最后,说一些无形之中的女性歧视，大家破除迷信。
比如，生理期从来不是什么邪恶的东西,月经羞耻从古代延续到现代，依然有人觉得生理期很污秽很邪恶。
女性的月经，和男性的梦遗、长胡须一样,都是成熟的标志,都是正常的发育阶段。然而男性被视为长大成人,还会被称赞,女性就会被说“不干净了”“不洁”,连使用的卫生巾都会当做一种羞耻。
高铁上开始售卖卫生巾后,男性大力反对,好像侵占了他们的地盘一样,反应极为激烈；
说这是女性私人物品不应该被放在公众场合贩卖，卫生纸就不是私人物品吗
说女性的月经和大小便一样公众场合不应该讨论,那男人为什么敢在公众场合开黄腔还自以为是笑话
在网络上依然有男性还以为生理期是可以忍,可以憋回去，用普通纸巾就可以代替，让人看到一直到21世纪,生理教育如同虚设。
一边是贫困山区依然有父母觉得女儿家来了生理期身上不干净,要单独待在房间内不要到处走动，祖坟祠堂都不能去“玷污”。
一边是同为女性更懂女性的困境，明明是素不相识的陌生人，却能隔着千里之外为女同胞送去急需的帮助。
“告别月经羞耻，维护女性健康”
“月经是女孩子身体最脆弱的时候，需要好好呵护。”
“月经就是结出果实前绽放的花朵，没有任何值得羞耻的点。”
来自全国各地的女孩自发组织起来,她们购买卫生用品资助月经贫困的女孩，一边给条件不好的女孩子们科普生理期健康知识破除月经羞耻，一边教导她们如何使用卫生巾，如何辨别正规厂家的安全卫生巾，科普不正规不干净卫生巾对身体的伤害。
但是她们也知道，许多月经贫困的女孩不是不知道劣质卫生巾对身体有伤害，是没那个条件。
父母不重视，自己没有经济收入，所以没有其他选择。
那么，就由有条件的陌生姐姐们来创造条件。
这一刻，她们都是女同胞，都是异父异母的亲姐妹。
天幕下，不同时空的女孩子坐在家中，愣愣地看着这一幕。
尤其是恰好是生理期的女孩，被母亲关在家里，想起了每一次和这一次生理期的待遇。
“你身上不干净，不能进参加动土。”
“敬香免了，不洁之人，别冒犯神明。”
“你奶奶的葬礼别去，你身上晦气。”
“把你那脏东西收好，别脏了你爹的衣服”
原来，不是这样的吗
我们要知道，月经羞耻不是一直就有的，这同样是父系对母系的打压，是对女性身体的羞辱，如同“女祸”一样的羞辱。在母系氏族，有着原始生殖崇拜时候，月经被认为是神圣的，是女性成年礼的一个重要标志。
一直到现在，在一些原始部落依然保留着母系残留，也依然认为月经很神圣
在美国的原住民某些部落，棕褐色皮肤的印第安人，依然有在部落中地位崇高的女性知道部落中其他女性来了月经时，温声安抚她
“这是我们在自我净化，是灵性的一刻，是美妙的一刻。”
dquo”
他们一起把生理期的女性围在中间，带着她一起奏乐，歌唱，让她缓解心情的紧张与压力，为她送上干净的手织布料、漂亮的羽毛和丰盛的食物，让她充满喜悦而健康的度过这蜕变的几天；
在西非的加纳，黑皮肤的女孩兴冲冲地冲出自己的卧室去找爸妈，高兴地对着他们宣布
“啊我来月经了”
不同于华夏的避讳和训斥，她的父母高兴地放下自己手中的活“今天是你的好日子”
“我们要带你去庆祝”
她的母亲牵着她的手，带到了村子里，对着其他人宣布了这个好消息。
她被大家安排着坐在漂亮的伞下，如同皇后一样，接受他人的朝拜，不断地被送上各种各样的礼物。
他们为她戴上由漂亮鲜花编织的花环，送上颜色诱人一看就很好吃的水果，送上由鲜艳羽毛编成的头冠，还有洁白兽牙编织的手环。
一位位热情的祝福和礼物，把她装扮的如同一位盛装出席自己生日会的公主。
也有白皮肤的女性很淡定“这就是一种排出体外的体液罢了，没什么特别的。”
