后记——真诚和感谢

    2009年国庆节，我从电视上看共和国六十年大庆阅兵式，为祖国之强盛感慨不已。联想到我们国家自鸦片战争以来，多灾多难，但却自强不息，终有今日之成就；进而萌生了写一本书的念头。探究：近代中国为什么会发生巨变？又是怎样巨变的？能否以小说的形式，从宏观的角度演绎中国社会发展的大趋势？窃思之：罗贯中把《三国志》改写成《三国演义》，极大地普及了历史知识。我虽没有罗贯中的才华，但若以近代中国革命史为基础，创作出一部长篇小说，对于弘扬民族精神，普及国史知识，也许会起到一定的作用。

    计划：上自1840年林则徐虎门销烟，下讫1949年10月1日毛泽东宣告新中国成立，计109年的时间；以文、史、哲三位一体之笔法，写一本《图强传》；旨在弘扬中华民族自强不息的精神；写成章回小说，约写一百回；以事实为基本线索，兼顾人物描写；尊重历史真实，辅以适当虚构。具体安排以五四运动为转折点，之前写五十回，之后写五十回。臧否人物、事件，坚持四把尺子：一曰爱国还是卖国，二曰进步还是倒退，三曰统一还是分裂，四曰爱民还是害民。

    我要写的主题太大、太沉重，而自己仅是个卑微的小人物，似乎有点不自量力。转而又想，文人报国无长物，惟有手中纸和笔；虽然能力有限，何妨斗胆一试。好在即将离休，闲时甚多，给自己找个事干，既是休闲，亦是一种很好的学习。于是，广泛搜集史料，系统地进行学习；做出笔记，再把正史改写成小说。可以说是博采百家之言，自成一管之见。我的写作只是一次探索，加之能力有限，错谬之处在所难免。对此，敬祈各位看官见谅。

    作为小说，必然要进行虚构。但是，历史不能戏说，小说不等于胡说；对历史事件的描写必须在尊重事实的基础上进行，其虚构必须合乎情理，合乎事实。否则，如果写成天马行空、玄幻诡异、低级趣味之类，则会失之于低俗。在真实和虚构之间，有个度的问题，很难把握。单纯的堆砌史料不行，毫无根据的虚构也不行。怎样才能处理得恰如其分，是一件非常困难的事情。仅举一例来说明之：在第七十回，我专门描写了“杨开慧为党牺牲”一节。从现有的史料看，杨开慧在法庭、狱中、刑场上均表现得大义凛然，坚贞不屈，令人钦佩。在此基础上，我专门虚构了狱中杨开慧和毛岸英的对话，虚构了杨开慧给毛泽东留下的一封遗书，并赋诗一首予以赞誉之。愚以为，只有如此虚构，才会使杨开慧的形象更加丰满，更加逼真，也更合乎情理。共产党人也是人，既有远大的革命理想和钢铁般的意志，也有家庭、有儿女、有亲情。

    《图强传》中虚构之处甚多，恕不一一列举；但虚构都是在真实事件的基础上进行的。尊重古人，尊重先辈，敬畏历史，必须努力遵循之。

    《图强传》的写作以事件为主体，对涉及到的当事人适当描写之，刻画人物时着重努力的方向是：通过描写人物的精、气、神，来铸造民族的灵、魄、魂。

    《图强传》要从浩如烟海的历史事件中做出取舍，要把人们耳熟能详的事件写得精彩传神，绝非易事。更何况左宗棠抬棺出征、收复新疆，毛泽东指挥红军四渡赤水、重庆谈判、三大战役等事件，要将其写得活灵活现，卓然超群，更是难如上青天。好在这些事件本身就是千古传奇，只要精心刻画，足以让人荡气回肠。第二大难点是：现代中国舞台上，各种会议较多，凡涉及到中国前途和命运的会议，不能不反映；虽略显枯燥，也只好罗列之。

    在写作的过程中，参阅了《中国近代史》、《中国革命史》、《从鸦片战争到五四运动》、《毛泽东选集》、《毛泽东传》、《蒋介石传》、《左宗棠传》等一百多种史书、传记、文献，从网上查阅的资料更是多得难以计数。对此一并表示感谢，感谢前人、别人的记述，感谢众多网友提供的资料。

    感谢中国近现代史，感谢中国人民。用辩证唯物主义和历史唯物主义的眼光来看，是伟大的中国人民创造出了波澜壮阔的近现代史。没有人民创造的历史，就没有我的创作。创作中必然涉及到对领袖人物的描写，对此，处理好领袖人物与人民群众的关系，则是拙作成败的关键。

    在此，特向各位读者致意：拙作不是正史，而是根据历史事件创作的小说。小说属于休闲、消遣之类的文字，不宜用来写严肃的主题。从这个意义上讲，拙作犯了小说之大忌。读者寥寥，亦在预料之中。拙作的最大缺憾是政治色彩太浓。我曾尝试淡化其政治色彩，反倒使作品变得不伦不类。终于明白，要写好中国近现代史上的大事件、大变化、大趋势，不带政治色彩是不可能的。诚所谓：话说天下大势，陈述百年历史；事涉改朝换代，焉能不谈政治？

    让我感到欣慰的是，尚能引起一批读者的关注；在此深表谢意，并坦诚相告：网上现在公布的，尚属草稿；仔细修改，有待来日。

    文章千古事，得失寸心知。拙作仓促成文，难免井蛙之见。读者诸君以慧眼观之，必然仁者见仁，智者见智；或褒或贬，悉听尊便。惟祈博雅贤达之士，不吝赐教。

    若愚

    2013年7月1日