至于刚毅之气，决不可无然刚毅与刚愎有别古语云：“自胜之谓强、”日强制，曰强恕，日强为善，皆自胜之义也、如不惯早起，而强之未明即起；不惯庄敬，而强之坐尸立齐；不惯劳苦．而强之与士卒同甘苦，强之勤劳不倦；是即强也。不惯有恒，而强之m恒，即教也舍此而求以客气胜人，是刚愎而已矣。二者相似．而其流相去霄壤，不可不察，不可不谨

    原文意为：至于刚毅的气魄，决不能没有。然而刚毅和剐愎区别很大。古语云：能战胜自我就叫强，说强制、强恕、强为善，都是战胜自我的意思，如不习惯早起，而强迫自己天不亮就起身；不习惯庄重恭敬，强制自己参加祭祀仪式；不习惯劳苦，而强制自己与士兵同甘共苦。能强制自己勤劳不倦，就是强，不习惯坚持，却能强制自己坚定地持之以恒，就是毅。除此之外，力求以气势胜人，就是刚愎，二者有相似之处，但其实有天壤之别，不可不察，不可不谨慎。解读

    在曾国藩看来，不管待人以恕，或克己以忍，都不是柔弱的表现。曾国藩一生刚强，坚而不脆。以“难禁风浪”四字为大忌。

    “坚定、刚毅、顽强”是成功的人生必须具备的三种品质，如果一个人缺少其中的某个因素，就会在困难面前懦弱、退缩！如果缺乏了这三要素，那人生可谓就是匹夫之勇。曾国藩性情刚直，对国家、民族有一种血诚的坚韧。他经常告诫子弟，为人要坚毅，不要知难而退，遇事畏首畏尾。而“刚直、坚韧、有毅力”更是曾国藩成事的重要法宝。

    为了战胜太平军的水师，扭转战争中节节不利的局面，曾国藩上疏清政府，请求创建水师。可是却遇到了很多困难，资金不足，技术水平跟不上，曾国藩亲自监督选木料，精挑细选，力求坚固耐用。并不惜重金从广东买来洋炮，但是安装大炮也很费工夫，曾国藩带领部下进行了很多次试验才将洋炮安装好。最后，无论是在战船的坚固耐用程度，还是大炮的射程威力，还是军队的战斗力，都大大超过了太平军的混编水师，为清军战胜太平军赢得了战备优势。这正是坚定、刚毅、顽强的信念在默默地支持着他。

    除此之外，人有了刚毅之气，就要防止刚愎。因为一个刚愎自用的人往往会自食其果，招惹祸害。因此，无论做人还是做事最须强毅之气，最忌刚愎自用，尤其是为官者最要谨记，才能在官场仕途畅通。强毅之气乃为官气魄

    至于刚毅之气，决不可无然刚毅与刚愎有别古语云：“自胜之谓强、”日强制，曰强恕，日强为善，皆自胜之义也、如不惯早起，而强之未明即起；不惯庄敬，而强之坐尸立齐；不惯劳苦．而强之与士卒同甘苦，强之勤劳不倦；是即强也。不惯有恒，而强之m恒，即教也舍此而求以客气胜人，是刚愎而已矣。二者相似．而其流相去霄壤，不可不察，不可不谨

    原文意为：至于刚毅的气魄，决不能没有。然而刚毅和剐愎区别很大。古语云：能战胜自我就叫强，说强制、强恕、强为善，都是战胜自我的意思，如不习惯早起，而强迫自己天不亮就起身；不习惯庄重恭敬，强制自己参加祭祀仪式；不习惯劳苦，而强制自己与士兵同甘共苦。能强制自己勤劳不倦，就是强，不习惯坚持，却能强制自己坚定地持之以恒，就是毅。除此之外，力求以气势胜人，就是刚愎，二者有相似之处，但其实有天壤之别，不可不察，不可不谨慎。解读

    在曾国藩看来，不管待人以恕，或克己以忍，都不是柔弱的表现。曾国藩一生刚强，坚而不脆。以“难禁风浪”四字为大忌。

    “坚定、刚毅、顽强”是成功的人生必须具备的三种品质，如果一个人缺少其中的某个因素，就会在困难面前懦弱、退缩！如果缺乏了这三要素，那人生可谓就是匹夫之勇。曾国藩性情刚直，对国家、民族有一种血诚的坚韧。他经常告诫子弟，为人要坚毅，不要知难而退，遇事畏首畏尾。而“刚直、坚韧、有毅力”更是曾国藩成事的重要法宝。

    为了战胜太平军的水师，扭转战争中节节不利的局面，曾国藩上疏清政府，请求创建水师。可是却遇到了很多困难，资金不足，技术水平跟不上，曾国藩亲自监督选木料，精挑细选，力求坚固耐用。并不惜重金从广东买来洋炮，但是安装大炮也很费工夫，曾国藩带领部下进行了很多次试验才将洋炮安装好。最后，无论是在战船的坚固耐用程度，还是大炮的射程威力，还是军队的战斗力，都大大超过了太平军的混编水师，为清军战胜太平军赢得了战备优势。这正是坚定、刚毅、顽强的信念在默默地支持着他。

    除此之外，人有了刚毅之气，就要防止刚愎。因为一个刚愎自用的人往往会自食其果，招惹祸害。因此，无论做人还是做事最须强毅之气，最忌刚愎自用，尤其是为官者最要谨记，才能在官场仕途畅通。