“什么污秽，什么吉利，都是封建迷信，科学证明它不过是体内自然的新陈代谢罢了，等到了一定的年龄就会消失，与生老病死一样普通。”
“原来，我并不是不干净了。”被关在自己房间的女孩看到外面世界的人这样庆祝，瞬间受到鼓励，跑出房间，对着院子里的母亲大声喊道
“娘，这是正常的”
“什么正常不正常，祖宗的老规矩能因为一个女人的三言两语就改变”她的母亲一边扫地，一边冷声训斥，“回去回去，别出来丢人现眼。”
她的父亲正在用自制的拨浪鼓逗还不到一岁的弟弟，见到她瞬间翻脸“滚回去，别影响你弟弟，你是想害死你弟弟吗”
女孩委屈的瘪着嘴，看向自己母亲。
然而母亲根本不在意她，还去抱着被丈夫突然的凶狠语气吓哭的小儿子，颠着，哄着“你姐姐身上晦气，这几天离你姐姐远点，别撞衰了自己的阳气。”
她的父亲见到儿子被抱走，直接走出院子，一边走出去一边骂人“离老子远点，是不是想把你老子害病。”
女孩默默回到房间，眼泪不知不觉已经湿润了面颊。
她突然知道了为什么天幕上那些宣传生理健康知识的姐姐们不是直接送东西，还要亲自下乡进山去宣传。
因
为最需要生理教育的，不是女孩自己，是女孩子家中觉得月经很晦气要离远点的爹，是让她月经期不干净得避着人的娘。
母亲觉得月经是羞耻，省着点用廉价月事带是节俭的美德，没必要为这一点“羞耻”
花钱；
父亲觉得月经是女人的麻烦，买好的布料做月事带是浪费钱，还不如省着点买粮食。
在男耕女织的年代，在需要自家纺织布料交税的年代，哪怕是穷人家，自己做月事带哪怕多做几条换着用是真的用不起吗
很多人却是只有一条，反复用，洗了继续用，因为，她只被允许有这一条。
这一条甚至洗了不能挂在太阳下，不能碰到家里男人的衣服，不能被其他人看到，不然都被认为“沾了晦气”
。
这样的习俗，甚至一直持续到现代，还有些老人依然有这样的观念。
一边觉得女性污秽晦气，一边又沉迷女色不可自拔，王朝覆灭的不冤枉。
从新文化运动开始，提倡男女平等，男女都有受教育权。开始让妇女解放缠足，接受教育。
但是直到现代，在九年义务教育已经普及的地方，依然有地方重男轻女，让男孩读书，让女孩去打工。
但是即使原生家庭不支持，即使父母选择了抛弃女孩，还有更多的女孩选择帮助女孩。
“父母重男轻女放弃我，无所谓，我决定自己把自己当女儿养，自己攒钱学当年想学不让我学得一切”
踏入社会的女孩，不再奢求原生家庭那永远可望不可即的亲情之爱，学会自己爱自己；
“我宣布，成立女孩教育基金会，专为贫困山区读不起书的女孩援助。”
“这是我今年攒的钱，捐给山区的女孩。”
“我没什么钱，我的书很多，可以捐给她们吗”
“我工资低捐不了太多，每个月捐个早餐钱还是够得，希望孩子们吃得比我当年好”
女孩被父母放弃教育，但是走出大山的陌生女性没有放弃她们。
她们曾经经历过，也更加懂得，女孩真正需要的帮助是什么。
“您好，我这里为女性免费的法律援助，请问您有什么需要”
“我被我老公打了”
“您先别着急，按我说得做，一步步来，别害怕”
陌生的女性律师为受害的女性法律援助，帮助被困在家暴里的女性验伤、报警、打官司，联系妇女保护协会，当地派出所和法院等等，一直到拿到属于她的正义。
还有成年女性给未成年女孩传播安全教育知识，让她们在外行走注意保护自己
“男性天生有力量的优势，他向你求助，不要立刻心软去帮人，先想想如果连他都处理不了的问题，你能帮助什么”
“人心隔肚皮，在外除了异性，女性孩子也不要轻易相信，很多人口拐卖就是看起来面善的妇女来迷惑女孩子。”
“多留个心眼，尤其
是一个人出门的时候，
感觉到后面有人跟踪，
