“你看起来有点儿惊讶，伊西多学长。”

    埃尔顿看起来根本没想要什么回答地甩出一句话。他极其自然地走进考古学教授明亮整洁的客厅，慢悠悠地转了一圈，像是巡视自己的领地那样四处打量着，期间夹杂着一些意义不明啧嘴声。

    “布莱尔也就只剩这点儿可悲的审美了。”看了一圈后，他回到茶几旁，直接捡起那个恶作剧盒子看了看，然后露出一个幸灾乐祸的表情，“看看这是什么恨他的人还真是多。”

    一旁的赫斯特欲言又止其实那个附有诅咒之力的小丑盒子可能是用来阴他的算了。

    那个没有伤害到任何人的盒子被随意地扔到地上。顶着一头凌乱金发的男人大咧咧地往沙发上一坐，翘起腿，比回到自己家还舒适。

    “不过话又说回来，我还挺同情你的。”那双锐利的鹰目微微眯起，语气看似散漫，眼底却一片冷静，“换了谁死了那么多年又复活后，突然发现世界天翻地覆，还多了一堆想把自己捧上神位的疯子都会失去理智的。至少我肯定会随便找个什么风水宝地了结自己的。”

    赫斯特的眉头微动，翠绿色的眼眸又沉又静，直直注视着这位来自启示会的查尔斯埃尔顿先生。

    他当然知道启示会。只是他记忆中的启示会和这些人口中的恐怕已经不是同一个了。上个世纪，赫斯特还在密斯卡托尼克大学读书时，“启示会”不过是一个由校内学生自发组建的学术交流社团。每周社团活动的内容也仅仅是分享手稿抄本和野史资料，最多也不过是在完成小组作业上互帮互助。

    距离他死于骰子的大失败已过了百年之久。回到这个世界后，赫斯特也试着在网络上搜索密大的信息，结果是一无所获，仿佛历史上从没有这所学校存在过似的。理所当然地，他认为他的母校应当是彻底淹没在时间的长流中了。

    直到格斯布莱尔的出现。

    而埃尔顿这番话蕴含的信息量巨大第一，启示会中似乎存在着一位先知。证据便是他们中的某些人对“赫斯特伊西多将会复活”这个事实了如指掌，可却不清楚其中具体的细节，比方说，埃尔顿并不知道他曾去往另一个地球；第二，启示会中有一批人，包括布莱尔，不知为何认为他是“神”；第三，启示会这个组织内部看起来存在较为严重的理念分歧。布莱尔与埃尔顿就是最明显的例子。用一个简单易懂的方式来说，前者是位虔诚的信徒，后者则是无神论者。布莱尔对于“神”的存在推崇至极，而埃尔顿对此不屑一顾。

    这个推论像一道划过青天的惊雷，忽然将他心中明镜上所有的尘埃一扫而净用排除法一一筛选后，无论这最后的答案有多么不可能，它就是事实。而赫斯特在几秒前发现的这个事实，奇怪地，并没有让他感到太多的惊讶，反而有一种不知从何而来的“就该是这样，这样一切都能讲得通了”的微妙感觉。

    他在埃尔顿对面的沙发坐下，隔着一张长长的玻璃茶几，与那双淡灰色的眼眸对视了几秒。

    “我不知道启示会直至今日还存在。”

    埃尔顿伸手摩挲着下巴，似笑非笑地说“没有什么是不可能的，伊西多学长。你要知道，启示会自第一文明的繁星纪之初便由我们神秘的会长建立，横跨繁星纪与寂灭纪两个纪元，延续了数千年之久。如果说在第二文明的21世纪，启示会仍没有消亡，也是件不值得惊讶的事情吧。”

    “不过你的怀疑某方面来说也没错。”他接着说，“第一文明的启示会自然在寂灭纪的末尾随万物一起湮灭了。但总有一些东西是大灾变带不走的，这为第二文明的调查员们留下火种，现在的启示会，也不过是一群从古遗迹中爬出来的调查员依照记载重建的。”

    第一文明被分为五个纪元创世纪，灰默纪，神行纪，繁星纪，和寂灭纪。

    现存的所有关于第一文明的资料，几乎全部是由寂灭纪的历史学家和小说家们的。第二文明的调查员们探索一个又一个散落在迷失之地的古遗迹，才从各种古籍、手稿、或壁画中一点点拼凑出第一文明的全貌。实际上，“调查员”便是个第二文明独有的说法。一开始，调查员指一些热衷于研究旧神的学者和调查灵异案件的侦探，后来随着力量体系被一步步完善，“调查员”渐渐变成了一个与第一文明的“超凡者”同等意义的词儿即借用旧神纯净力量的、超越凡人的人。

