灵霄宝殿之上。
这片比至高还要高的神秘空间,从来没有如此热闹过。
以往的灵族,将之视为最为神圣的地方,远远的看上一眼,便是朝圣,根本不敢真正接近。
因为那是始祖沉睡的地方,没有始祖的存在,它们还被仙神压迫,无法拥有自主的能力,拥有如今的局面。
所以当紫金回到人界,转告情况后,基本上所有的灵族都愿意前来守护始祖,所顾虑的是借助其力量,算不算一种亵渎。
不过基于李彦的威望,再加上对于神佛卷土重来的恐惧,灵族稍加商量后,还是觉得不该在这个时候过于古板。
既然能借力,又是伟大的始祖主动赐福,为什么不接受呢
难道一定要等到事情失败,再追悔莫及
所以此时上百位灵族,默默地跟随在李彦身后,来到始祖之灵下方,各就各位。
广寒亦在此列。
金刚和七星本来也想来,但授命留在真武玄岳内,看守王母及众仙,无暇分身,剩下实力最强的广寒,领头而至。
这位性情淡漠的广寒宫器灵,端坐在始祖之灵正下前方,稍稍仰首,就能看到那难以形容的光辉,露出了难得的紧张之色,胸膛起伏加剧。
但很快,它就顾不上这些了。
“诸位准备”
在李彦郑重的提醒下,环绕始祖之灵端坐的众灵族,只觉瞬息之间,眼前所感知的一切,就骤然破碎崩灭。
那一刻的恍惚感,甚至分不清,到底是自己所在的环境真的彻底碎裂,还是心神失守所造成的巨大错觉。
承受能力最低的直接从云端跌落,承受能力合格的也茫然无措,唯有极少部分的灵族勉强支撑,开始下意识地吸收力量,逐渐清醒。
广寒是最先醒过来的一批。
回过神来的它,只感到一股难以形容的伟力降临在身上,耳中隆隆巨响,天崩地裂,足以冲跨一切的狂澜如怒潮滚滚奔袭而至,其中的每一滴水珠,都裹含了破碎四海的爆裂力量。
别说凡胎,即便是神仙之躯,也根本难以抵挡这样的威势,所幸灵族不同于三界其他生灵,广寒第一时间身形虚化,人形消失,取而代之的是绵延的太阴宫殿,承担着一波又一波的冲击。
其他能支撑的灵族渐渐做出了统一的选择,以本体承受此力。
各色各样或宏伟或精致的器物里面,一道道黯闷雷音响起,仿佛自开天辟地的鸿蒙而发,一直回荡到宇宙的终结。
不知过了多久,一切终于平复下来。
灵霄宝殿上方,到处都是心有余悸的喘息声。
“呼哧呼哧”
“我变强了变强了”
惊魂未定之后,欣喜若狂的声音,又此起彼伏地响起。
众灵感受到了前所未有的强大。
灵族是纯粹依靠先天成就的种族,自诞生起,就决定了未来的上限。
如金刚琢、七星剑、紫金红葫芦那样的老君之宝,就是比起其他器灵强大太多,而如意宝珠那类的器灵,哪怕恢复到最初的程度,也是与前面无法相提并论的。
唯独例外的,是蟠桃园,它通过园内的蟠桃树,汲取了众仙的神力,壮大自身。
但这其实也可以视作,蟠桃园的先天上限本来就很高,毕竟三千灵根种在一座园林内,又是在天庭的环境,人参果树也难以比拟。
现在,所有灵族都感到自己暂时成为了蟠桃园。
汹涌澎湃的力量自始祖处降下,一切限制都成为了过去,无穷可能的崭新未来,在等待着它们。
“始祖赐福,至死守护”
于是乎,继敬畏后,众灵的声音带着由衷的感激。
而旁观的紫金,则凝神戒备,直到这时,也松了口气。
它提防的是真武。
虽然这位圣君自从出现后,一直为灵族上下奔波,但和始祖比较,重要性还是高下立判。
所以紫金也曾经怀疑过,他突然号召众灵前来,是不是要做什么对始祖不利的事情