你先换到马路对面走，如果那个人还跟着，那就往派出所走，如果没有派出所就往人多的地方走，尽量不要走偏僻人少还没有监控的地方。”
“晚上一个人居住时，检查好门窗是否关好，把门反锁，有条件其实可以用重物把门反面抵住。”
“一个人在家有人来敲门时不要轻易开门，先从猫眼看看，如果是陌生男子最好不要立刻开门。外卖可以让人把东西放在地上，让外卖员离开后再出门拿。小心视觉死角”
“平时吃好，锻炼好，遇到危险最主要的不是反抗，是跑及时跑，快点跑，哪怕跑不赢男人，你只要立刻跑到有人的地方，都会更多一点生存的机会”
“比起道德，原来律法和安全才是最需要科普的。”唐朝女学士宋若莘喃喃自语。
宋若莘还有另一个身份，女论语的作者，她的女论语也是后世学习的“女四书”之一，女论语体例仿效论语，以前秦太常韦逞之母宋氏代孔子﹐以曹大家阐述封建妇道，又是一部劝女子如何遵守妇道的书。
宋若莘同样出生于世家，学识渊博，但不代表她真正了解底层女性的需求。
她现在才知道，不是所有女子都与贵族女子一样，出门有护卫保护的。
再如何礼教严格的时代，依然有女性因为家境贫寒不得不出门谋生，这也就会导致，人口拐卖。
卖给人家做儿女都是好的，大部分是卖去当仆人，甚至是卖进青楼那见不得人的地方。
她低着头看向自己正在书写的女论语，突然发现，自己距离普通女性无比遥远，这本女论语对于连活下去都很艰难的女性而言毫无用处。
宋若莘把女论语收起放在一边，起身站了起来。
也许，她该亲自去民间看看，看看其他女孩子，都过得是什么样的生活。
宋仁宗时期，他硕果仅存的三位公主你推我我推你，在赵祯鼓励的眼神下，怯怯走上前来。
福康公主小声道“爹爹，女儿想去给民间女子捐书。”
十公主“还有吃的。”
十一公主“还有衣服。”
最小的十一公主说完就躲在姐姐们身后探头，湿漉漉的眼神渴望地看着父亲。
“有善心是好的。”赵祯没有阻止，而是听到天幕讲述的拐卖妇女儿童的案例，对大宋的人口拐卖案也重视起来。
他特意叮嘱自己的公主们“不过你们不能自己去，得带上护卫，也不许乱跑。”
“嗯嗯好。”听到天幕介绍了妇女拐卖多可怕的公主们很听话，乖巧而整齐地点点头，福康公主补充道，“还有编辑家的夫人和女儿，我们一起去。”
赵祯“可以，就一起，不要走散。”
十公主对出宫充满期待“我们准备亲自看一下民间贫寒女子的家境，回来在写成小报，号召大家一起捐助
女孩子读书。”
“可以，
去看看。”
赵祯看着你一言我一语，
在他面前越来越活泼的女儿们，脸上带着慈祥的笑容。
男女大防之下，宫中女眷接触外男不方便，目前与她们交接的都是一些负责审核报纸的老臣，公主本来就会接受一些老臣为师学习，这点也没太避讳。
现在与外面夫人千金们一起做慈善，倒也对皇室的形象很好。
赵祯也知道，这一次出面，大臣们的家眷定然是主力，但是公主们出面的象征意义就不同，能让公主们活动一下也好。
他担忧地看着说几句话就开始咳嗽的福康公主，想起了年仅9岁就去世的九公主，想起更多早早夭折的孩子们，心里就是一阵阵的痛苦。
天幕说，种子不好，注定长出来的苗子也不会健康，他怀疑是自己的种子不好，拖累了孩子们。
如果一位后妃生出来的孩子有问题，他肯定会责骂后妃。
但是所有后妃的孩子都早夭，赵祯没法继续欺骗自己。
天幕还说，多多运动有助于身体健康，希望公主们多多活动之后身体能更好点。也希望自己再锻炼锻炼后，可以再生个健康的孩子
明成祖时期，徐皇后被宫女附在耳边说了句什么话，让朱棣十分好奇地看过去。
搞什么这么神神秘秘的
徐皇后打发走宫女，笑嘻嘻道“你女儿找你有事。”
朱棣不高兴了“有事还瞒着朕”
徐皇后“她们想去给民间女子捐月事带”
