原文意为：我常见朋友中过于发牢骚的人，后来一定是郁郁不得志的。，如吴耘台、

    凌获舟之流，数也数不清。因为无缘无故地怨天，天也不会答应；无缘无故地怨恨别人，

    别人也不会服气。

    曾国藩在谈求学处世中，强调了力除牢骚的信条。是在告诫他的四个弟弟不要一味发牢骚，凡要发牢骚的时候，必须躬身自问：有什么事情使你不满足？为何你心中怀不平之气，积极反省自己，让心怀一团和气，养本固元，这样就没有什么事情不能接受的！接受后，再想法去改变；能改变的改变它，不能改变的接受它，没有什么值得埋怨的。

    牢骚太多，是无故而怨天，如果真有天在，天必不允；是无故而尤人，他人无故而遭谤，心必不服。曾同藩的弟弟温甫天分很高，但是经常发牢骚，性情也比较懒惰。在京城的时候从不好好看书，也没有写文章，回到老家后，温甫更是自暴自弃，把自己科举未中的原凶归咎于命运，认为自已命不好。曾国藩很是担心，写家书安慰他，告诫温甫说，我家之所以没有后起之秀的原因就是因为子弟们的责任感太轻，牢骚太多，总是把责任推到命运身上。我所认识的朋友中，凡是牢骚太多的人，大都命运多舛，遭遇起伏不定。你屡次不成功，无缘无故就抱怨上天对你不公，这样上天也不会答应；无缘无故迁怒于别人，别人心里也不会服你。如今你的读书环境那么好，却动辄牢骚满腹，百不达意，我实在无法理解，请务必改掉这个毛病。每每遇到困难想发牢骚之时，就静下心来好好反省，这样不仅可以平复内心的不平之气，谦虚治学，早些科考得中，更可以修身养性，和气处世，减少苦恼病痛。

    如此看来，曾国藩教育子弟遇到挫折时不要只发感慨，无尽地陷入苦恼之中，不要因为大道不能推行于天下而怨天尤人，更不要牢骚满腹，不付诸于行动。

    遇到事情，能够经常地痛彻反省，自己内心里不蕴藏怨天尤人的念头，做到知识越多，地位越高却不得意忘形；事不顺而不怨天尤人，牢骚满腹。那么我们也就会很快找到问题的所在，从而能冷静地处理，找出一种可行的办法。牢骚太甚者，易郁郁不得志

    原文意为：我常见朋友中过于发牢骚的人，后来一定是郁郁不得志的。，如吴耘台、

    凌获舟之流，数也数不清。因为无缘无故地怨天，天也不会答应；无缘无故地怨恨别人，

    别人也不会服气。

    曾国藩在谈求学处世中，强调了力除牢骚的信条。是在告诫他的四个弟弟不要一味发牢骚，凡要发牢骚的时候，必须躬身自问：有什么事情使你不满足？为何你心中怀不平之气，积极反省自己，让心怀一团和气，养本固元，这样就没有什么事情不能接受的！接受后，再想法去改变；能改变的改变它，不能改变的接受它，没有什么值得埋怨的。

    牢骚太多，是无故而怨天，如果真有天在，天必不允；是无故而尤人，他人无故而遭谤，心必不服。曾同藩的弟弟温甫天分很高，但是经常发牢骚，性情也比较懒惰。在京城的时候从不好好看书，也没有写文章，回到老家后，温甫更是自暴自弃，把自己科举未中的原凶归咎于命运，认为自已命不好。曾国藩很是担心，写家书安慰他，告诫温甫说，我家之所以没有后起之秀的原因就是因为子弟们的责任感太轻，牢骚太多，总是把责任推到命运身上。我所认识的朋友中，凡是牢骚太多的人，大都命运多舛，遭遇起伏不定。你屡次不成功，无缘无故就抱怨上天对你不公，这样上天也不会答应；无缘无故迁怒于别人，别人心里也不会服你。如今你的读书环境那么好，却动辄牢骚满腹，百不达意，我实在无法理解，请务必改掉这个毛病。每每遇到困难想发牢骚之时，就静下心来好好反省，这样不仅可以平复内心的不平之气，谦虚治学，早些科考得中，更可以修身养性，和气处世，减少苦恼病痛。

    如此看来，曾国藩教育子弟遇到挫折时不要只发感慨，无尽地陷入苦恼之中，不要因为大道不能推行于天下而怨天尤人，更不要牢骚满腹，不付诸于行动。

    遇到事情，能够经常地痛彻反省，自己内心里不蕴藏怨天尤人的念头，做到知识越多，地位越高却不得意忘形；事不顺而不怨天尤人，牢骚满腹。那么我们也就会很快找到问题的所在，从而能冷静地处理，找出一种可行的办法。