“是吗”江舒意的声音里到是没有什么情绪，似乎对自家大伯住大别墅没什么感觉“周至，谢谢你。”
“谢我”周至担心起来“是有什么事儿吗”
“没有，是谢谢你给我爸准备的礼物。”江舒意轻轻地说道“幸好有准备，要是按照爸爸之前想的那样给钱，绝对不合适。”
“也挺不错的。”周至忍不住开始调侃“看来压岁钱收了不少，是吧”
“也给出去了不少。”江舒意那边似乎也有些笑意“我爸偷偷跟我说，礼物钱回去在还你，我猜他是没带够。要是收到压岁钱，我会给他。”
“没关系，难得回来一次，大家开心就好了。”周至笑道“都是身外之物，如果你爸需要的话，你跟他说我这里还有准备。”
“好。”
“那你们明天如何安排刚刚刘副主任说明天要接我们去逛庙会，但是我和干爹肯定要先去蜀大，拜会师祖和师爷爷。”
“我也想跟你们去，我都还没有去过大学校园。”
周至想了想，觉得几位辜教授或者会喜欢江舒意这样的冷清人儿“你先跟你爸爸和大伯说一下吧，要是他们同意的话，我们就来接你。”
“嗯，周至，晚安。”
“舒意晚安。”
晚上十一点半上床，对于周至来说算是早睡，早上五点半周至就醒了过来。
他们住的标间，周至和干爹一间屋子，轻手轻脚的起了床，周至翻出一本书，悄悄出了房间，来到招待所前台大厅。
这里有灯光，周至便找了个沙发坐下，将书打开开始
周至在读的这本书，是上海古籍出版社在八三年出版的一套宋人笔记中的一部，南宋临安府睦亲坊南陈宅经籍铺本宾退录。
这个版本也被称作“宋书棚本”，是南宋皇室，宋太祖赵匡胤的七世孙，宝庆进士赵与旹的著述。
前人称此书“包罗今古，抉隐发微，有耆儒硕生所未及”；又说它“可为梦溪笔谈及容斋随笔之续”，甚至以为“宋人杂说之最佳者”。
赵与旹是一位有爱国思想的人。
书中赞扬岳飞，揭露秦桧。比如书中对于王明清所记宗泽把定武兰亭石刻进献宋高宗一事，他认为“宗忠简守汴，日夕从事战守，且其天资刚正”，绝不会“为人主搜罗玩物于艰难之时”。
而对于孙觌所作莫俦墓志中同情投降派、诬蔑抗战派的论调则斥为“欺天”“谀墓”，善恶混淆。
这些都表明了他的正义感和明辨是非的批判态度。
因为出生皇室，所以作者熟于两宋典章制度及遗闻轶事，故所记述，如数家珍，翔实可信。征引他人著作，往往以类相从，罗列众说，而有所抉择。
四库提要称此书“惟论诗多涉迂谬，于吟咏之事茫然未解；至于考证经史，辨析典故，则精核者十之六七”。
书里“参会众说，芟繁撮要”，为很多学案了详实的证据，甚至自己就将之定明。
比如考订兰亭流传本末；
历举周宣王失德，以证其不足当“中兴贤君”；
详考古代漏刻之数，以驳正董彦远、朱熹注韩诗“百二十刻须臾间”之非；
根据算术，订梦溪笔谈刻本所注数字之讹；
据靖州图经以证杜诗之“白小”即“鱼菜”；
据宣州土宜，以正任注山谷诗“春网荐琴高”之疏；
据汉书扬雄传以辨容斋三笔“刘歆尝从扬子云学作奇字”之误。
他如对“阳秋”“木稼”“分疏”“科头”“亲家”“小妻”“不耐烦”“无万数”，以及“得陇望蜀”“洗脚上船”等词语的考证，都是原原本本，殚见洽闻。
其中最重要的学案，是辨正战国策鲍注东西二周之舛谬，尤为精核。清代何焯云“录中此条为最善，出草庐吴氏之先也。”肯定了他是最早发现并解决了该问题的人。
除此之外，赵与旹也不是一个呆板僵化的读书人，在陈宗礼为该书所作的序言里，提到了赵氏的一首绝句，并且认为如使苏轼见之，亦定当称许他“真知秋阳”者。
意思是说他能“不锢于富贵，知田野之勤约”。
周至是在蛮州旧货市场的老书摊上发现的这部书，一套十卷，五毛一本，五块钱搞定这么一套宝贝。
这是非常精美的影印本，可以说是除原本以外最与之接近的资料，不知道是什么原因流落到了旧书摊上，让周至捡了个漏。
除了内容以外，赵与旹治学的方法和思路也给了周至很大的启发，甚至隐隐产生了一种知己之感。
因为赵与旹在书中对“亲家”、“小妻”等用于来源的考证，和周至在夹川方言疏注里“耶乐”、“平仄”、“经事”等语的考证方式，几乎就如出一辙。
因此周至读这套笔记读起来非常有感觉。
大多数人的印象里，古代文人士大夫就是四体不勤五谷不分，皓首穷经手无缚鸡之力，其实这是个大误会。
大多数的顶级读书人，除了十三经外，涉猎异常广泛。
经史子集其实只是纲领，比如科举，哪怕你把十三经倒背如流，也最多走得到举人一级。
要想成绩更好，就需要锦上添花，内容来自天文地理，诗词歌赋，琴棋书画，农工商事，甚至骑马射猎，军务衙务，无所不会，无所不精。
很多人对“八股取士”都表示反感，但是只有一个问题，那就是反感“八股取士”的那些人，他们自身的水平到底如何
他们反对“八股取士”的根本目的，到底是真心认为这么做对于人才选拔不利呢还是认为降低录取标准和范围，对自己的进取有利呢
这个问题宋代苏轼就曾经看得非常清楚，并且预见到了再过数千年，通过考试选拔人才，也终究是逃不开的路数。
然后在选拔人才的过程中，无可避免地会出现“刷题专家”。
苏轼说那不是人家考生的问题，这时候国家的问题。
如果国家要选拔有创造力，有真水平的人，那就别废诗赋。
为什么呢因为这两样东西，是科举场上，没法背，没法抄的东西，它们代表着某种程度上的，考生真实的水平。,请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗</p>