但众灵确实是获得了始祖的力量赐福,顿时让紫金放下心来。
即便现在那位想要做什么,实力增进的众灵也会阻止了。
这种搬起石头砸自己脚的事情,对方显然是不会做的。
李彦确实不会做这种事。
他本来就没准备对“始祖”不利,而是借助灵族,汲取对方的力量,进行逐步分割,最终暴露出庐山真面目。
在他看来,“始祖”现在就相当于天子嘉靖,灵族则是大明臣子。
对于大明臣子而言,那位高高在上的九五之尊,曾经是那么的神秘,遥不可及,居于西苑,十数年不上朝,但依旧将朝堂牢牢掌控在手中,谜语人般的诏令让臣子们绞尽脑汁,都担心不能顺着圣意。
但海瑞的出现,一道治安疏,一句天下不直陛下久矣,就将嘉靖彻底拉下神坛,朝野上下这才发现,至高无上的权力背后,仅仅是一个聪明自私,十分不堪的普通人罢了
现在的始祖,亦是如此。
而李彦所引导的,是将对方的神秘面纱彻底撕开。
“第二批准备”
待得众灵提升后,李彦选出了一些实在撑不住的,替换下去,又让真武玄岳调来新的族灵,进行第二次吸收。
这次力量的涌动更加稳定,过程变得驾轻就熟。
于是乎,第三批,第四批
灵族起初还颇为忐忑,但渐渐的,发现始祖之灵没有丝毫抗拒后,也变得坦然。
世界最初的灵性,乃是三界的真正主人,这区区的力量,与三界的本源相比,又算得了什么
灵族作为始祖的子民,守护的卫士,理应获得这样的照顾。
但李彦却能感觉到,随着灵族一批批的上前,始祖之灵核心的波动,渐渐发生变化。
在最合适的一刻,心识接触。
果不其然。
始祖背后的那一头,传来了新的动静。
相比起上回的模糊,这次变得清晰。
“发生了何事”
玄奘放下真经,出了宝阁,看着震颤的大雷音寺,立刻朝着波动的源头而去。
脚下步步生莲,眨眼间到了后山之地,远远就见阿傩与伽叶带着一群罗汉金刚,摆下阵势,眉宇间皆是凝重之色。
“外魔猖狂,已至灵山”
玄奘没有上前打扰,选择默默旁观。
但激烈的交锋,并未发生。
阿傩与伽叶显然在防备什么,众罗汉金刚,也摆出降魔的姿态,却自始至终没有真正出手,仅仅是光明流转,镇压虚空,弥漫着一层浩荡佛光。
令旁观的玄奘担忧的是,这些僧人眉宇间,隐隐有戾气浮现。
灵山上的修行者,修为最低也是圣僧罗汉,佛陀更是圆满觉悟真理,戒、定、慧三无漏,根本不会被负面心绪所扰,一切都是安宁祥和,如今这般反应,显然只有一种可能性。
外魔侵袭,无孔不入
玄奘静立片刻,默默转身。
他不是胆怯,而是很清楚,自己确实不擅正面斗法。
且不说前世的金蝉子就是闲散性子,转世后更是一心礼佛,西行路上也是多亏徒弟悟空护持,即便来到灵山,正果旃檀皈大觉,完成品职脱沉沦,依旧无法与妖魔交锋抗衡。
何况佛陀菩萨,亦是需要护法神,悟空不受佛名,他身边亦无护法神将,贸然上前,只会成为拖累。
当然,玄奘再也不是昔日那位被妖怪抓走,只知等待徒儿营救的师父了,他转回宝阁,将维识论经新卷取来,再向后山而去。
到了地方,玄奘展开新经,诵念起来。
众僧聆听,沉浸于这篇唯识心论之中,眉宇间的戾气缓缓消散,末了齐齐称颂“南无旃檀功德佛”
玄奘双手合十,还以一礼,飘然离去。
回到宝阁之中,他露出欣慰之色,再度埋首经卷之内。
普济苦海群生,脱免沉疴六趣,能以佛法相助他人,才不负精研佛法的初衷。
然而这一回,玄奘的修行很快被打扰。