    1923年，刚完成浅论繁星纪人文主义思潮的兴起对文艺作品的影响一书的赫斯特伊西多还未享受一个清闲的假期，便受到大学同窗好友莫里森亚恒的邀请，一同探索一个位于喜马拉雅山脉中的古遗迹。根据亚恒的信息，他们以为这是个不知名超凡者留下的遗迹，可逐渐深入后，他们才发现，这竟然是座从未被发现过的、海洋与高山之神的遗迹。

    三个月后，赫斯特再次见到投射到皑皑白雪上的日光时，他的身边仅剩下莫里森亚恒一人，其余的13人皆在遗迹中丧命。这是他所有探索经历中最凶险的一次，可也是让他一举成名的一次他从海洋与高山之神的遗迹中带出的唯一一样东西便是一页手稿，由一位曾在神身边侍奉过的超凡者所写，记载了第一文明消亡的原因。

    时间与命运之神做出了预言。大灾变要来了，我看到万物湮灭。祂说。于是日月倒悬，昼夜颠倒，千亿星辰坠落，深渊漫进海洋，洪水淹没高山，红雾从天幕的缺口涌入，寂灭

    值得一提的是，赫斯特与莫里森在西藏牧民家中借宿的一周中，给他们留下了不少第一文明的知识。也许这将为旧神又增加几个可悲的信徒，谁知道呢。

    如果说，繁星纪时启示会的出现顺应了兴起的人文主义思潮，那么第二文明的调查员为何要重建启示会

    赫斯特顺着这个思路想下去。在一个神已陨落的时代，一个由借用旧神力量的超凡者组成的组织，产生两种截然不同的理念几乎是可以预见的事哪怕在神权至高无上的神行纪，也有渎神者的存在。很显然地，启示会中“崇神”的一派因一个预言认为他是复活的“神”。而做出那个预言的人

    “是格斯布莱尔，对吧。”赫斯特以陈述语气道，“他是个先知。他看到了什么。”

    所以布莱尔对他的态度才会那么狂热。现在想来，考古学教授口中的“一时太过欣喜，言辞过于激烈”也并非谎言，不过并非因为“见到自己的偶像”，而是因为“见到心目中的神”罢了。

    赫斯特布莱尔这个名字代表着一个时代。他是那个时代的传奇。

    没有调查员不知道他的事迹。他的著作是密斯卡托尼克大学的授课教材。启示会的科研人员发表学术论文时的引用资料中一定会有赫斯特伊西多的名字。

    “你真的很敏锐，伊西多学长。”

    埃尔顿看起来有些惊讶，道“格斯布莱尔是个天生的灵觉者。你也知道，天生的灵觉者的魔力生来就与阿奇凯尔德的力量相契合，有三分之二的先知都是天生的灵觉者。所以，你可以想象他做出的预言引起了多么大的轰动。”

    他看起来不愿意透露具体的预言内容。

    翠绿色的眼眸中闪过一丝微光。赫斯特向后靠在软垫上，十指相扣，神色淡然地转向另一个话题。

    “不如聊聊你自己，查尔斯埃尔顿先生。你来哥谭的目的。”

    “哦”埃尔顿的脸上露出一个兴奋的表情。他动作夸张地直起腰，上半身向前探去，鹰隼似的利目散发出一种类似猛禽捕猎时的光芒，“当然，当然，我乐意至极，或者说期待。我很愿意告诉您我在哥谭干了些什么只需要您回答几个简单的小问题。”

    他的神情和语气都告诉赫斯特那绝不是什么“简单”的“小”问题。

    “首先，您是否认同这个理论第一文明的超凡者和第二文明的调查员，其实都在偷窃旧神的力量”

    这个用词让赫斯特挑了挑眉毛，但他仍然立刻回答道“当然。只不过我认为偷窃并不是个恰当的词儿。第一文明的十二主神给予超凡者使用力量的权利，以此换取信徒对祂们的信仰，这更像一种等价交换。而在第二文明，旧神纷纷陨落，纯净力量四散于天地，成为无主之物，又怎么会是偷窃”

    “第二个问题，”他看起来根本不想与赫斯特辩论，又急又快地继续道，“调查员使用纯净力量的动作，本质上是一种复刻对也不对”

    调查员使用纯净力量的动作是一种复刻吗

    理论上说，一个生命体一生所有的动作都可以看作是一种“复刻”，复刻前人的动作。超凡者和调查员也同理。比如，赫斯特曾用承载了光明与晨露之神力量的无字书让暗室现形，这就是一种“复刻”的动作。

    “对。”赫斯特注视着这位来自启示会的科研人员，慢慢道。

    “好。最后一个问题，伊西多学长你认为，我们可以复刻历史吗”

    作者有话要说还记得布鲁斯说他在西藏游历时才知道十二主神传说吗

    呃呃呃我又卡文了，我知道这几章可能有点无聊但是必须要写，因为对后续剧情发展很重要。有些东西不提前解释的话之后根本写不下去dq

    至暗时刻这个剧情还挺重要的，主要是感情戏会有质的飞跃咳咳咳

    距离布鲁斯失去心跳已经过了两章了，无人在意x