朱棣瞬间尴尬道“这点事你们自己决定就好，还来问我。”
“这不是要征求陛下的同意嘛。”徐皇后说罢，认真道，“而且陛下不觉得这件事可以好好做吗天幕之前说我大明皇室重开人殉是历史的倒退，说缠足是虐待女子，恐怕民间女子对大明皇室颇有怨言。”
“既然要做，就不能只做一两个人。”涉及到民心，朱棣也认真起来。
他背着手走来走去地想了一番，下定了决心。
“宫中女眷用得自然是比民间女子的好，尤其是贫寒女子家中没有条件。皇室有这个条件，那就要做到最好。”
“至于人殉和缠足，容朕与大臣们商议一番。”
朱棣没有宣布立刻取消，因为殉葬，也涉及到外戚一事，缠足则是涉及到祖宗之法。
但是他郑重地给了徐皇后承诺“天幕说的问题也的确是个问题，这两样后世皇帝能废朕为什么不能废朕跟大臣们商量一下如何废，尤其是已经缠足的女孩，放足了骨折的脚怎么办，太医院那边看能不能拿出个章程来。”
越说事情越多，朱棣都忍不住骂一声“哎，真是造孽”
这骂得到底是麻烦的事情，还是坑后人的祖宗规矩，朱棣不敢说，徐皇后当做没听见，也懒得问。
最后说一下生育与胎教
华夏其实是胎
教的起源地，提倡“早谕教”
，意思就是早至生命的胚胎时期进行抬脚。
根据刘向的列女传记载，远在三千六百多年前的殷周时期就有了关于胎教的记载，周王室有胎教的传统。美国学者托马斯伯尼在神秘的胎儿生命书中也指出华夏在1000多年前就开设了世界上第一个胎教“诊疗所”
。
但是，华夏古代的胎教依然只约束女性，即孕妇。
一位年轻的夫人刚刚被宣布有孕在身，还没来得及高兴，家里的长辈立刻开始训斥“受胎之后，喜怒哀乐，莫敢不慎。”
意思是让孕妇不能大喜大悲，怕影响胎儿。
夫人感觉怀孕之后饿得更快，食量变大，想要吃更多，谁知刚添了一碗饭，就被长辈把面前的食物全部撤走，理由是“饥饱要适中，也不能吃刺激的味道，还要节制欲望。”
随着一日日显怀，肚子越大，腰身越沉，站着坐着忍不住腰身往后仰，却被长辈严词厉色训斥“站直坐正”
她吓了一跳，努力站直身体，没站多久就累了，于是找地方坐下。
谁知长辈又有要求“席不正不坐，割不正不食。”
这还没结束。
当满三个月后，孕妇就要被移到安静的环境单独居住，这段时间，她什么都不需要管理，也不能管理。
长辈在她耳边谆谆告诫
“目不视恶色”
“耳不听淫声”
“口不出恶言”
长辈说“孕妇如果恐惧，孩子会得癫痫；孕妇如果起贪恋之心，孩子会变得贪婪；孕妇如果常常愤怒，孩子会变得暴怒狠厉；孕妇如果狡诈不老实，孩子也会狡诈虚伪”
孕妇“”
听美妙的音乐，诵读诗书缓解情绪可以，但是若让她彻底抛弃所有喜怒哀乐，这是不是太难了
很神奇，平日不教导女子，怀孕的时候让孕妇各种守规矩，以孕育一个聪慧的孩子，想这么美，你还让儿子读书做什么，让孕妇读书不就能当状元了吗
比起临时抱佛脚，还不如一直注重女子教育，有学识有德行的母亲自幼带着孩子学习，营造一个好的学习环境，孩子才能健康成长。
明朝末年，一位儒学者王相的家中，他的母亲闻言慎重地把天幕所说全部记录在纸上。
“母亲，您是要修书吗”王相询问道。
他的母亲刘氏正在写一本女范捷录，这也是“女四书”的最后一本。
女范捷录分有统论、後德、母仪、孝行、贞烈、忠义、慈爱、秉礼、智慧、勤俭、才德11篇，都是在宣扬古代的“贞妇烈女”与“贤妻良母”事迹。
王相拿起已经完本的女范捷录，称赞道“母亲这本书比女孝经还要好，我要启禀陛下，把女四书的女孝经换成母亲的女范捷录。”
刘氏是一位受到过表彰的节妇，丧夫后单独把
王相带大，让王相十分感激。
她并没有立刻回答，先把天幕所说的内容全部记录下来，才叹了一口气。
“先缓缓吧，为娘似乎看得太少了，还想再去看看其他女子。”
