元朝有民族歧视，草原奴隶制残留严重，对人民的压迫严重，但它有再多不好，这广阔的领土都能把所有人的嘴堵上
这里就不得不提那个司马光了
还有近代那一堆条款，可怜的李鸿章
清朝很早就有了吧，索额图尼布楚条约，明明可以打赢的，我们的库页岛，我们的不冻港
唉，苏武放羊的湖现在在别人国内
想想就心塞，什么时候才能完全统一啊
清，1685年康熙二十八年。
远在尼布楚的索额图和属下对视一眼，皆面露凝重。
经过试探，他们发现那些罗刹人看不到天幕。天幕是长生天对大清的恩赐，他们不能辜负长生天的恩赐。
我国领土神圣而不可分割，流落在外的孩子总会回到母亲的怀抱。
回归正题，元朝疆域太大了，所以在地方上设置中央的派出机构，大家知道吗，元朝各行省都有丞相哦。
怪不得说是中书省的派出机构呢
怪不得叫行中书省呢，行使中书省权力的意思啊
元朝在偏远地方都设有行省，比如甘肃行省、云南行省、辽阳行省、岭北行省，也就是说什么泡菜国什么罗刹国还有西边那些小国在元朝都是我国的
是啊，我就很不喜欢明朝那个“日月重开大宋天”，宋朝那么丁点大地方有什么好的，大元不好吗
要不是judy把首都迁到北京，北边领土说不定什么时候就丢了
是啊，要不是我男神，堡宗时可能也会丢一次
秒懂，你男神也是我男神
男神是大家的男神
该死的堡宗
嗯，结合了高粱河车神和赵跑跑的叫门天子可不就该死吗
他们怎么不去死
明，1450年景泰元年。
朱祁钰眼睛亮晶晶的，悄悄打量着他的于太保。天幕的话奇奇怪怪，但他认为很正确，太保也是他的男神。
于谦却是不着痕迹地皱了皱眉。
不生气不生气，他们早就入土了，不要气着自己，考研不考他们的生平
元朝的行省意义很大，我国现在的地方一级行政区还是省呢。元朝的行省制意义很大，不过答题嘛都是套路，记住国家统一、中央集权、边疆统治三个关键词就行。
说完行省，我们来看下面的行政区划，从大到小是路府州县。芜湖，路，听到了没，又是一个监察区变行政区的。
元是蒙古人建立的嘛，有些官职是音译的，大家死记硬背就行，比如蒙古人或色月人担任的最高的监临长官达鲁花赤，各路府州县都有这个官职，达鲁花赤掌握最后裁定的权力，级别高于同级官员。
元在道上舍有提刑按察司，至元二十八年改名为肃政廉访司，也称监司，长官名字叫肃政廉访使。这种一般记住了机构名就记住了长官名，就把“司”改为“使”，有特殊的另记就行。
元朝肃政廉访司共二十二道，分别隶属于御史台、江南行御史台、陕西行御史台。职责包括地方官员的监察，断决六品以下官员轻罪，复审地方冤案和考核官员政绩等2。
我见过这么一道趣味题，你是元朝地方官员，七八九品吧，犯了点小罪，谁负责审讯你，答案不是刑部不是吏部不是大理寺更不是内务府宗人府，而是本道的肃政廉访司
了解了
没有假如，我爱我国，才不要穿越
说完行省说完路府州县，顺便把元朝的边疆管理制度说一下吧。
首先是东北的，辽阳行省，没啥好说的，北边，岭北行省，也没啥好说的，包括西边的甘肃行省和南边的云南行省都没啥好说的，一个套路背就是是了，意义是加强开放、增强控制和联系，促进民族关系。
这些行省都不说那我们说什么呢
西藏和湾湾
是的，就是这两个地方它们都不是行省哦
行省的最高领导是丞相，西藏呢是的喇嘛但答题的时候要写帝师哦。元朝初年，忽必烈即封吐番喇嘛教萨迦派首领八思巴为国师，后来又加封他为帝师，后来的皇帝也尊奉其为帝师。帝师不仅是佛教的宗教首领，又是政治首领。
既然有政治首领，就有对应的政治机构，这个政治机构的名字是宣政院，曾用名总制院，它是中央机构，主管全国佛教事务及吐蕃军民政务。就像有驻地方的行中书省一样元朝也有驻地方的行宣政院，有大事的时候宣政院与枢密院合议处理，没什么大事行宣政院就自行处理
除了宣政院，元朝在西藏还设立三个宣慰使司都元帅府，简称宣慰司，它是个军事机构，各级官员多以当地僧俗首领担任，由帝师或宣政院荐举，朝廷授职。
元朝还在西藏设有驿站，这个驿站可不是我们的快递驿站，它负责调查人口，征收赋税，屯成军队，远不是我们家门口的快递驿站可以比的。
重点记这一句，西藏地区正式成为我国行政区划的一部分是从元朝开始的。
西藏就这样，我去上个厕所，给大家放个天路，特应景
dna又动了谁懂
我们站在祖辈的肩膀上
以前没关注过歌词，这居然是唱的西藏铁路
纠正一下，青藏铁路
韩老师的高音呜呜呜呜令人头皮发麻
艺术是共通的，这炸裂的歌曲让列朝列代都为之倾倒。
下面来说湾湾，元代称为瑠求或琉球，这也是个小考点，可能会考湾湾在各朝代的称呼。
元朝又在澎湖设有巡检司，以管辖澎湖和台湾。澎湖巡检司隶属于泉州府，每年征税，税钱不多，我忘记多少了，不论钱多钱少，这都是元中央政府在澎湖建立正式政权机构的开始。
澎湖列岛熟悉不熟悉心塞吧
突然现代史
唉
很心塞啊
该死的马关条约
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