秉持着我淋过雨，就不能看别人打伞的心态，姚芹果断决定在小学教育阶段，要让孩子们体验一下每月考试、每季度家长会、试卷签字和日日作业的生活。

    毕竟，没被家长揍过的童年是不圆满的

    众所周知，姚芹让十一岁周岁十岁以下的孩子混班教学。

    虽然男女七岁不同席，但是姚芹说了，人家都是男男和女女同桌，又没有同席

    更何况这些村里人和城里小市民阶级的人家，本来也不存在说让女儿大门不出二门不迈的情况，男男女女日常生活中经常会有接触，只是注意不要单独两个人在密闭空间瓜田李下罢了。

    十一岁还是能够让这些人家接受的年纪，毕竟再大一些就要说亲了。

    十二岁以上的孩子，也都进入了中学教育阶段。

    经过多年实践，姚芹最终将学制定为了433，也就是小学四年、初中3年，高中3年，读出来正好十七岁十六周岁，让姚芹毫无用童工的负担。

    小学四年时间，也基本完成了对于孩子的扫盲和基础教育，让不再读中学的人也达成了普通工人需要的基本知识和学习能力。

    既然是混班教学，那么考试也没有单独分开的道理，所以小学阶段孩子们都是一起读书考试的。

    然而，甭管是不是性别偏见，因为这年代对于女孩子的要求和约束，同年龄的女孩子们就是比男孩子们更加乖巧听话坐的住。

    小学的知识，往往不需要什么聪明才智，只要足够认真，就能够获得良好的成绩。

    于是悲惨的事情发生了。

    当大规模联考开展之后，北疆教育部门的官吏们发现啥玩意，前一百名，六十多个都是女娃，前一千名，七百多个都是女娃

    这不合理怎么女娃学的比男娃还要好

    姚芹却觉得这很合理“如果我没猜错，你们统计一下倒数前一千，估计八成九成都是男孩子。”

    毕竟在没有教培没有鸡娃父母的年代，姚芹的班级和学校都是这种成绩性别分布。

    大家不信邪，真就去统计了一下。

    “倒数一千名，男娃居然占了九百一十二名他们是干什么吃的”官员们很不理解，官员们无法接受。

    没办法接受的还有男娃们的父母爷奶。

    特别是家里同时有女娃和男娃的。

    “你堂姐考了三门一百识字算数和科学，你三门加在一起都没考到一百，我怎么有你这么蠢的儿子”

    虽然没掌握北疆考试大数据，但是凭着身边的对比，家长们很快掌握了自己孩子的学习程度，并且对家里娃娃给予了“爱的鼓励”。

    “你姐回家写完作业还帮着烧火扫地割草喂猪洗衣服你回家出了写作业，就知道找二牛他们疯玩结果你考这个分数”

    村里很快就听取“哇”声一片。

    第226章

    人们很快就发现，女娃的学习成绩居然普遍比男娃好。

    既得利益者难以接受，既得利益者不能理解。

    不是，这世上从来都是男尊女卑，怎么可能这些卑弱的女人学的比男人还好

    当这件事情闹到姚芹这里的时候，姚芹随口的感慨倒是给了他们一个可以接受的解释。

    “都说艰难困苦，玉汝于成，这些女娃平时在家里就要做家务，又不会被偏心，反而男娃更受重视，有一些家里劳动力充足的，还可以每天出去疯玩，也就难怪在能够读书的时候，女娃们会付出更多的努力了。”姚芹当时忍不住感慨道。

    因为改变命运的机会就在那里，困难的人学习欲望通常也会更加强烈。

    姚芹只是随口一感慨，有些人却觉得找到了原因。

    “是了学的好才有奖学金和好吃的，这些吃的可不会让她们带回家，有些女孩子出生之后都没怎么吃过鸡蛋和细粮，为了一口吃的，可不是要拼命吗等年纪大一些懂事了，就更拼命了，毕竟女娃考不到奖学金，家里可是不会给读书的。”

    姚芹在设置之初，就知道有一些人家长拿了孩子的奖学金，并不会为他们存起来，而是自己花费掉，但是为了鼓励人多送孩子读书，奖学金的政策依然保持了下来。

    除了奖学金之外，也设置了能够落在孩子自己身上的好处肉蛋细粮的补给。而这一些补给，惠及的孩子并不少。

    可以这么说，全年考试综合排名前三名的学生才有奖学金，但是每次考试只要考了290分以上，全都有食物补贴。

    对于考试获得优秀的孩子，学校会发放鸡蛋饼或者肉沫馅饼，但是要求必须要当着老师的面全部吃完，吃不完的都会被没收走。

    这就是为了防止有孩子被家里人要求将食物带回去。

    姚芹以前在亚非拉发展中地区待着的时候就知道，有时候相关组织给妇女儿童的捐赠，并不一定就能落到妇女儿童的手中。

    包括姚芹有时候碰到国内来援建的人员，交流免费午餐的时候，也听他们提起过，免费午餐发放的鸡蛋是会回收鸡蛋壳的，就是为了防止孩子们被家里要求将鸡蛋带回去。

    姚芹还记得有个后辈告诉自己“我当时刚刚过去支教，负责发放鸡蛋，听说杜绝孩子带鸡蛋回家，我还以为是因为重男轻女，女孩子被要求带鸡蛋回家给哥哥弟弟吃，结果发现我太天真了，真正需要防止的是有些人让孩子把鸡蛋带回家给自己吃”

    “不得不承认，父母，特别是父亲，并不会天然地爱自己的孩子，我们在城市里看父母对孩子好，好像司空见惯，但是这也是一种基于法律知识、道德素质和责任心的培养，在山村里，青壮年男性天然地就占据了最多的资源，因为在艰苦的环境下，人都是先保证自己活下来，才会去想其他。”

    见识过贫苦地区生活状态人员的姚芹对此不能更赞同。

    不说别的，就说姚芹在这个时代，普通村落人员的素质甚至可能会比有些近乎原始部落的现代部落高出不少，但是一旦碰上天灾需要逃难，易子而食也屡见不鲜。

    易子而食，因为不忍心吃自己的孩子，于是难民会交换孩子煮来吃。

    幼儿的夭折率居高不下。

    当好欺负的老人孩子寻不到了，下一个倒霉的就是天生力气不如的女性。

    大型灾害逃难，最后活下来最多的就是青壮年男性和壮妇。

    毕竟，谁不想活着固然有青壮年男性护佑全家成功逃难的，但是只要家中壮丁无论男女不足，危险就无处不在。

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