不知何时,两道身影悄无声息地站在身后,正是阿傩与伽叶,视线投在身旁的紫金钵盂上,神情郑重地道“敢问功德佛组,此物为何内有外魔之气”
“外魔气息”
玄奘先是不明就已,然后想到之前那隐约呼唤的声音,沉声道“芥子微尘,梦幻泡影,皆佛国净土,我以心识观览三千界域,可有障碍”
阿傩神色立变,伽叶连连叹息“祸事矣祸事矣功德佛祖定是无意中接触了那一界”
玄奘见他们语焉不详,耐心地询问道“三千世界的哪一界”
阿傩摇头“那并非小世界”
玄奘奇道“莫不是小千世界”
佛经有言,一千个世界集合为一个“小千世界”,一千个小千世界集合为一个“中千世界”,最终集一千中千世界,上覆四禅九天,为一大千世界。
因此小千世界绝非小小的时空,已然是一群浩瀚的世界,大千世界更是几乎囊括了诸多宇宙,平行时空的无穷可能。
而这也是玄奘疑惑的地方,紫金钵盂虽为功德之器,却没有遍览小千世界之力,而从阿傩与伽叶郑重的神情来看,那个界域却是极其特殊的
“也罢”
阿傩与伽叶对视一眼,下定了决心“此事本不该相瞒,实在是干系重大,既然功德佛祖已有接触,就不得不明言,佛祖可知,神道本已禁绝,三灾五衰临头”
玄奘微微变色“五衰天人五衰”
天人五衰本就是佛教的概念,指的是欲界和色界的天人,于寿命将尽时所表现出的五种异像。
要知道这群天人,平日过着极为享乐的生活,享寿五百岁,很容易产生各种颠倒想,因此一旦临到天人五衰的境界,很少不起嗔心,也就很难不堕入恶道了。
不过这种五衰,专门指欲界和色界,无色界的天人就无这类烦恼。
无色界没有任何物质,只有意识存在,因此不会出现天人五衰的现象,更别提灵山的诸佛。
“非天人五衰,是为三灾五衰,仙佛遭劫,神道绝迹”
而阿傩与伽叶也解释了为何如此紧张“玉皇大天尊为求出路,与道祖分清浊定阴阳,方有我等所居的新界。”
“依老君之意,那昔日的救世,本该动地水风火,重归混沌,然我佛如来大发慈悲之心,留予一线生机”
“不料旧界之灵,不知满足,反化蕴外魔,欲一同沉沦”
听到这里,玄奘双手合十,发出感叹“善哉善哉,不想外魔竟是如此来历”
阿傩与伽叶又指着紫金钵盂“此物与旧世沾染,可见外魔之心不死,一意要侵我新界,功德佛祖当慎之重之”
玄奘本想回应,将钵盂交予,但话到嘴边,又临时改口,转而道“自当谨记”
阿傩与伽叶凝视着紫金钵盂,忧心忡忡,看了再看,最终才缓缓离开。
玄奘则默立片刻,视线落在上面,一时间百感交集,不知是何滋味,喃喃自语“旧世的生灵,堕落的外魔么”
也就在这一刻,紫金钵盂内再度有声音隐隐传出“三藏法师”
玄奘轻轻叹息,反手将钵盂颠倒盖上,双手合十“南无阿弥陀佛”
“旧世新界”
李彦收回心识,脑海中浮现出断断续续的话语。
这次的聆听,比起上次要清晰许多,但还是断断续续。
所幸结合双方的前后话语,能够听出大部分内容。
关于天地异变的第二种解释
出现了
根据灵族的说法,天地异变,是因为曾经被盘古抹去的世界最初灵性即将苏醒,而世界的本来面貌就该是这般浑浊混乱,盘古族是为了自身种族的适应,篡改了世界本来的面目。
而对面自称新界的佛门所言,此世的天地异变,是由于大劫将至,玉帝、老君、佛祖离去,开辟新界,此处就沦为舍弃的旧世,自然灾厄频现,天地混乱,甚至生出魔头来
那么
谁真谁假
本章完
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