王相疑惑“其他女子有什么好看的”
刘氏从儿子手中取回自己写得书籍，想起天幕提到的前朝女子、后世女子，心里一阵阵的愧疚。
原来，她写得这本书没有她所想得那么好，根本没有培育出来任何才女。
节妇又如何，听着天幕上那些厉害女人的事迹，才真正让她开阔了眼界，见识到女人原来不止是守贞可以获得荣誉。
她语气坚定铺上新的纸张“为娘要看看，这世间更遥远的地方，更多的人，还有更厉害的女子。”
王相敏锐地感觉到，母亲哪里不一样了。
是因为天幕吗
王相抬起头连母亲都会变得不一样，那其他看到天幕的女子，会不会也变得不一样
不知为何，他突然感觉到了一阵恐慌。
大家知道最近韩国的“幽灵婴儿事件”吧
“幽灵婴儿”，指的是在医院有出生记录但是却没有被登记出生的孩子，但是韩国女性的坚决性不仅仅是在幽灵婴儿上
医院里，怀疑自己怀孕的女性去做产检，医生喜气洋洋向她宣布
“恭喜您，是个男孩”
“男孩”女人脸色阴沉，“我这辈子最讨厌的就是男人打掉”
“我不能让我的胯下生出歧视我的东西来。”
哪怕不能打掉孩子，女人看着已经生出来的男孩，依然面色冰冷。
她将双手掐在了孩子的脖子上，然后一用力
“这韩国妇人竟如此恶毒”天幕下顿时炸开了锅。
“竟然杀死自己的儿子，简直是道德沦丧丧心病狂”
看到天幕里说女婴被溺杀时都没有太大反应的男人们，看到男胎被打掉、男婴被杀死后，一石激起千层浪，集体沸腾了。
“这是断了自己的根断了民族的根这韩国政府都不管吗”
“蛮夷之地，恶毒妇人”
男人们狂骂，女人们不解男丁不是家中重要劳动力吗杀女婴就好了，为什么要杀男孩
目前，“幽灵婴儿”事件已经达到了1069例，而这并不会是结束
韩国政府也为低生育率着急，全方位的催生。
他们在公交车上投放广告催生，广告里的家庭像是丧父的单亲妈妈；
在医院催生，提醒的不是丈夫应该为孕妇准备什么待产包，而是孕妇去医院前要给丈夫准备好家里的衣物和食物；
甚至国家催生不是给孕妇福利，而是说多生孩子可以免除丈夫的兵役。
西汉刘邦“我大汉百姓产子后，其父两年不需要服役，不需要交赋税，怎么不算宽待”
东汉刘章“如果百姓生了儿子，朕免除他家一年的赋役，三年不交人口谁。还免除丈夫一年的赋役和人头税，这还不够好吗”
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帝王们默默攀比起来。
朱元璋冷哼“若是在大明，产三男，赏赐米粮，还会赏赐乳母，赏赐大明宝钞，米五石。”
玄烨更为骄傲“在大清，凡产三男，或者男女并产，官府会赐予米五石、布十匹。若是蒙古人，更喜爱牲畜，就换成马牛羊。”
赵构自信道“在大宋，若是民间生孩子养不起，官府都会给钱养无论是生男生女，每人给钱四千。而且从孕妇五月开始，就可以让官府注册关注补助。等孩子生下来，让义仓发米一斛，县丞月给食钱十千。”
宋孝宗赵昚微笑“我朝已经有所改变，每生一子给常平米一硕，钱一贯，帮助养孩子直到长大。”
其他帝王们狗大户
你都这么有钱了，为什么战斗力那么弱
社会压力越来越大，韩国女性直接不婚，或者结婚了也不生孩子。
目前，韩国的生育率是全世界最低的，2022年韩国的出生率仅为0874，今年结婚率生育率在持续下降，最新的统计显示，韩国生育率跌破到078。
韩国政府预计，国家将在2025年进入超老龄社会，届时65岁及以上人口占比将达到20
天幕上，白发苍苍的老人在小区守护大门，在街头维护交通，在公司忙忙碌碌上班，在食堂做饭打菜
尽管古人看着韩国街头的画面与自己朝代不同，但是通过他们的职业内容，还是能猜到对方的职业。
