长信宫，侧殿。

    白圣听完许昌等人的诉苦之后，又沉吟且思索了好一会，这才开口回道

    “此事确实是哀家的错

    这样吧，要不你们索性请辞，从现在的位置上退下来，然后帮哀家做事。

    正好哀家十分缺人。

    至于具体要你们做什么，慧雯，你把前几天印刷坊送来的那箱书搬到这。

    拿给丞相他们看看。”

    虽然白圣此时并非没有能力与建元帝在朝堂上争锋，但是朝堂争斗没什么好处，而且有时候有些事，也不是在朝堂上斗赢了，就算赢了。所以此次她依旧不打算继续走朝堂路线，而是走民间路线，准备靠技术和财力去碾压儒家。

    正好她现在有点缺主持此事的人。

    丞相许昌就自己送上门来了。

    所以当然得拉他入伙。

    白圣这边说完后，她边上女官便立刻去拿东西，许昌等人则有些茫然，不是很明白她究竟什么意思，但也没问。

    没一会儿，慧雯就跟另外一个女官配合，抬了个大木箱过来，并从大木箱中取出几十本书，递给许昌等人，而许昌他们在接过书，并且翻看了一会后。

    十分理所当然，激动到身体有些颤抖，甚至于就连说话都带着些颤音道

    “娘娘，这这就是所谓的书

    这这一本书里记载的内容都要赶上一车竹简了吧，以后恐怕再也没人敢说自己学富五车了，这世上到哪凑满五车的书啊，这这些应该是纸吧。

    可是纸的造价

    娘娘，不知这些书的成本如何”

    没错，白圣虽然有一直在研究造纸印刷之类技术，但并未大肆宣传，闹得沸沸扬扬，而且也是直到最近，才总算攻破了大规模印刷前的所有技术瓶颈。

    所以到目前为止，不但新式纸张只在小范围内有所流传，知道的人不多。

    看到这些印刷书籍的人更少。

    许昌一眼便能看出这些书籍所代表的意义，以及又会给文人圈带来多么翻天覆地的改变，现在唯一的问题就是成本了，如果成本太过于高昂，比竹简还要高的话，那么影响无疑会小上许多。

    甚至于只在上层流通，意义不大。

    “不算太便宜，但反正比竹简要便宜很多，也比丝帛要便宜很多，如果不算前期投入，也不算雕版成本，只考虑印刷成本的话，十文钱就能印出一本。

    把那些成本都算上，并且多印一些均摊下来，五十文大概也还算有的赚。

    不过哀家并不打算售卖这些书，哀家准备在全国各地建设学堂，然后在学堂里面免费发放这些书籍，授课教学。

    你们手里拿那些。

    就是哀家准备好的全套教科书。

    许昌，我想让你做的事很简单，就是专门负责此事，负责统筹兼顾全国范围内教学任务，并在各地建设学堂。”

    儒家跳的再厉害又如何，白圣准备直接来个釜底抽薪，将黄老学说在底层彻底铺开，跳过学阀世家阶段，开始教育普及，虽然以现在的条件来讲，很难做到彻底扫盲和义务教育，但是大量增加知识分子以及可用人才还是没啥问题的，当这些从小受黄老学说熏陶的人进入社会，自然能给黄老学说带来活力。

    同时也是抗衡儒学的有生力量。

    任何学说都需要传播才能够获得传承者，以及扩大自身的影响力，相比较于如今多只在私学内部流传，基本并不公开授课的黄老学说，儒学在这方面确实更具开放性，或者说世人更容易接触到儒家的学说，学的人多了，才能够彼此发生思想碰撞，并不断的更新迭代。

    从而更具活力，冲劲以及影响力。

    这一点就连白圣也不得不承认，黄老学说确实存在一定滞后性，同时也相对保守，多年来就没什么变化，而儒学却在被打压的情况下不断迸发新思潮。

    所以为了完成原身遗愿，也就是打压儒生，保障黄老学说的地位不动摇。

    白圣必须给黄老学说注入新活力。

    不然即便有她支持，等她一死，黄老学说依旧会逐渐衰败，甚至于从一个学术派系，转变成为类似于宗教信仰一般的存在，完全丧失了其治国的特性。

    这时候，许昌内心无疑是欣喜不已的，都不用过多深思，他就相当清楚这件事要是能做成，会给他带来多么大的声望，妥妥的名留青史，甚至于未来成为黄老学说的半圣，都有极大的希望。

    毕竟一个将黄老学说彻底推向顶峰的人，死后得个半圣荣誉，绝不过分。

    在将自己内心的欣喜之情勉强压抑下来之后，许昌便迫不及待的翻看起白圣刚刚所说的那一套教科书，没有看的太仔细，只是粗略翻看一下大概有哪些内容，涉及到哪些先贤的著作和注释。

    然后他便大概明白了白圣的意思

    “娘娘，您是不是也觉得如今的黄老学说，有一部分已经不适应现今时代了，所以才会在教科书当中又掺杂了些其他百家学说，儒家的内容虽然少，但也没彻底摒弃，还是稍微加了一些”

    “诸侯争霸的时代与天下一统的时代是有区别的，开国之初的情况也与现在有着极大的区别，至少如今诸侯王已经不算太大的隐患，也不再国弱民穷。

    春秋战国年间，百家学术并非一成不变，是会随着时代变迁适当改变的。

    黄老学说也非一开始就是如此。

    而是以道家和法家为根基，吸纳了不少其余百家的精髓，并且根据建国之初的情况适当改变，才得以彻底成型。

    现在儒家多出了好几个支系。

    可见他们一直在变，一直在进步。

    黄老学说如果止步不前，肯定会被时代所抛弃，所以我们在尽量传播黄老学说的同时，也不能让学生都觉得黄老学说绝对正确，是可以质疑和改变的。

    而适当的增加些其他学说的内容。

    无疑能帮助学生们触类旁通”

    稍加解释了两句之后，白圣便与许昌，商量起了更加详细些的细节内容。

    譬如老师问题，生源问题。

    又譬如成本问题，如何晋升请牢记收藏,网址 最新最快无防盗免费阅读</p>