性善论与性恶论的争辩，李澈败给了孟子，让李澈郁闷了两天，然后，继续浪。

    祂又不是专业玩嘴皮子的，输了也就输了，何况输在孟子这种大思想家嘴下，不丢人。

    儒，道，墨，农，兵，医

    李澈混在九州大地上，换着不同的身份玩，儒士，道人，墨者但凡是九州存在的职业，乃至是大街上的乞丐，花街柳巷负责看门的小厮，祂全都扮演过。

    千人千面，游戏红尘

    祂甚至拜入过名家公孙龙门下，学习“白马非马”的诡辩之术。

    可惜，祂的天赋似乎都点在了搞事上面，歪门邪道，堪称天赋异禀，无师自通，但嘴皮子功夫，祂真不太擅长，白马非马的精髓没学到，反而意外创出了一门没什么用的惑心之术。

    光风霁月的儒士；逍遥世外的道人；非攻兼爱的墨者；巧舌如簧的辩士；慷慨悲歌的游侠；混迹市井的地痞；整日碌碌，只为温饱的小厮

    混迹在红尘中，李澈算是彻底放飞自我了，想到什么，就玩什么，直到一个人的出现，才结束了多年红尘浪荡。

    齐国，稷下学宫

    此处可谓天下文化之中心，百家诸子大多在此讲过学，聚集了当世了无数英才，如今更有继孟子之后，儒家另一位大贤荀子坐镇，任稷下学宫祭酒。

    荀子，名荀况，或荀卿，赵国人，平生推崇性恶论，且提出“制天命而用之”。

    李澈的性恶论，乃推己及人，认为人性本来就是恶的。

    荀子则从人的欲望出发，“饥而欲饱，寒而欲暖，劳而欲休”，由欲望引发人性的恶。

    “生而有好利焉”、“生而有疾恶焉”、“生而有耳目之欲，有好色焉”，“从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯纷乱理而归于暴”。

    所以，人性是恶，而非是善。

    荀子认为，人性本恶，需经过律法约束，礼乐教化等手段导人向善。

    律法，使人不敢放纵欲望，将心中的“恶”牢牢压制；

    礼乐，使人能够掌控自己的欲望，不致为欲望所操控，肆无忌惮的发泄心中之“恶”。

    人之所以不同于妖魔禽兽，是因为人懂得控制欲望，能将与生俱来的“恶”压制。

    若世间大部分人都能控制欲望，将心中的“恶”压制，则大善矣

    大善不善，大仁不仁

    以律法约束人的欲望，有时难免会产生错判，这是对少部分人的不善；

    以礼乐教化，使人懂得控制欲望，却会让人逐渐失去野性，沦为奴隶一般的存在。

    但少部分的不善，不仁，总比欲望泛滥，恶行遍地要好。

    若人人都不懂得控制心中的欲望，放纵心中恶念横行，如李澈那般任意妄为，肆无忌惮，那世间还有何希望

    荀子提出人性本恶，需以律法约束，礼乐教化，方为真正的善心善行，亦是某人证道混元所欠缺的关键。

    稷下学宫，祭酒居所，两人面对面而坐，气氛略显沉静。

    李澈一身游侠儿装扮，腰间挂着一柄金铜古剑，看着面前峨冠博带，极具书卷气的荀子，笑道“吾该称你为无常吾弟，或是儒家大贤，荀况”

    荀况，李澈的分身，兼便宜弟弟李无常的转世身。

    三清，女娲娘娘，阿弥陀佛等人相继证道混元，李澈却一点都不着急，盖因祂早就做好了准备。

    洪荒崩毁，地仙界出现后不久，祂便安排了李无常转世，将李无常视为自己证道的唯一契机。

    善恶一心，道成混元

    李澈自出道以来，脏事破事干了不少，不周山崩塌是祂一手搞出来的，反天道大战，洪荒崩毁祂也有参与，说祂是恶贯满盈也不为过，一颗“魔心”恶至极点，难以生出极善之念。

    故而祂将希望寄托在了李无常身上，待李无常善念有成，祂再取走那一份感悟，如此，混元大罗领域的门，将再也拦不住祂。

    “李无常也好，荀况也好，只是一个名字而已，汝喜欢如何称呼，随汝心意便是。”

    荀子淡淡的看了李澈一眼，语气无比平淡道。

    许多年不见，祂已彻底褪去了李无常身上那股来源于李澈的邪气，现在的祂，只是荀况。

    而祂这种平淡到如对寻常人的态度，却不是李澈想看到的。

    李澈捂着心口，故作悲痛之态，神经发癫道“吾弟，为何多年不见，你我这般生疏了，真是让为兄伤心啊”

    说是伤心，实则一点伤心的样子都没有。

    荀子不为所动，就这么静静的看着李澈表演。

    李澈这下尴尬了，神经瞬间恢复正常，疑惑道“吾演的不像吗”

    “糟糕透顶，一言难尽。”

    荀子无情吐槽“汝若是闲得无事可做，吾可以介绍汝进入齐国朝堂为官，磨练一下汝拙劣的演技。”

    为官者，最会演戏了，见人说人话，见鬼说鬼话，且神态动作，与语言无比搭配。

    “多年不见，吾弟也会开玩笑了，吾心甚慰，可你的态度，为兄不是很喜欢。”

    李澈脸色微沉，似被荀子激怒了。

    荀子仍淡然处之，说道“汝想要会阿谀奉承的小弟，吾建议汝去轮回中走一遭，也许汝能找回缺失的兄弟情。”

    “吾弟啊，为何你轮回转世一遭，竟变得如此不可爱了”

    李澈眼看荀子不配合表演，也懒得再装了，神色瞬息变得严肃起来“吾道将成，需吾弟竭力相助，你可准备好了”

    闻言，荀子脸色亦是大为严肃。

    虽然祂不想再跟着李澈鬼混了，但祂也知道自己诞生的根本原因。

    帮助李澈证道混元，是祂无论如何也躲不过的宿命。

    “此次之后，你我再无干系。”

    荀子如是说道。

    以前还是李无常的时候，跟着李澈到处瞎搞，倒也没什么特别的感觉，但如今祂悟出了自己的“道”，集诸子百家之大成，可谓是个大思想家，对李澈的所作所为也极为看不上。

    祂自知自己阻挡不了李澈，只能与李澈划清界限。

    然而与李澈划清界限，岂是说说就能行的。

    李澈目光直视荀子，一股莫大的压迫感油然而生，片刻后，李澈点了点头道“可”

    弟弟长大了，想要单飞了，祂是阻止不了的，选择成全，总比闹得反目要好。

    何况证道混元之后，要多少弟弟有多少弟弟，不差荀子一个。

    得了李澈的点头承诺，荀子当即伸手一点，将自己关于“善”的感悟传给李澈。

    这便是李澈踏足混元的最后一点契机。

    有了荀子关于“善”的感悟，李澈踏足混元大罗领域，完全算是水到渠成，再无任何阻碍

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