“门卫大概就是我们的门房，交警是衙役上班是上朝吗还有那食堂大概是公厨，年纪这么大还在干活”玄烨感受到了深深地震撼。
这个头发全白的程度，已经六七十了吧
六七十不是应该在家里含饴弄孙吗，出来干活真得不会出问题吗
“礼记曲礼说大夫七十而致事。唐宋时期官员七十岁不退休御史台去提醒，到了前朝大明和我大清变成六十岁退休，朕还以为，后世会退休更早。”
玄烨本以为，看天幕讲后世的繁华程度，和人口那么多，退休年龄会提前，没想到竟然越来越延后了。
孝庄太皇太后提醒“天幕说得是韩国，不是华夏。”
玄烨点点头“也是，华夏不缺人，应该不至于。”
但是，很快玄烨就要被打脸了。
也幸好我们古代王朝最多不过四百年，以他们那种摧残打压女性的法子，哪怕没有明清时期的光棍造反，早晚有一天，不是女性全部死绝，就是新生儿彻底死绝。
顺便补充一下，
目前华夏的生育率是全世界倒数第五呢，
只有为1175，
离韩国也不遥远了哦
嬴政狠狠皱眉“百分之一点一，那也就是说一百个人里只有一个孩子一百对夫妻里只有一对夫妻生一个孩子”
李斯听得也倒吸一口冷气，那岂不是华夏后世也离老龄化不遥远了
假如满朝文武全是老人，军队里的将士全是老人，那还怎么维护国家
嬴政同样想到了这点。
大秦打天下靠的就是秦锐士，但那也是青壮年男丁，假如全变成老年、甚至超级老人，士兵再多也没用啊
还好还好，大秦的律法是鼓励寡妇再嫁。
原本他支持有孩子的寡妇守节，但是天幕说出利弊后在律法里也改了。
而且最重要的，是大秦的六国之人根本不听秦律，还不等秦律普及就已经亡国了
嬴政“”
想到这里，又想打胡亥了。
“把允许寡妇改嫁写入大汉律法”刘彻也在着急，他深刻记得天幕说到了汉朝中后期和东汉时期已经崇尚守节了。
“我大汉绝对不允许禁止二嫁，哪怕是皇帝也不许更改，这条法律所有官员必须背熟，哪怕朕驾崩了，新皇上位也不许更改”
群臣们同样着急“是，陛下”
主父偃犀利骂人“都是明清祸害我大汉可没有打压女性到那种扭曲的地步”
这一刻，明清再次拉足了前朝的仇恨。
现在全世界普遍生育率下降，还有个原因是因为男性精子质量下降
大家知道，生男生女是由男性决定的。而男性因为与女性的生理结构不同，比如他的生殖器官是在体外，更容易受到伤害
比如物理伤害
“嘭”
公交车上，男人趁着人群拥挤，看准一位看起来就很柔弱的年轻女孩，各种上下其手地骚扰，女孩子吓得使劲闪躲，男人却不要脸的继续跟过去贴身骚扰，女孩越害怕，他越兴奋。
女孩差点吓哭了，这时突然一位肌肉发达的青年女子斜插过来，男人还没反应过来时，青年女子一个过肩摔，把他摔倒在地，再加上重重一脚，正好踹在他的两腿之间。
男人一声惨叫，捂住下半身，蜷缩成了一只煮熟的虾子。
“该死的色狼，活该你断子绝孙”女子说完并没有离开，而是拿出手机报警。
女孩在旁边又是感动又是害怕，激动地哭了起来，在旁边陪着青年女子一起等待警察。
等警察到来后，女孩作为受害者作证，把色狼给抓了起来。
“后世的女子真是彪悍”
尉迟敬德脸上的肌肉一抽一抽的，脑海里还回荡着色狼被一脚踹到子孙根时的场景。
那一脚，看得自己也觉得痛了。
不光是他，几乎所有男人在那一刹那恨不
得捂住自己的。
看天幕那男人痛地在地上打滚，脸色涨得通红额头还冒冷汗，一定很痛吧
不会是断了吧
因为被吓到了，原本想质疑女子下手太狠的男人都不敢多说话了，他们第一次看到如此“刺激”的画面，还有些没缓过劲来。
而对于女孩子来说，是另一种“刺激”。
尤其是明清的女性，家中规矩森严，与男子见一面、说句话都会被当做“不守妇道”，有女性甚至因为躲避地震时见到男子衣衫不整自杀，还被当做烈女表彰。
