知道过一些希腊神话的故事，结合赤木雄二说的，他猜到了。
百臂巨人是希腊神话中一些有50个头、100只手臂的巨人的统称，他们有着令人难以置信的凶猛力量。
提丰巨龙，又叫万兽之王，是希腊神话泰坦族的一员，相传，它是一个比山还高的喷火巨人，长着一百个蛇头，浑身覆有羽毛并生有一对翅膀。
“正确，这都是战争的一方的典型代表。”赤木雄二说，“而中国神话，我也说过炎黄蚩尤大战，其实也同样指亚特兰蒂斯人与蜥蜴人的战争。”
“那么女娲、伏羲”秦丹想起之前看到蜥蜴人和尤库玛雪人所说的话。
“女娲造人、伏羲画八卦的故事，也是因为在战争之前的冰河期，以及以后的时间里引发洪水之前或之后的时期，蜥蜴人曾经帮助过人类躲避过灾难、和教导人类而形成的故事。”
“哦”
“而古印度的史诗摩诃婆罗多，第一卷就讲述镇群王举行蛇祭，和为什么想要消灭所有的蛇，以及说明为什么现在还有蛇存在。”
“哦。镇群王也是指亚特兰蒂斯人，蛇就是蜥蜴人。”
“是的，摩诃婆罗多的其他篇章所讲述的战争，也同样是指亚特兰蒂斯人与蜥蜴人的战争。”
秦丹连连点头，他想了想，问“那美洲神话有提及吗”
赤木雄二说“美洲玛雅文化里，玛雅的伯隆尤特库boonyoktekuh就是亚特兰蒂斯人，库库尔坎kukucan就是蜥蜴人。”
秦丹边听边点头，他心中暗暗高兴，世界的神话是这么回事。
赤木雄二说“而阿兹特克的狄斯克特里波卡神tezcatioca就是亚特兰蒂斯人，魁札尔科亚特尔神ketsakoat就是蜥蜴人。”
说明一下，库库尔坎kukucan和魁札尔科亚特尔ketsakoat，原意是指羽蛇神。
伯隆尤特库boonyoktekuh，它的名字，有九okte和神所组成的，它同时是冲突和天灾的神。
阿兹特克人相信，奎兹尔科亚特尔神与狄斯克特里波卡神之间的争执已造成世界的四度创造与毁灭。
秦丹感叹地说“原来这些神话故事都是真的。”
赤木雄二说“其实，这些神话都有一定的真实程度，只是现代人将它们当成神话看，不过，当神话看，总比知道这是真是发生过的事情，要容易接受得多。”
赤木雄二又说“因为亚特兰蒂斯人教导当时的一些人类，这是一场正道和邪恶的战斗，亚特兰蒂斯人是好人，蜥蜴人是坏人，才有了后来将亚特兰蒂斯人形容为仁慈的上帝耶和华，将蜥蜴人形容为撒旦魔鬼路西法可恶的大蛇可怕的恶龙。”
秦丹再次回忆起那蜥蜴人和尤库玛雪人所说的话。
“这其实是不正确的。”赤木雄二，再一次感慨地说，“蜥蜴人在人类历史中起过促进作用，西方的医术、炼金术、魔法术，东方的易经、医学、赶尸术等的各种巫术；也是用蜥蜴人所传授。”
“赶尸术”秦丹记得在海地的时候，赤木雄二讲过它的原理。
“对。苗族赶尸术的传说里面的阿普蚩尤阿普军师，你留意到了吗阿普这个，与埃及的阿普贝大蛇ae的发音是几乎一样。”
“哦”秦丹这一次长长地哦了一声，眼前一亮。
“在赶尸术的传说中死亡的人数来看，这场炎黄蚩尤大战的战况惨象，可见一斑。”赤木雄二说，“易经的乾卦里说飞龙在天亢龙有悔，坤卦里说龙战于野，其血玄黄，都间接地说明了战况的惨象。”
赤木雄二又说“有一些古文明接受和继承了蜥蜴人的文化，美洲的玛雅文化和中国的汉字，两者的文字都采用同一规则，例如形声字和象形字，另外，十个天干十二个地支的组合和玛雅的一些历法也是一样的。”
“那玛雅人用这么精准的历法什么用”
赤木雄二，幽幽地说“玛雅人的历法是蜥蜴人的后裔所传授。玛雅的长纪年历，始于公元前3114年8月11日，那一天正是亚特兰蒂斯人与蜥蜴人的五千年前战事的结束的一天，名义上是蜥蜴人获得胜利，其实双方都伤亡惨重，这一天被蜥蜴人的后裔称为胜利日。”
突然。
“忏悔还来得及”有一把声音在秦丹他们背后传来。
秦丹转过头去看。，，，