明太祖朱元璋十分想要知道自己到底会怎么被文臣欺骗, 只是精卫却没有在这个问题上说太多，而是又返回去说名将名臣。

    万分期待的朱元璋“”

    这精卫姑娘虽然是神仙，但果然还是个小孩子, 授课就是容易重点偏移，本来也没什么，但偏移内容就讲一点点, 那就很让人着急了。

    就不知是小神仙调皮心性，还是有意这样的。

    真是急煞老朱也

    只是对于神仙的授课，历朝历代虽人急切者，却都不敢有所怨言，毕竟就算是蠢人, 也知道神仙不是他们能得罪的存在。

    至于那些聪明人，则是越聪明的人就越是想得多, 慧极必伤也并非毫无道理。

    八王之乱历经十六年，最后胜利者是东海王司马越, 只不过他得到的是一片满目苍夷的河山。司马越自掌权以来诛杀忠良，排除异己, 他的不臣之心亦引起天下人不满。再加上当时匈奴等政权势力越发强大, 地方不祸乱四起，本就和苟晞数次交战的司马越更是被内忧外患积忧成疾。

    永嘉五年, 晋怀帝下诏以征东大将军苟晞为大将军，并公布司马越的罪状，要求天下各方讨伐。于是司马越急血攻心, 直接就病死在项城，但后来司马越的灵柩被石勒焚烧，王璋焚杀司马越余下军众。天下皆归罪于司马越，晋怀帝便发诏贬司马越为县王, 八王之乱就此终结。

    听到神仙所大家都没有赢，反而是让蛮夷外族践踏神州大地山河，西晋那八位闻名天下的藩王心中虽然还有对至高权力的浓烈，但更多的还是对中原分裂的担忧。

    他们可不敢当这个致使中原分裂和衰败的罪魁祸首，毕竟也不看看司马越是个什么下场，居然连灵柩都被焚烧，直接就是挫骨扬灰啊

    现在还被神仙所厌弃，仔细想想还真是不值。

    那还不如直接当个虽然心怀鬼胎，但依旧有点忠心的藩王，至少荣华富贵的生活是不愁的。

    这么一想，虽然镇守各地，但还是存在点心有灵犀的诸王，皆是选择按兵不动。

    等哪个乱臣贼子蹿出来，他就去当一个“清君侧”的忠臣，如此必定能名留青史

    但此时的八位藩王是绝对料想不到，自己等啊等，却是一个乱臣贼子都未曾出现。

    在联手诛杀祸乱朝纲的皇后贾南风后，居然大家都装出一副“我是忠臣”的丑陋面容来蛊惑世人，而且还装了整整一辈子

    晋朝众人能装一辈子的忠义，那也勉强算是真正的忠义，反正能免于战乱，那就是再好不过了，他们真的不挑

    说完忠臣代表的嵇绍，那便再来说一位魏晋南北朝时期的名将吧。

    在说这个名将之前，先来说一下五胡乱华。北魏太延五年九月，北魏帝拓跋焘率军包围姑臧，沮渠牧犍出降，北凉灭亡。在北魏帝统一华北后，持续一百三十五年五胡乱华乱局就此结束。

    北魏太武帝拓跋焘，南朝宋文帝刘义隆，南北对峙的局面，便是正式进入南北朝时代。直到大定元年，九岁的北周静帝宇文阐被迫禅位大丞相杨坚，北周灭亡，隋朝建立。而隋朝的建立不仅标志着自北魏以来统治华夏北方长达一百九十五年的北朝政权正式退出历史，还意味着华夏长达三百年的动乱和分治局面即将结束。

    隋开皇九年，灭陈朝，神州大地再次从分裂归为统一。

    五胡乱华的时间从西晋灭亡开始到鲜卑北魏统一北方，后世常常把五胡乱华称为中原陆沉中原沦陷，这个时期便是中原汉人的一场大灾难。

    精卫神情平淡无波的说出这一段历史，却是给南北朝之前的朝代造成不可磨灭的惊骇。

    具体表现就是秦始皇嬴政和汉武帝刘彻都迫不及待的要把匈奴等西域诸国打败打服，从根本上杜绝五胡乱华的发生。

    至于南北朝之后的朝代，大概也就只有明朝众人是在骂骂咧咧，虽然早就在史书上知晓五胡乱华的惨象，可此时听着神仙谈起，还是感觉心中悲痛不已。

    “还好有我大明朝为汉人再度起兴，否则岂不是尽被那些外族欺负”