她们被男性骚扰了，要么选择嫁给对方，因为已经是他的人了，只能从一而终；
要么选择自杀以证清白。
但是现在天幕告诉她们，原来还有另一种方法。
犯错的又不是她们，为什么受惩罚的是女性
严咏春一拳劈断面前的木桩“我就说，果断还是得女人自己变强才能保护自己”
父亲在一旁讷讷，想再说什么，看到严咏春又是一拳劈断碗口粗的木桩，闭嘴了。
罢了，女儿已经不知不觉如此彪悍了，再说，说不定要打起来，还可能打不过她
罢了，罢了，女大不由人，随她去吧
再比如化学伤害
高温，乙醇，尼古丁，化学涂料，药物，辐射，环境污染等等。
还有男性自己都不知道的一种影响，肥胖。
荆咕再次放出自己做得小动画，为了剧情她进行了一些修改，比如现实中医生一般是不能泄露病人隐私，病人的过往病史也不能泄露给病人家属。因为是为了做视频，她修改了一些。
动画里，一对年轻的夫妇来到医院去就诊，看得是不孕不育科。
男病人坐在医生对面，直奔主题“我们结婚三年了，一直要不上孩子，是不是我老婆有问题”
他的妻子在一旁低着头，很愧疚。但也没有反对，显然是这样的话已经听过许多次了。
男医生抬头扫视了一眼，让男病人先去做个精子活性检测，等待出报告的时间，他看向两位年轻夫妻“是有问题。”
男病人洋洋得意，还带着谴责的眼神看向妻子“我就说她有病吧。”
妻子蜷缩着身子，头低的更低了。
医生全冷冷道
“有病的是你。”
男病人不服“她太胖了，我查过，女人太胖影响生育。”
“她是正常体重，你才是超标。你这腰围，胆固醇绝对超标，早晚不是三高就是糖尿病。”
医生看一眼男病人的体型和腰围，又看一眼男病人的眼睛。
不近视啊，怎么视力问题这么大，腰围粗的跟怀孕似的，还好意思说自己不胖是标准体重什么时候大肚腩改名字叫腹肌了
医生好心劝道
“肥胖会影响男性的生育能力，引起雄性激素释放减少，导致精子生成出现问题。
另外，肥胖的人会导致的脂肪堆积，局部温度过高，精子活力下降，而且肥胖还可能会导致不举。”
男病人还要掰扯一下自己胖与不胖时，医生已经拿到病人的精子检验报告，给对方又来了一记重创。
“你的检查报告也出来了，根据精子活性检测，你精子活性度太弱，存活度低，根本没法让女性正常受孕。”
“什么”男病人十分质疑医生的话，还拿出自己的证据，“可是我前女友为我怀孕过啊”
他的妻子第一次听到这段过往，猛地一抬头朝丈夫看过去。
医生十分淡定，头也不抬反问“年轻时候的事吧。年轻时是这个体型，是这个烟酒都沾、天天熬夜的生活习惯吗”
男病人顿时不说话了。
天幕下的古代男人也沉默了。
尤其是那些富贵之后酒肉不离、腰围比年轻时粗上两三圈的官宦贵族们，低头看了看自己大到已经看不到脚尖的肚子，抑郁了。
男人们默默在心中发出求问“那该怎么办”
天幕上，求子心切的男病人也发出诚恳的疑问
“医生，那我该怎么办”
“戒烟戒酒，戒不良生活习惯，多多锻炼身体。”医生一条条列出来，眼睛从眼镜后向男病人投去意味深长一瞥，“还有，戒色。年轻时身体亏空很大，三十岁的年龄六十岁的腰子，年轻时很会玩啊。”
男病人面红耳赤，十分羞耻。
他的妻子眼神犀利地看过去。
医生不忘继续提醒“年轻人悠着点，年轻不知道珍惜，老了之后，嘿嘿，有你好受的。”
天幕下的古人被医生的嘲笑笑得不寒而栗。
这样悠闲看好戏的语气，比直接骂人更让人害怕啊
现在催生普遍说女性最佳生育年龄多少岁，却决口不提男性的最佳生育年龄，是男性没有吗
有的哦，而且情况更为严峻。
美国、瑞典等国家多项实验报告指出，男性30岁时精子质量会达到顶峰每天大约能够产生7000万到15亿个精子。