    “神仙一说起五胡乱华，我就又得想起靖康之耻，此时真是恨不得气恼到晕过去”

    “想开点，大明最后不是被那女真人给灭亡明天我就给皇爷上疏要去打女真”

    “这个主意不错，我也正好有满腔怒火需要发泄一下”

    “先说好，我是主锋，你是副使，可不能抢我的位置。”

    “这个没问题，我就是担心皇爷也想御驾亲征，还有小爷也可能会想要驰骋沙场。”

    “那便还是暂且不提吧。”

    大明臣子们面面相觑一会儿，觉得打女真一事还需要从长计议，首先得纠正皇爷小爷他们那从太祖皇帝那里继承过来的御驾亲征想法。

    毕竟这可是有英宗皇帝那个前车之鉴在。

    而在明朝的另一个时间线上，明英宗朱祁镇也从跃跃欲试去打瓦剌变成迫切的想要去打女真。

    毕竟这可是最有效避免大明再亡于女真之手的举措，他可得把第一次御驾亲征在这里安排上，届时光荣凯旋，列祖列宗必定要以朕为荣

    信心满满的明英宗朱祁镇很快就会被神仙打破那莫名的自信心。

    不过朱祁镇确实应该感谢神仙，否则他就得从瓦剌留学生变成女真留学生了。

    南北朝时期是华夏历史上的一段大分裂时期，同时也是华夏历史上一段民族大融合时期，上承东晋十六国下接隋朝，由刘裕代东晋建立刘宋开始，至隋朝灭陈朝结束。

    南朝有刘宋、南齐、南梁、南陈四朝，北朝有北魏、东魏、西魏、北齐和北周五朝。南北朝前期仍为士族政治，社会阶层为士族、齐民编户、依附户和奴婢，而让我最为满意的便是对外交流的兴旺。一个国家若是固步自封闭关锁国，那用不了多久，就会如同一潭死水，最终必定走向灭亡。

    而除此之外还值得一说的便是北魏孝文帝改革，这一次改革加速了少数民族汉化的步伐，也为北魏国延长了存在时间。北魏孝文帝改革又称孝文汉化，主要内容是推行均田制和户调制；变革官制和律令；迁都洛阳；分明姓族，改易汉俗等等。此次改革不仅有利于北方经济的恢复和发展，同时也促进北方各族的和谐共处和进步。

    本来这次改革将会成为北魏崛起强大的秘密武器，只可惜太和二十三年四月初一日，孝文帝拓跋宏崩于谷塘原之行宮，享年三十三岁。而在孝文帝拓跋宏去世仅仅过了二十五年，北魏边镇鲜卑军事势力便发动反汉化运动，同时也为北魏灭亡埋下了祸端。

    北魏，还没有死就听到自己在位时所推行的政令被视之无物的孝文帝拓跋宏“”

    果然还是他之前的手段不够强硬。

    其实不仅是北魏亡于这个原因，任何在神州大地上建立过政权的朝代皆是亡于这一点，不管是后面的元朝，还是清朝。人心的偏见就像是一座大山，不仅会把人活活压死，也会把一个国家压死。

    这样的情况却是又跟秦朝二世而亡有着异曲同工之妙，秦人若是不能把六国之人都当成秦人爱之，那秦朝的一切政令都将会毫无作用。

    此时元朝的众多皇帝听了精卫这一课，当即便表示自己悟了。

    至于是不是真的悟了，又有没有真的悟出真正的治世救国之举，那便是仁者见仁智者见智。

    不过历朝历代众人更为好奇的是，精卫说了这么多的南北朝时期的事情，那要谈及的名将又会是谁

    有些人心中猜测会不会是那位将军，毕竟那可是极为有名的大将，而且生前死后都甚是让人意难平。

    聆听神仙授课到现在，有很多人都已经大致摸清楚精卫的喜好，那便是越为国为民，越是下场壮烈的人，就越是能博得精卫的青睐。

    如果精卫能知道大家的猜测，肯定就是理直气壮地说试问谁会不喜欢历史上的美强惨

    我要说的这位魏晋南北朝时期的名将，便是那北齐的宗室兼名将兰陵王高长恭。

    高长恭作为北齐神武帝高欢之孙，文襄帝高澄第四子，貌柔心壮，音容简美，更是为将躬勤细事，是为不可多得的好将军。,请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗</p>