但是男性过了30岁，尤其是35岁以后，精子不仅在数目上以平均每一年下降1的趋势递减，其质量以及活性也会随之下降，发生基因突变的概率也就随之增高，进而可能诱发某些生育危机。
这一点古代男人反应不大，因为普遍早婚。
他们反而对后世男人30、35才结婚生孩子感到奇怪“怎么结婚生孩子这么晚”
“果然很长寿，这么晚才结婚，加上生儿育女，真好”李世民一想起天幕说他们李家有遗传病，再一听后世人这么晚才结婚生子，再一次发出对现代人长寿的羡慕。
这个年龄，他那身体不好的后人，后面的大唐皇帝，大概已经虚弱地不得不磕丹药，然后活活嗑死了吧
想想就更心酸了
世界卫生组织的数据显
示，
我国男性的精子密度从40年前的平均1亿毫升，
大幅降至2000万毫升4000万毫升，是原来的14左右。目前还在持续锐减。这也是因为现在生活节奏太快、压力大、生活方式不健康导致的。
当然，男性同胞对此很乐观，他们说只要大家精子质量都差，处于同一水平线，那就是正常。
至于传宗接代，什么年代了，养猫养狗不香吗
古人不香
一点都不香
男人都快不能生孩子了，还这么正常，后世的男人怎么越来越不成器了
朱元璋作为一个对大家庭众多人口十分有执念的皇帝，听到这里出奇愤怒了“后世的男人什么鬼，连生孩子都不行，还能干什么”
但是他们竟然还那么乐观，觉得没孩子就养猫养狗
猫狗能继承你家香火吗
猫狗能传承你家姓氏你家血脉吗
朱元璋骂骂咧咧“一群不孝子，脑子有毛病”
好了，这一期就到这里结束。
许多关于古代女性的境遇以前知道，但是越查资料越是触目惊心，没想到比网络上流传的更加残酷，看得人真得很难受。
这还只是被记录在史书上的，还有更偏远、没被记录在史书上，连男人都无法接受的残酷，会是怎样
我难以想象，也不敢想象。
荆咕沉重的语气说得天幕下众人也沉重了起来。
嬴政看着宫中越来越多的女官，自信道“大秦的女子地位会越来越高，只要有才，朕会一视同仁。”
刘彻笑嘻嘻“天幕再多说点女子有用的地方，好用朕就重用，不好用那可就算了。”
嘴上颇有刘邦的风格，手上已经雷厉风行修改大汉的律法，补上各方面对女性宽待的措施。
从某些方面来说，刘彻同样是一位实用主义者。
李世民拉起长孙皇后的手，对着天幕承诺道“不会了，以后会更好。”
朱棣同样看向徐皇后，两人四目相对露出对彼此的信赖“大明一定会牢记天幕说得话，会改变陋习，会变得更好。”
有人说，我国是因为自给自足的小农经济，导致女性不如男性受重视，因为力量上先天比不过能耕地的男性。
当社会进入工业化时代，机械的使用弥补了女性体力上的差距，让女性有了更多机会走入社会，也有了更多参与社会活动、接受教育、参与政治选举的机会。
但是华夏古代真得重视农业吗帝王真得明白农业的重要吗
重农抑商不假，以农为本也不假，但是农民为什么总是过得那么穷，税务重的养不活孩子家人，这就是重视
天幕下，无数农民默默地开始擦着已经哭到干枯的眼角。
是啊，每一位皇帝都说要重视农桑，皇帝又是祭祀土地，又是亲自弄蚕桑礼，为什么他们还是过得这么艰难
每一位大臣都说要轻徭薄赋，为什么他们的赋税永远交不完，最后连自己的土地也越来越少
帝王们真得重视农耕吗那辛苦耕地的他们又算什么
被麻木统治了许多年的百姓，第一次开始思考自己的付出和收获是否值得。
而在饥荒年代，已经愤怒到了极点的百姓听到这里，不再犹豫。反正都是一死，还不如先去富贵人家抢点吃的吃饱了再死
历史上，几次大饥荒让王朝改朝换代，除了因为古代百姓面对天灾时期的抵抗力弱，还因为王朝末期官府无力救灾，皇帝昏庸无能也无心救灾。
下一期将为您带来，农业帝国真正的意义，讲述华夏这一个传统农业大国的农业与历史，政治，科学之间的相互影响。</p>